阅读下面文言文，完成下列小题。
陶侃①，字士行，本鄱阳人也。早孤贫，吴平，徙家庐江之寻阳。鄱阳孝廉范逵至，过存侃，时仓卒无以待宾，其母乃截发以易酒肴，乐饮极欢。及逵去，侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎?”侃曰：“欲之，困于无津耳。”逵过庐江太守张夔，称美之。夔召为督邮，领枞阳令。夔妻有疾将迎医于数百里时寒雨雪诸属吏皆难之侃独请行人咸服其义。
迁龙骧将军、武昌太守。时天下饥荒，山夷多断江劫掠。侃令诸将诈作商船以诱之。劫果至，生获数人。自是水陆肃清，流亡者归之盈路，侃竭资振给焉。又立夷市于郡东，大收其利。时周颚为荆州刺史，先镇浔水城，贼掠其丁口。侃使部将朱伺救之，贼退保泠口。侃谓诸将曰：“此贼必更步向武昌，吾宜还城，昼夜三日行可至。卿等谁能忍饥斗邪?”部将吴寄曰：“寄欲十日忍饥，昼当击贼，夜分捕鱼，足以相济。”侃曰：“卿健将也。”贼果增兵来攻，侃使朱伺等逆击，大破之，获其辎重，杀伤甚众。
侃在州无事，辄朝运百甓②于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。”其励志勤力，皆此类也。
侃性聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。终日敛膝危坐，阃外③多事，千绪万端，罔有遗漏。远近书疏，莫不手答，笔翰如流，未尝壅滞。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，无使生无益于时，死无识于后！”诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、樗蒲④之具，悉投之于江。有奉馈者，皆问其所由。若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为?”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而贼人稻!”命鞭扑之。是以百姓勤于农殖，岁岁丰登。
时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作钉装船。其综理微密，皆此类也。
侃尝出临津就船，明日，卒于樊溪，时年七十六。帝诏谥曰桓，且祀以太牢。
(节选自《晋书·陶侃传》)    
【注】①陶侃：东晋时期名将，其曾孙为东晋末年著名田园诗人陶渊明。
②甓(pì)：砖。  ③阃(kǔn)外：统兵在外。 ④樗蒲：赌博器皿。
【小题1】下列各句，断句正确的一项是( )

A．夔妻有疾将迎医\于数百里时寒雨雪\诸属吏皆难之侃\独请行人\咸服其义

B．夔妻有疾\将迎医于数百里\时寒雨雪\诸属吏皆难之侃\独请行\人咸服其义

C．夔妻有疾\将迎医于数百里\时寒雨雪\诸属吏皆难之\侃独请行\人咸服其义

D．夔妻有疾\将迎医\于数百里时\寒雨雪\诸属吏皆难之\侃独请\行人咸服其义

【小题2】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A．“早孤贫”中的“孤”指年幼而死了父亲，而“独”则是指年老而无子。

B．“领枞阳令”中的“领”表示暂代官职，表示这一意义的词语还有“署”和“权”。

C．“贼掠其丁口”中的“丁口”即人口。古代称成年男子为丁，女子和未成年男子为口。

D．“帝诏谥曰桓”中的“谥”指谥号，是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．陶侃重情重义。虽家境贫寒，但他和母亲一起倾力热情招待来客。他还不顾天气寒冷，雨雪交加，前去迎接医生，以报答庐江太守张夔的重用之恩。

B．陶侃很有计谋。山夷县多发生强盗拦江打劫船只事件，陶侃命令众将假称商船来引诱强盗，强盗果然上当，多人被活捉。

C．陶侃磨砺志向、勤勉努力。他在州府无政事时，就早上将上百块砖搬到书房外，晚上再搬回来。有人问他原因，他说他正致力于收复中原。

D．陶侃劝勉人们要珍惜时光。看到部下因闲聊玩乐而荒废了正事，他就让人拿走酒器和赌博的器皿，并全都投到江里。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，无使生无益于时，死无识于后！
(2)侃大怒曰：“汝既不田，而贼人稻!”命鞭扑之。是以百姓勤于农殖，岁岁丰登。

