阅读下面两首诗，完成下列小题。

西洲曲

南朝乐府

忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳^①飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿^②。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

注：①伯劳：鸟名，仲夏始鸣，喜欢单栖。②翠钿：用翠玉做成或镶嵌的首饰。

【小题1】下列对本诗的理解，有误的一项是（ ）

A．女子回忆起以前曾和情郎在梅下相会的情景，因而想到附近的西洲去折一枝梅花寄给在江北的情郎。

B．天色晚了，伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌臼树，女子打开家门没有看到情郎，便出门去采莲。

C．秋天的南塘里女子摘着莲子，思念的情郎还没来，女子抬头望向天上的鸿雁，走上高高的楼台遥望情郎却望不到。

D．情郎此时也在思念女子，托南风传递自己对女子的情意，并传递自己希望在西洲与女子团聚的愿望。

【小题2】下列对本诗的赏析有误的一项是（ ）

A．整首诗通过西洲游乐、开门迎郎、出门采莲、登楼望郎、凭栏苦候等场景，展现了女子盼望与情郎相聚的心情。场景变化中，情感流动缠绵。

B．早春时节可“折梅”，春夏之交穿“单衫”，仲夏之时“伯劳飞"，于初秋“采红莲”，值仲秋“弄莲子”，到深秋“望飞鸿”。诗中巧妙地运用民间丰富的词语，表明了季节的变换。

C．“树下即门前……出门采红莲"四句诗中，四个“门”字强化了女子急切盼望情郎的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。

D．古代有鸿雁传书的传说，“仰首望飞鸿”中暗含着女子盼望情郎音讯的意思“鸿飞满西洲”，则表达了女子得到情郎音讯后的激动心情。

【小题3】“莲"，又名荷、芙蓉等，在古诗中有着丰富的意蕴。下列这些诗句中的“莲”与本诗中的“莲”所寓意蕴相似的一项是（ ）

A．制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（屈原《离骚》）

B．荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。（王昌龄《采莲曲》

C．涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。（《涉江采芙蓉》）

D．笑指白莲心自得，世间烦恼是浮云。（赵嘏《赠天卿寺神亮上人》）

阅读下文，完成各题。

陶征士诔序

南朝 颜延之

①夫璇玉致美，不为池隍之宝，桂椒信芳，而非园林之实，岂其深而好远哉！盖云殊性而已，故无足而至者，物之藉也；随踵而立者，人之薄也^①。

②若乃巢、高之抗行，夷、皓之峻节，故已父老尧禹，锱铢周汉，而绵世浸远，光灵不属。至使菁华隐没，芳流歇绝，不其惜乎。虽今之作者^②，人自为量，而道路同尘，辍途殊轨者多矣，岂所以昭末景，泛馀波？

③有晋征士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也，弱不好弄，长实素心，学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀。初辞州府三命，后为彭泽令，道不偶物，弃官从好。

④遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，于是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭，织絇纬萧，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷。殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？有诏征为著作郎，称疾不到，春秋若干。元嘉四年月日，卒于寻阳县之某里，近识悲悼，远士伤情。冥默福应，呜呼淑贞。

⑤夫实以诔华，名由谥高。苟允德义，贵贱何算焉？若其宽乐令终之美，好廉克己之操，有合谥典，无愆前志。故询诸友好，宜谥曰靖节征士。

注:①《韩诗外传》卷六记：晋平公游於河而乐，曰“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出於江海，玉出於昆山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。何患於无士乎？”②作者：这里指隐者。
【小题1】“诔”是一种文体，根据文本，推测“诔”的含义：_________________。
【小题2】对第①段理解不正确的一项是（    ）

