崔日用，滑州灵昌人，其先自博陵徙家焉。进士举，初为芮城尉，大足元年，则天幸长安，路次陕州，宗楚客时为刺史，日用支供领事，广求珍味，称楚客之命，遍馈从官。楚客知而大加赏叹，盛称荐之，由是擢为新丰尉。无几，拜监察御史。

神龙中，秘书监郑普思欲纳女后宫，潜谋课左道，日用遽奏劾之。普思方承恩，中宗不之省，日用廷争恳至，词甚抗直，普思竟伏其罪，时宗楚客，武三思，武延秀等递为朋党，日用潜皆附之，迁兵部侍郎兼修文馆学士，中宗暴崩，韦庶人称制①，日用恐祸及己，知玄宗将图义举，乃因沙门普润。道士王晔密诣籓邸，深自结纳，潜谋翼戴。玄宗尝谓曰:“今谋此举，直为亲，不为身，”日用曰:“此乃孝感动天，事必克捷，望速发，出其不意，若少迟延，或恐生变。”及讨平韦氏，其夜，令权知班州长史事。以功授银青光禄大夫，黄门侍郎，参知机务，封齐国公，食实封二百户。

为相月余，与中书侍郎薛稷不协，于中书忿竞，由是转雍州长史，停知政事。寻出为扬州长史，历婺、汴二州刺史、兖州都督、荆州长史。因入奏事，言：“太平公主谋逆有期陛下往在宫府欲有讨捕犹是子道臣道须用谋用力今既光临大宝但须下一制谁敢不从忽奸宄②得志则祸乱不小。”上曰：“诚如此，直恐惊动太上皇，卿宜更思之。” 日用曰：“臣闻天子孝与庶人孝全别。庶人孝，谨身节用，承顺颜色；天子孝，安国家，定社稷。今若逆党窃发，即大业都弃，岂得成天子之孝乎！伏请先定北军，次收逆党，即不惊动太上皇。”玄宗从其议。及讨萧至忠、窦怀贞之际，又令权检校雍州长史，加实封通前满四百户。寻拜吏部尚书。

十年，转并州大都督长史。寻卒，时年五十，赠吏部尚书，谥曰昭。后又赠荆州大都督，子宗之袭。日用才辩过人，见事敬速，每朝延有事，转祸为福，以取富贵，及先天已后，复求入相，竟亦不遂。

选自《旧唐书·崔日用》有删节)

①称制：代行皇帝的职权。②奸宄：指违法作乱的人。

孔述睿，赵州人也。曾祖昌宇，膳部郎中。祖舜，监察御史，父齐参，宝鼎今。述睿少与兄克符、弟克让，皆事亲以孝闻。既孤，俱隐于嵩山。述睿好学不倦，大历中，转运使刘晏累表荐述睿有颜、闵之行，游、夏之学。代宗以太常寺协律郎征之，转国子博士，历迁尚书司勋员外郎、史馆修撰。述睿每加恩命暂至朝廷谢恩旬日即辞疾却归旧隐。

德宗践祚，以谏议大夫银章硃绶，命河南尹赵急伯赍诏书、玄束帛，就嵩山以礼征聘。述睿既至，召对于别殿，特赐第宅，给以厩马，兼为皇太子侍读。旬日后累表固辞，依前乞还旧山。诏报之曰：“卿怀伊挚匡时之道，有广成嘉遁之风。养素丘园，屡辞命秩。朕以峒山问道，渭水求师，亦何必务执劳谦，固求退让！无违朕旨，且启乃心。”述睿既恳辞不获，方就职，久之，改秘书少监，兼右庶子，再加史馆修撰。述睿精于地理，在馆乃修《地理志》，时称详究。

而又性谦和退让，与物无竞，每亲朋集会，尝恂恂然似不能言者，人皆敬之，时令狐峘亦充修撰，与述睿同职，多以细碎之事侵述睿，述睿皆让之，竟不与争，时人称为长者。

贞元四年，命赍诏并御馔、衣服数百袭，往平凉盟会处祭陷殁将士骸骨，以述睿性精悫故也。九年，以疾上表，请罢官。诏不许，报之曰：“朕以卿德重朝端，行敦风俗，不言之教，所赖攸深，未依来请，想宜悉也。”

述睿再三上表，方获允许，乃以太子宾客赐紫金鱼袋致仕，放还乡里。仍赐帛五十匹，衣一袭。故事，致仕还乡者皆不给公来，德宗优宠儒者，特命给而遣之。贞元十六年九月卒，年七十一，赠工部尚书。

（选自《旧唐书》卷一百九十二）

徐渭，字文长，越中山阴人。十余岁仿扬雄《解嘲》作《释毁》，长师同里季本。为诸生，有盛名。文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡宗宪公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，了无忌惮。

会宗宪得白鹿将献诸朝属文长代作表并他客草寄所善学士择其尤上之。学士以渭表进，世宗大悦，益宠异宗宪，宗宪以是益重渭。一切疏记，皆出其手。

文长知兵，好奇计，谈兵多中，宗宪擒徐海，诱王直，皆密相议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。

文长天才超轶，诗文绝出伦辈。善草书，工写花草竹石。尝自言：“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。”当嘉靖时，王世贞、李攀龙倡七子社，谢榛以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。

文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！