阅读下面的文言文，完成小题。

王彬字世儒。少称雅正，弱冠，不就州郡之命。后与兄廙俱渡江，为扬州刺吏刘机建武长史。元帝引为镇东贼曹参军，转典兵参军。豫讨华轶功，封都亭侯。愍帝召为尚书郎，以道险不就。迁建安太守，徙义兴内史，未之职，转军谘祭酒。

中兴建，稍迁侍中。从兄敦举兵入石头，帝使彬劳之。会周顗遇害，彬素与顗善，先往哭顗，甚恸。既而见敦，敦怪其有惨容，而问其所以。彬曰：“向哭伯仁，情未能已。”敦怒曰：“伯仁自致刑戮，且凡人遇汝，复何为者哉！”彬勃然数敦曰：“兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。”音辞慷慨，声泪俱下。敦大怒，厉声曰：“尔狂悖乃可至此，为吾不能杀汝邪！”时王导在坐，为之惧，劝彬起谢。彬曰有脚疾已来见天子尚欲不拜何跪之有此复何所谢敦曰脚痛孰若颈痛彬意气自若殊无惧容。后敦议举兵向京师，彬谏甚苦。敦变色目左右，将收彬，彬正色曰：“君昔岁害兄，今又杀弟邪？”先是，彬从兄豫章太守棱为敦所害，敦以彬亲故容忍之。

及敦死，王含欲投王舒，王应劝含投彬。含曰：“大将军平素与江州云何，汝欲归之？”应曰：“此乃所以宜往也。江州当人强盛时，能立同异，此非常人所及。睹衰厄，必兴愍恻。荆州守文，岂能意外行事！”含不从，遂共投舒，舒果沈含父子于江。彬闻应来，密具船以待之。既不至，深以为恨。

敦平，有司奏彬及兄子安成太守籍之，并是敦亲，皆除名。诏曰：“司徒导以大义灭亲，其后虽或有违，犹将百世宥之，况彬等公之近亲。”乃原之。卒官，年五十九。

（节选自《晋书·王彬传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．彬曰／有脚疾已来／见天子尚欲不拜／何跪之／有此复何所谢／敦曰／脚痛孰若颈痛／彬意气自若／殊无惧容

B．彬曰／有脚疾已来／见天子尚欲不拜／何跪之有／此复何所谢／敦曰／脚痛孰若颈痛／彬意气自若／殊无惧容

C．彬曰／有脚疾已来／见天子尚欲不拜／何跪之／有此复何所谢／敦曰／脚痛孰若颈痛／彬意气自若殊／无惧容

D．彬曰／有脚疾已来／见天子尚欲不拜／何跪之有／此复何所谢／敦曰／脚痛孰若颈痛／彬意气自若殊／无惧容

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．弱冠，男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做弱冠。

B．尚书郎，官职名。东汉始置，魏晋以后，尚书省分曹，各曹有侍郎、郎中等官，通称尚书郎。

C．从，指堂房亲属。如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从兄，比自己年长的伯叔之子。

D．左右，左右两边。文中指在旁侍候的人，与《游褒禅山记》中的“然视其左右”句里的“左右”意思一样。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．王彬少称雅正，不汲汲于权位。先是不接受州郡的任命，与兄廙一起渡江后，面对愍帝征召，他以道路险阻为由没有就任。