A．借“璇玉”和“桂椒”来作比喻，比喻那些思想深邃、追求高远，不愿迎合世俗之人。

B．“无足而至”和“随踵而立”运用了典故，表明统治者沉溺于喜好，轻视真正的人才。

C．当时的人们鄙薄的是没才学、靠阿谀奉承成功的人；欣赏的是坚守品行，不阿谀巴结的人。

D．“璇玉”和“桂椒”不是不能为“池隍之宝”、“园林之实”，而是有着自己更高远的目标。

【小题3】对第④段画线句理解正确的一项是（    ）

A．大概这就是所说的做官富贵，让家人忘记什么是贫寒吧？

B．大概这就是所说的屏除名利之心，家人都忘却了贫寒吧？

C．危险就是所谓的追求做官富贵，家人忘了贫寒的人了吧？

D．危险就是所谓的屏除名利之心，家人怎会忘却贫寒了呢？

【小题4】文章最后说“宜谥曰靖节征士”，结合文本分析，“靖节”具体体现在哪里？
【小题5】概括这篇序言的行文思路。

阅读下面诗歌，完成下面小题。

临 高 台①

谢 朓

千里常思归，登台临绮翼②。

才见孤鸟还，未辨连山极。

四面动清风，朝夜起寒色。

谁知倦游者，嗟此故乡忆。

（注）①这首诗写于荆州，当时诗人为随王萧子隆的文学侍从。②绮翼：像鸟羽毛一样薄而美的丝织品，这里指窗帘。
【小题1】请简要分析“常”和“孤”传达出来的诗人的感情。
【小题2】请从景和情的角度来分析这首诗的后六句。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
张欣泰，字义亨，竟陵人也。父兴世，宋左卫将军。欣泰少有志节，不以武业自居，好隶书，读子史。年十余，诣吏部尚书褚渊，渊问之曰：“张郎弓马多少？”欣泰答曰：“性怯畏马，无力牵弓。”渊甚异之。辟州主簿，历诸王府佐。世祖与欣泰早经款遇，及即位，以为直阁将军，领禁旅。欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直辄游园池，著鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。有以启世祖者，世祖曰：“将家儿何敢作此举止！”后从车驾出新林，敕欣泰甲仗廉察，欣泰停仗，于松树下饮酒赋诗。制局监吕文度过见，启世祖，世祖大怒，遣出外，数日，意稍释，召还，谓之曰：“卿不乐为武职驱使，当处卿以清贯。”除正员郎。
巴东王子响杀僚佐，上遣中庶子胡谐之西讨，使欣泰为副。欣泰谓谐之曰：“彼凶狡相聚，所以为其用者，或利赏逼威，无由自溃。若且顿军夏口，宣示祸福，可不战而擒也。”谐之不从，进屯江津，尹略等见杀。事平，欣泰徙为随王子隆镇西中兵。子隆深相爱纳，数与谈宴，州府职局，多使关领，意遇与谢朓相次。典签密以启闻世祖怒召还都屏居家巷置宅南冈下面接松山欣泰负弩射雉恣情闲放众伎杂艺颇多闲解。
建武二年，虏围钟离城。欣泰为军主，随崔慧景救援。虏既为徐州军所挫，更欲于邵阳洲筑城。慧景虑为大患。欣泰曰：“虏所以筑城者，外示姱大，实惧我蹑其后耳。今若说之以彼此各愿罢兵，则其患自息。”慧景从之，遣欣泰至虏城下具述此意。及虏引退，而洲上余兵万人，求输五百匹马假道，慧景欲断路攻之。欣泰说慧景曰：“归师勿遏，古人畏之。死地之兵，不可轻也；胜之既不足为武，败则徒丧前功。不如许之。”慧景乃听虏过。
(节选自《南齐书·张欣泰传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．典签密以启闻世祖/怒召还都/屏居家巷/置宅南冈/下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺/颇多闲解

B．典签密以启闻/世祖怒/召还都/屏居家巷置宅/南冈下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放众伎/杂艺颇多闲解

C．典签密以启闻世祖/怒召还都/屏居家巷置宅/南冈下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺颇多闲解

D．典签密以启闻/世祖怒/召还都/屏居家巷/置宅南冈下/面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺/颇多闲解

