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阅读下面的文言文，完成下列小题。
胡威，字伯武，一名貔。淮南寿春人也。父质，以忠清著称，少与乡人蒋济、朱绩俱知名于江淮间，仕魏至征东将军、荆州刺史。威早厉志尚。
质之为荆州也，威自京都定省，家贫，无车马僮仆，自驱驴单行。每至客舍，躬放驴，取樵炊爨，食毕，复随侣进道。既至，见父，停厩中十余日。告归，父赐绢一匹为装。威曰：“大人清高，不审于何得此绢？”质曰：“是吾俸禄之余，以为汝粮耳。”威受之，辞归。质帐下都督先威未发，请假还家，阴资装于百余里，要威为伴，每事佐助。行数百里，威疑而诱问之。既知，乃取所赐绢与都督，谢而遣之。后因他信以白质，质杖都督一百，除吏名，其父子清慎如此。于是名誉著闻。
拜侍御史，历南乡侯、安丰太守，迁徐州刺史。勤于政术，风化大行。
后入朝，武帝语及平生，因叹其父清，谓威曰：“卿孰与父清？”对曰：“臣不如也。”帝曰：“卿父以何胜耶？”对曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不及远也。”帝以威言直而婉，谦而顺。累迁监豫州诸军事、右将军、豫州刺史，入为尚书，加奉车都尉。
威尝谏时政之宽，帝曰：“尚书郎以下，吾无所假借。”威曰：“臣之所陈，岂在丞郎令史，正谓如臣等辈，始可以肃化明法耳。”拜前将军、监青州诸军事、青州刺史，以功封平春侯。太康元年，卒于位。追赠使持节、都督青州诸军事、镇东将军，余如故，谥曰烈。
子奕嗣。奕字次孙，仕至平东将军。威弟罴，字季象，亦有干用，仕至益州刺史、安东将军。
（选自《晋书·胡威传》，有删改）
【小题1】下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
【小题3】下列对有关内容的概括和分析，正确的一项是
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）质帐下都督先威未发，请假还家，阴资装于百余里，要威为伴，每事佐助。
（2）臣之所陈，岂在丞郎令史，正谓如臣等辈，始可以肃化明法耳。
胡威，字伯武，一名貔。淮南寿春人也。父质，以忠清著称，少与乡人蒋济、朱绩俱知名于江淮间，仕魏至征东将军、荆州刺史。威早厉志尚。
质之为荆州也，威自京都定省，家贫，无车马僮仆，自驱驴单行。每至客舍，躬放驴，取樵炊爨，食毕，复随侣进道。既至，见父，停厩中十余日。告归，父赐绢一匹为装。威曰：“大人清高，不审于何得此绢？”质曰：“是吾俸禄之余，以为汝粮耳。”威受之，辞归。质帐下都督先威未发，请假还家，阴资装于百余里，要威为伴，每事佐助。行数百里，威疑而诱问之。既知，乃取所赐绢与都督，谢而遣之。后因他信以白质，质杖都督一百，除吏名，其父子清慎如此。于是名誉著闻。
拜侍御史，历南乡侯、安丰太守，迁徐州刺史。勤于政术，风化大行。
后入朝，武帝语及平生，因叹其父清，谓威曰：“卿孰与父清？”对曰：“臣不如也。”帝曰：“卿父以何胜耶？”对曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不及远也。”帝以威言直而婉，谦而顺。累迁监豫州诸军事、右将军、豫州刺史，入为尚书，加奉车都尉。
威尝谏时政之宽，帝曰：“尚书郎以下，吾无所假借。”威曰：“臣之所陈，岂在丞郎令史，正谓如臣等辈，始可以肃化明法耳。”拜前将军、监青州诸军事、青州刺史，以功封平春侯。太康元年，卒于位。追赠使持节、都督青州诸军事、镇东将军，余如故，谥曰烈。
子奕嗣。奕字次孙，仕至平东将军。威弟罴，字季象，亦有干用，仕至益州刺史、安东将军。
（选自《晋书·胡威传》，有删改）
【小题1】下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．威早厉志尚 志尚：志向；理想 |
| B．勤于政术，风化大行 风化：风气 |
| C．尚书郎以下，吾无所假借 假借：凭借；借助 |
| D．威弟罴，字季象，亦有干用 干用：才干 |
| A．定省：古代称女子早晚向亲长问安为“定省”；泛指探望问候父母或亲长。 |
| B．使持节：魏晋南北朝时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职。权力次之的又有持节、假节。“节”是中国古代常用的信物，因用途不同而种类繁多。 |
| C．嗣：册，帝王对臣下封土授爵的文书。口、册、司联合起来表示“关于子承父业的皇帝批文”。本义：经皇上恩准父亲传位后或传业给嫡长子。 |
| D．太康：晋武帝年号，中国封建王朝用来纪年的一种名号叫年号，后世也以年号作为皇帝的称呼，如高祖、太宗、永乐、康熙等。 |
| A．胡威在辞父归家时，问明所赐绢的来路后，方肯接受。归途中又亲自放驴，住马圈，料理生活，生活节俭。 |
| B．胡质身居官位却很清正。胡威辞别回家时，他仅取绢一匹送作路资。在儿子询问时坦然地表明，此绢为所挣工资的节余，并非不义之得。 |
| C．胡质属下都督力图逢迎，为获得胡质的青睐，他设法在胡威归家途中巴结资助，并巧妙地让胡质知道此事。 |
| D．晋武帝十分赏识胡质。在胡威直言他治理政事太宽松后，觉得胡威值得信任，就授予了胡威使持节、尚书、前将军等官职。 |
（1）质帐下都督先威未发，请假还家，阴资装于百余里，要威为伴，每事佐助。
（2）臣之所陈，岂在丞郎令史，正谓如臣等辈，始可以肃化明法耳。
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