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阅读下面的文言文，完成下列小题。
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)宜还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。
(2)子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾，唯南阳丰穰。
鲍昱字文泉。少传父学，客授于东平。建武初，太行山中有剧贼，太守戴涉闻昱鲍永子，有智略，乃就谒，请署守高都长。昱应之，遂讨击群贼，诛其渠帅，道路开通，由是知名。后为沘阳长，政化仁爱，境内清净。荆州刺史表上之，再迁，中元元年，拜司隶校尉，诏昱使封胡降檄。光武遣小黄门问昱有所怪不?对曰：“臣闻故事通官文书不著姓，又当司徒露布，怪使司隶下书而著姓也。”帝报曰：“吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶也。”显在职，奉法守正，有父风。永平五年，坐救火迟，免。后拜汝南太守。郡多陂池，岁岁决坏，年费常三千余万。昱乃上作方梁石洫，水常饶足，溉田倍多，人以殷富。
十七年，代王敏为司徒，賜钱帛什器帷帐，除子德为郎。建初元年，大旱，谷贵。肃宗召昱问曰：“早既太甚，将何以消复灾眚?”对曰：“臣闻圣人理国，三年有成。今陛下始践天位，刑政未著，如有失得，何能致异?但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能及当共罪先帝诏言大狱一起冤者过半又诸徙者骨肉离分孤魂不祀一人呼嗟，王政为亏。宜还诸徙家属，躅除禁锢，兴灭继绝，死生获所。如此，和气可致。”帝纳其言。四年，代牟融为太尉。六年，薨，年七十余。
子德，修节志，有名称，累官为南阳大守，时岁多荒灾，唯南阳丰穰。史人爱悦，号为神父。时那学久废，德乃修起横舍，备俎豆黻冕，行礼奏乐。又尊飨国老，宴会诸儒。百姓观者，莫不劝服。子昂，字叔雅，有孝义节行。初，德被病数年，昂俯伏左右，衣不缓带；及处丧，毁瘠三年，抱负乃行；服阕，遂潜于墓次，不关时务
(选自《后汉书·鲍昱传》，有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．但臣前在汝南/典理楚事系者千余人/恐未能尽/当其罪先帝/诏言大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分孤魂/不祀/ |
| B．但臣前在汝南典理楚事/系者千余人恐/未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀/ |
| C．但臣前在汝南典理楚事/系者千余人恐未能尽/当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀/ |
| D．但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀/ |
| A．建武是汉光武帝年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创，先秦至汉初无年号。 |
| B．刺史是中国古代官职名，是州的最高行政长官。“刺”是弹劾进谏之意，表明刺史要对郡县履行监察之职。 |
| C．肃宗，为庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，庙号只褒不贬；历史上并不是每个君王都有庙号。 |
| D．践，特指皇帝登临帝位，君主即位也可叫“践祚”“践位”“践帝”。 |
| A．鲍昱善理狱讼，依法公平处理案件。建初元年，遇大旱，皇帝问他如何消灾，他乘机进言，说这是冤狱不平所致，皇帝采纳了他的建议，释放了被牵连的人。 |
| B．鲍昱的后代，都受人爱戴。郡里人称鲍德为神父。鲍德患病多年，鲍昂在他身边服侍，日夜不解衣带。鲍昂后居孝三年；三年服满，便隐居墓旁，不过问时政。 |
| C．鲍昱不忘百姓利益。任汝南太守时，他修建水利工程，使水量充足，更多农田得到灌溉，人民生活富足。 |
| D．鲍昱谨守职责，不矜名节。他在做司隶校尉时，光武帝下诏让他在招降胡人的文书上注明自己的姓氏，鲍昱不理解这件事 |
(1)宜还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。
(2)子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾，唯南阳丰穰。
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，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉
凶倚伏，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。——《张衡传》
横线的句子翻译成现代汉语。
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