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．隶书是先秦时期通行的一种字体，由篆书简化而成，形体接近于现在的字体，隶书的兴起是汉字形体的一次重大变革。

B．我国传统的四部分类法把图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部，其中史部主要收录各种史书，子部主要收录诸子百家著作。

C．吏部掌管官吏的任免、考核、升降等事务，吏部尚书是吏部的最高长官，为中央六部尚书之首。

D．文中“辟”“除”“徙”等词语均含有任职的意思：“辟”表示被征召并授予官职，“除”表示任命、授职，“徙”表示官职调动。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张欣泰喜欢读书，不愿意以带兵打仗为职业，十多岁时，当别人问他弓马功夫怎样时，他回答说害怕骑马，无力拉弓。

B．张欣泰游览园林时身穿僧衣，手执禅杖，随皇上出巡时中途跑到松树下去喝酒赋诗，这些举动表明他对当时的现实十分不满。

C．虽然齐世祖对张欣泰的率性而为提出了严厉批评，但还是能理解他不愿意当武将的想法，任命他担任了比较清闲且地位不低的文官。

D．张欣泰具有一定的军事才干。讨伐巴东王时，主将胡谐之没有听从他的建议吃了大亏；而崔慧景对他言听计从，很顺利地解除了钟离城之围。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世祖与欣泰早经款遇，及即位，以为直阁将军，领禁旅。
(2)死地之兵，不可轻也；胜之既不足为武，败则徒丧前功。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳嫕，师保固明，孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔当及婴稚识人颜色知人喜怒便加教诲使为则为使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！
凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶；但重于呵怒，伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐于骨肉乎？诚不得已也。
王大司马母魏夫人，性甚严正；王在湓城时，为三千人将，年逾四十，少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。梁元帝时，有一学士，聪敏有才，为父所宠，失于教义：一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，掩藏文饰，冀其自改。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言语不择，为周逖抽肠衅鼓云。
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。由命士以上，父子异宫，此不狎之道也；抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教也。或问曰：“陈亢喜闻君子之远其子，何谓也？”对曰：“有是也。盖君子之不亲教其子也。《诗》有讽刺之辞，《礼》有嫌疑之诫，《书》有悖乱之事，《春秋》有邪僻之讥，《易》有备物之象：皆非父子之可通言，故不亲授耳。”
人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。共叔之死，母实为之。赵王之戮，父实使之。刘表之倾宗覆族，袁绍之地裂兵亡，可为灵龟明鉴也。
齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之。
(选自《颜氏家训 》)
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．音声滋味，以礼节之 节：约束，限制

B．但重于呵怒 重：难

C．骨肉之爱，不可以简 简：简单

D．顽鲁者亦当矜怜     矜怜：怜悯，同情

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．上智不教而成 则施施而行

B．失于教义 是以蓼洲周公忠义暴于朝廷

C．竟以言语不择 以天下之美为尽在己

D．凡人不能教子女者  塞源而欲流长者也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．作者认为智力超群的人，不用教育他就能成才；智力迟钝的人，虽然教育他也没有用处；智力中常的人，不教育他就不会明白事理。

B．君子是不亲自教授自己孩子的。因为《诗》里面有讽刺骂人的诗句，《礼》里面有悖礼作乱的记载，《书》里面有不便言传的告诫，《春秋》里面有对行为的指责，《易》里面有备物致用的卦象。

C．这篇文章主要阐述了对孩子的教育问题，认为儿童的早期教育非常重要。但是，对于幼儿的教育，必须处理好教育和爱护的关系，并对孩子要一视同仁。

D．本文运用正反对比论证、引用论证与反问句式、倒装句式等，把教育子女的重要性讲得浅显易懂，对今天的父母仍有很好的借鉴与启示作用。

【小题4】给文中画波浪线的文段用/断句。
凡庶纵不能尔当及婴稚识人颜色知人喜怒便加教诲使为则为使止则止。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，掩藏文饰，冀其自改。
（2）父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。