孟尝字伯周，会稽上虞人也。少修操行，仕郡为户曹史。上虞有寡妇至孝养姑姑年老寿终夫娣先怀嫌忌乃诬厌苦供养加鸩其母列讼县庭郡不加寻察遂结竟其罪尝先知枉状，备言之于太守，太守不为理。尝哀泣外门，因谢病去，妇竟冤死。自是郡中连旱二年，祷请无所获。后太守殷丹到官，访问其故，尝诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰：“昔东海孝妇，感天致旱，于公一言，甘泽时降。宜戮讼者，以谢冤魂，庶幽枉获申，时雨可期。”丹从之，即刑讼女而祭妇墓，天应澍雨①，谷稼以登。

尝后策孝廉，举茂才，拜徐令。州郡表其能，迁合浦大守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交址比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交耻郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。

以病自上，被征当还，吏民攀车请之。尝既不得进，乃载乡民船夜遁去。隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德，就居止者百余家。

桓帝时，尚书同郡杨乔上书荐曰：“尝安仁弘义，耽乐道德，清行出俗，能干绝群。前更守宰，移风改政，去珠复还，饥民蒙活。且南海多珍，财产易积，掌握之内，价盈兼金，而尝单身谢病，躬耕垄次，匿景藏采，不扬华藻。臣不敢苟私乡曲，窃感禽息②，亡身进贤。”尝竟不见用，年七十，卒于家。

（节选自《后汉书•孟尝传》）

左雄字伯豪,南阳涅阳人。安帝时,举孝廉，稍迁冀州刺史。州部多豪族,好请托，雄常闭门不与交通。奏案贪猾二千石,无所回忌。

永建初,公车征拜议郎。时顺帝新立,大臣懈怠,朝多阙政，雄数言事,其辞深切。尚书仆射虞诩以雄有忠公节，上疏荐之日:“臣见方今公卿以下，类多拱默，以树恩为贤，尽节为愚,至相戒日:‘白璧不可为,容容多后福。’伏见议郎左雄，数.上封事,至引陛下身遭难厄，以为警戒,实有王臣蹇蹇之节,周公谟成王之风。宜擢在喉舌之官,必有匡弼之益。”由是拜雄尚书，再迁尚书令。

上疏陈事日:“臣闻柔远和迩,莫大宁人，宁人之务,莫重用贤，用贤之道，必存考黜。是以皋陶对禹，责在知人。‘安人则惠,黎民怀之。’分伯建侯,代位亲民,民用和穆，礼让以兴。臣愚以为守相长吏,惠和有显效者,可就增秩,勿使移徙,非父母丧不得去官。其不从法禁,不式王命，锢之终身，虽会赦令，不得齿列。若被劾奏，亡不就法者,徙家边郡，以惩其后。乡部亲民之吏皆用儒生清白任从政者宽其负算增其秩禄吏职满岁宰府州郡及得辟举。如此，威福之路塞，虚伪之端绝，送迎之役损，赋敛之源息。循理之吏，得成其化;率土之民,各宁其所。追配文、宣中兴之轨,流光垂祚,永世不刊。”帝感其言，申下有司,考其真伪，详所施行。雄之所言，皆明达政体,而宦竖擅权,终不能用。自是选代交互,令长月易,迎新送旧，劳扰无已，或官寺空旷,无人案事,每选部剧,乃至逃亡。

大司农刘据以职事被遣，召诣尚书,传呼促步,又加以捶扑。雄上言:“九卿位亚三事,班在大臣,行有佩玉之节，动有库序之仪。孝明皇帝始有扑罚，皆非古典。”帝从而改之。其后九卿无复捶扑者。自雄掌纳言，多所匡肃,每有章表奏议，台阁以为故事。迁司隶校尉。初，雄荐周举为尚书,举既称职，议者咸称焉。及在司隶,又举故冀州刺史冯直以为将帅，而直尝坐臧受罪,举以此劾奏雄。雄悦日“吾尝事冯直之父而又与直善，今宣光以此奏吾,乃是韩厥之举也。”由是天下服焉。明年坐法免。后复为尚书。永和三年卒。

(选自《后汉书·左雄传》,有删改)

朱晖传

范晔

朱晖，字文季，南阳宛人也。晖早孤，年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田间奔入宛城。道遇群赋，白刃劫诸妇女，略夺^①衣物。昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。晖拔剑前曰：“财物皆可取耳，诸母衣不可得。今日朱晖死日也！”贼见其小，壮^②其志，笑日：“童子内刀。”遂舍之而去。初，光武与晖父岑俱学长安，有旧故。及即位，求问岑，时已卒，乃召晖拜为郎。晖寻以病去，卒业于太学。性矜严，进止必以礼，诸儒称其高。

永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖避不见。复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。就闻，叹曰：“志士也，勿夺其节。”后为郡吏，太守阮况尝欲市晖婢，晖不从。及况卒，晖乃厚赠送其家。人或讥焉，晖曰：“前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诚恐污君令^③名。今而相送，明吾非有爱^④也。”骠骑将军东平王苍闻而辟^⑤之，甚礼敬焉。正月朔旦，苍当入贺。故事，少府给璧。是时阴就为府卿，贵骄，吏傲不奉法。苍坐朝堂，漏且尽^⑥，而求璧不可得，顾谓掾属^⑦曰：“若之何？”晖望见少府主簿持壁，即往绐之曰：“我数闻璧而未尝见，试请观之。”主簿以授晖，晖顾召令史奉之。主簿大惊，遽以白^⑨就。就曰：“朱掾义士，勿复求。苍既罢，召晖谓曰：“属者掾自视孰与蔺相如？”帝闻壮之，以晖为卫士令。再迁临淮太守。数年，坐法免。

晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。自去临淮，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通，乡党讥其介。建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。后迁为尚书令，以老病乞身。

（选自《后汉书·朱晖传》，有改动）

蔡邕，字伯喈，陈留圉人也。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，好辞章、数术、天文，妙操音律。闲居玩古，不交当世。感东方朔《客难》及杨雄、班固、崔骃之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿：疑误后学。奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于大学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。初，邕与司徒刘郃素不相平，叔父卫尉质又与将作大匠阳球有隙。球即中常侍程璜女夫也，璜遂使人飞章言邕、质数以私事请托于郃，郃不听，邕含隐切，志欲相中。于是诏下尚书，召邕诘状。下邕、质于洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，弃市。事奏，中常侍吕强愍邕无罪，诮之，有诏减死一等，与家属髡钳徒朔方，不得以赦令除。阳球使客追路刺邕，客感其义，皆莫为用。球又赂其部主使加毒害，所赂者反以其情戒邕，故每得免焉。邕前在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。帝嘉其才高，会明年大赦，乃宥邕还本郡。灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府邕不得已到署祭酒卓重邕才学厚相遇待每集宴辄令邕鼓琴赞事邕亦每存匡益及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付延尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足：继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中。搢绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻而叹曰：“汉世之事，谁与正之！”兖州、陈留间皆画像而颂焉。

（节选自《后汉书。蔡邕传》）