顾和，字君孝，侍中众之族子也。和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，王导为扬州，辟从事。月旦当朝，未入，停车门外。周顗遇之，和方择虱，夷然不动。和尝诣导，导小极①，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻族叔元公道叶②赞中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。”导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知名。既而导遣八部从事之部，和为下传还，同时俱见，诸从事各言二千石官长得失，和独无言。导问和：“卿何所闻？”答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以察察为政。”导咨嗟称善。初，中兴东迁，旧章多阙，而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。和奏：“旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用杂珠等，非礼。迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。既练③，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令。和谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祗王命，盖以才足干时，吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分，”帝又下诏，和表疏十余上，遂不起，服阕，然后视职。时谢尚领宣城内史收泾令陈干杀之有司以尚违法纠黜诏原之和重奏曰：“尚先劾奸脏罪，听自首减死，而尚内挟小憾，肆其威虐。尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。”尚，皇太后舅，故寝其奏。时江夏公卫崇并为庶母制服三年，和乃奏曰：“礼所以轨物成教，故有国家者莫不崇正明本。江夏公卫崇本由疏属，复行重制，违冒礼度，肆其私情。若弗纠正，无以齐物。皆可下太常夺服。”诏从之。永和七年，以疾笃辞位，其年卒，年六十四。

（节选自《晋书·顾和传》，有删改）

①范宣，字宣子，陈留人也。年十岁，能诵《诗》《书》。尝以刀伤手，捧手改容。人问痛邪，答曰：“不足为痛，但受全之体而致毁伤，不可处耳。”家人以其年幼而异焉。少尚隐遁，加以好学，手不释卷，以夜继日，遂博综众书，尤善《三礼》。家至贫俭，躬耕供养。亲没，负土成坟，庐于墓侧。太尉郗鉴命为主簿，诏征太学博士、散骑郎，并不就。家于豫章，太守殷羡见宣茅茨不完欲为改宅宣固辞之。庾爰之以宣素贫，加年荒疾疫，厚饷给之，宣又不受。爰之问宣曰：“君博学通综，何以太儒？”宣曰：“汉兴，贵经术，至于石渠之论^①，实以儒为弊。正始^②以来，世尚老庄。逮晋之初，竞以裸裎^③为高。仆诚太儒，然‘丘不与易’。”宣言谈未尝及《老》《庄》。客有问人生“与忧俱生”，不知此语何出。宣云：“出《庄子·至乐篇》。”客曰：“君言不读《老》《庄》，何由识此？”宣笑曰：“小时尝一览。”时人莫之测也。

②宣虽闲居屡空，常以讲诵为业，谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之声，有若齐、鲁。太元中，顺阳范宁为豫章太守，宁亦儒博通综，在郡立乡校，教授恒数百人。由是江州人士并好经学，化“二范”之风也。年五十四卒。著《礼》、《易论难》，皆行于世。

(节选自《晋书·儒林传》)

（注）①石渠之论：石渠是西汉皇室藏书阁的名称，汉宣帝曾邀集当时诸多儒学大家在此阁中讲论“五经”异同。   ②正始：三国时期曹魏君主曹芳的年号。    ③裸裎：指脱衣露体。

谢鲲，字幼舆，陈国阳夏人也。鲲少知名，通简有高识，不修威仪，好《老》易》，能歌善鼓琴，王衍、嵇绍并奇之。永兴中，长沙王乂入辅政，时有疾鲲者，言其将出奔，乂欲鞭之，鲲解衣就罚，曾无忤容。既舍之，又无喜色。于时名士王玄、阮修之徒，并以鲲初登宰府，便至黜辱，为之叹恨。鲲闻之，方清歌鼓琴，不以屑意，莫不服其远畅，而恬于荣辱。左将军王敦引为长史，以讨社弢功封咸亭侯。母忧去职，服阕，迁敦大将军长史。时王澄在敦坐，见鲲谈话无倦，惟叹谢长史可与言，都不眄敦。尝使至都明帝在东宫见之，甚相亲重。问曰论者以君方庾亮自谓何如答曰端委庙堂使百僚准则鲲不如亮-丘一壑自谓过之溫峤尝谓鲲孖尚曰：“尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之隃孙权不过也。″及敦将为遜，出鲲为豫章太守，又留不遣，藉其才望，逼与俱下。初，敦谓鲲曰：“吾当以周伯仁为尚书令，戴若思为仆射。”及至都，复曰：“近来人情何如？”鲲对曰：“周伯仁、戴若思，南北人士之望，明公举而用之，群情帖然矣。”是日，敦谴兵收周、戴，而鲲弗知，敦怒曰：“二子不相当，吾已收之矣。”鲲与伯仁素相亲重，闻之愕然，若丧诸已。参军王峤以敦诛伯仁，谏之甚切，敦大怒，命斩峤，时人士畏惧，莫敢言者。鲲曰：“峤以献替忤旨，便以衅鼓，不亦过乎！”敦乃止。是时朝望被害，皆为其忧。而鲲推理安常，时进正言。敦既不能用，内亦不悦。使之郡。寻卒官，时年四十三。敦死后，追赠太常，谥曰康。

（节选自《晋书·谢鲲传》，有删改）