B．王彬为人正直，不为强权所动。当听说周顗被害后，主动前往吊唁，非常悲伤。当王敦怒斥他时，他敢于当面为忠良说话。

C．王彬对国忠诚，敢于抗言直谏。当王敦商议向京都进兵时，他苦苦劝谏。当王敦变了脸色，要把他抓起来时，他依然不为所动。

D．王彬能够得到族人信任。他听说王应等人要来投奔自己，就秘密地准备了船等候。后来他们没有来，王彬感到十分痛恨。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）此乃所以宜往也。江州当人强盛时，能立同异，此非常人所及。
（2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
（4）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
王彪之字叔武。年二十，须鬓皓白。从伯导谓曰：“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足计，自当任之于时，至于超迁，是所不愿。”遂为郎。累迁尚书左丞、廷尉。时永嘉太守谢毅。赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事疏收毅，付廷尉。彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据。时当南郊，简文帝为抚军，访彪之应有赦不。答曰：“郊祀往往有赦，愚意尝谓非宜。黎庶不达其意，将谓效祀必赦，至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣。”遂从之。转吏部尚书。简文有命用秣陵令曲安远补句容令，殿中侍御史奚郎补湘东郡。彪之执不从，曰：“殿下昔用安远，谈者纷然。句容近畿，岂可处卜术之人无才用者邪。湘东虽复远小，所用未有朗比，谈者谓颇兼卜术得进。殿下若超用寒悴，当充人才可拔。朗等凡器，实未足充此选。”既而长安人雷弱儿等诈云杀苻健，请兵应接。时殷浩镇寿阳，便进据洛。属彪之疾归，上简文帝笺，陈弱儿等容有诈伪，浩未应轻进。寻而弱儿果诈，浩大败。简文笑谓彪之曰：“果如君言，君谋无遗策，张、陈何以过之。”后以彪之为会稽内史。居郡八年，豪右敛迹，亡户归者三万余口。桓温^①下镇姑孰，威势震主，四方修敬，皆遣上佐、纲纪^②。彪之独曰：“大司马诚为富贵，朝廷既有宰相，动静之宜自当谘禀。修敬若遣纲纪，致贡天子复何以过之！”竟不遣。温以山阴县折布米不时毕郡不弹纠上免彪之彪之去郡郡见罪谪未上州台者皆原散之会赦左降谪为尚书以年老，上疏乞骸骨，诏不许。太元二年卒，年七十三。
（节选自《晋书·王彪之传》）
【注】①恒温，东晋权臣，曾独揽朝政十余年，有意夺取帝位。②纲纪：文中指公府及州郡的主簿。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．温以山阴县折布米不时／毕郡不弹纠／上免彪之／彪之去郡／郡见罪谪未上／州台者皆原散之／会赦／左降谪为尚书／

B．温以山阴县折布米不时毕／郡不弹纠／上免彪之／彪之去郡／郡见罪谪未上州台者／皆原散之／会赦／左降谪为尚书／

C．温以山阴县折布米不时毕／郡不弹纠／上免彪之／彪之去郡／郡见罪谪未上／州台者皆原散之／会赦／左降谪为尚书／

D．温以山阴县折布米不时／毕郡不弹纠／上免彪之／彪之去郡／郡见罪谪未上州台者／皆原散之／会赦／左降谪为尚书／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．选官，指主管栓选的官员。古代选官制度大致经历了世袭制、察举制、科举制三个阶段。

B．郊祀是中国古代君王祭祀制度的重要组成部分，在南郊祭地、北郊祭天的说法。

C．古代称靠近国都的地方为畿，如“畿辅”“京畿”，后也泛指京城所管辖的地区，文中为“京城”。

D．乞骸骨，指古代官吏自请退职，意谓使骸骨得以归葬故乡。与“致仕”意思相近。

【小题3】下列对原文有关（  ）

A．王彪之不重职位，坚守原则。他不把官职高低放在心上，不已破格提拔为愿望；在廷尉任上，对周矫一案，他坚持按规定办事。

B．王彪之积极进言，意见中肯。简文帝任抚军时，借祭祀大赦天下，彪之陈述其弊端；在句容令、湘东郡守人选上，他从当时舆论出发，提出自己的看法。

C．王彪之善于谋略，慧眼识计。雷弱儿等用奸计诱骗晋朝出兵，彪之看出他们的诡计，上书告知简文帝，后果如其所言，他得到了皇帝极高的评价。

D．王彪之一心为国，不畏权势。任职会稽郡期间，抑制豪门大族，使先前逃亡的人大量返回；面对大司马恒温，只有他不肯曲意逢迎。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殿下若超用寒悴，当充人才可拔。朗等凡器，实未足充此选。
（2）桓温下镇姑孰，威势震主，四方修敬，皆遣上佐、纲纪。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异……宣帝为太傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。籍闻步兵厨营人善酿有贮酒三百斛乃求为步兵校尉遗落世事虽去佐职恒游府内朝宴必与焉 会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。
使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。籍虽不拘礼教，然性至孝。母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。或问楷：“凡吊者，
主哭，客乃为礼。籍既不哭，君何为哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗中之士，故以轨仪自居。”籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”
邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。其外坦荡而内淳至，皆此类也。籍能属文，初不留思。作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙无为之贵。文多不录。景元四年冬卒，时年五十四。
（选自《晋书·阮籍传》，有删节）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．籍闻步兵厨营/人善酿/有贮酒三百斛/乃求为步兵/校尉遗落世事/虽去佐职/恒游府内/朝宴必与焉/

B．籍闻步兵厨营/人善酿/有贮酒三百斛/乃求为步兵校尉/遗落世事/虽去佐职/恒游府内/朝宴必与焉/

C．籍闻步兵厨营人善酿/有贮酒三百斛/乃求为步兵校尉/遗落世事/虽去佐职/恒游府内/朝宴必与焉/

D．籍闻步兵厨营人善酿/有贮酒三百斛/乃求为步兵校尉/遗落世事/虽去佐职/恒游府内朝/宴必与焉/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．《庄》《老》,是庄子和老子的并称，也指庄学与老学的合称，借而代指道家学说。道家主张“清静无为”“顺应天道”“逍遥齐物”等思想。

B．崩，也做驾崩、山陵崩，是表示天子死亡的一种委婉说法。天子之死的称法还有“崩殂”“晏驾”等。

C．九锡，本是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。后来接受九锡成了权臣夺取政权的代名词。本文中晋文帝辞让九赐之封，即指推辞做皇帝。

D．归宁，又可称为做客、返外家，古老的传统婚俗，流行于南北广大地区。指已嫁女子，回娘家归问父母之行动。起源很早，《诗经》已有“归事父母”之记载。

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．阮籍相貌出众，志气远大，卓尔不群。晋文帝任命阮籍做从事中郎，后来又做景帝大司马从事中郎。

B．阮籍崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。晋文帝想与阮籍联姻，不料阮籍不买帐，大醉六十天，不省人事。这就是醉酒避亲。

C．阮籍不拘于礼教，但是天性孝顺。当听到母亲噩耗时，虽然继续下棋饮酒，却痛苦地大吐鲜血，以致病得差点丢了命。后来阮籍居丧不守礼，得到裴楷的理解。

D．阮籍外表坦荡而内在至诚，蔑视礼法。文章对阮籍“为嫂子饯行”和“酒醉时睡在女子旁边”的细节描写，让读者对其“不拘礼法”的个性印象深刻。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。
（2）楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗中之士，故以轨仪自居。”

阅读下面的文言文，完成下面小题。

羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪!”记之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。

性妤鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道徳经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称我书比钟繇当抗行比张芝草犹当雁行也曾与人书云张芝临池学书池水尽黑使人耽之若是未必后之也。

时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。

(《晋书·王羲之传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．每自称我书比钟繇/当抗行/比张芝草/犹当雁行也/曾与人书云/张芝临池学书池水尽黑/使人耽之若是/未必后之也。

B．每自称/我书比钟繇/当抗行/比张芝草/犹当雁行也/曾与人书云/张芝临池学书/池水尽黑/使人耽之若是/未必后之也。

C．每自称/我书比钟繇当抗行/比张芝草犹当雁行也/曾与人书云/张芝临池学书池水尽黑/使人耽之若是/未必后之也。

D．每自称我书比钟繇/当抗行比张芝草/犹当雁行也/曾与人书云/张芝临池学书/池水尽黑使人耽之若是/未必后之也。

【小题2】下列对文化常识的解说，不正确的一项是（  ）

A．文章开头说王羲之“尤善隶书”，这里的“楷隶”指的是“汉字七体”(汉字书写形体演变的七种形式)中的楷书和隶书。

B．东床就是女婿。对女婿称“东床”，源于晋代我国著名大书法家王羲之袒腹(也作坦腹)东床的传说。

C．“羲之字逸少”，古人幼时命名，一般成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

D．本文节选自《晋书·王羲之传》，《晋书》是中国的二十四史之一，和司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）

A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。

D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。