阅读下面的文言文，完成各题

高祖吕皇后，父吕公，单父人也，好相人。高祖微时，吕公见而异之，乃以女妻高祖，生惠帝、鲁元公主。后汉王得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。太子为人仁弱，高祖以为不类己，常欲废之而立如意。戚姬常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子。吕后年长常留守希见益疏如意且立为赵王留长安几代太子者数赖公卿大臣争之，及叔孙通谏，用留侯之策，得无易。

吕后为人刚毅，佐高帝定天下，兄二人皆为列将，从征伐。

高祖崩，惠帝立，吕后为皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡钳衣赭衣，令舂。乃召赵王诛之。使者三反，赵相周昌不遣。太后召赵相，相征至长安。使人复召赵王，王来。惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，入宫，挟与起居饮食。数月，帝晨出射，赵王不能蚤起，太后伺其独居，使人持鸩饮之。迟帝还，赵王死。太后遂断戚夫人手足，去眼熏耳，饮瘖药，使居鞠域中，名曰“人彘”。居数月，乃召惠帝视“人彘”。帝视而问，知其戚夫人，乃大哭，因病，岁余不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能复治天下！”以此日饮为淫乐，不听政，七年而崩。

太后发丧，哭而泣不下。留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相陈平曰：“太后独有帝，今哭而不悲，君知其解未？”陈平曰：“何解？”辟强曰：“帝无壮子，太后畏君等。今请拜吕台、吕产为将，将兵居南北军，及诸吕皆军，居中用事。如此则太后心安，君等幸脱祸矣！”丞相如辟强计请之，太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。乃立孝惠后宫子为帝，太后临朝称制。

太后持天下八年，病犬祸而崩。病困，以赵王禄为上将军居北军，梁王产为相国居南军，戒产、禄曰：“高祖与大臣约，非刘氏王者，天下共击之。今王吕氏，大臣不平。我即崩，恐其为变，必据兵卫宫，慎毋送丧，为人所制。”太后崩，太尉周勃、丞相陈平、朱虚侯刘章等共诛产、禄、悉捕诸吕男女，无少长皆斩之。而迎立代王，是为孝文皇帝。

(节选自《汉书·外戚传》，有删改)

【小题1】下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是

A．吕后年长/常留守/希见/益疏如意/且立为赵王/留长安/几代太子者/数赖公卿大臣争之

B．吕后年长/常留守/希见/益疏如意/且立为赵王/留长安/几代太子者数/赖公卿大臣争之

C．吕后年长/常留守/希见/益疏/如意且立为赵王/留长安/几代太子者数/赖公卿大臣争之

D．吕后年长/常留守/希见/益疏/如意且立为赵王/留长安/几代太子者/数赖公卿大臣争之

【小题2】下列对文中加点的相关内容的解说，不正确的一项是

A．髡钳是古代刑罚的一种，即剃去罪犯头发，用铁圈束颈。

B．射是古代六艺的一种，其他的五种分别是：礼、乐、御、书、数。

C．用事指古代统治者执掌政权，与此同义的还有视事。

D．临朝称制指封建社金特殊时期，由皇后，皇太后或太皇太后等女性治者代理皇帝行使权力的现象。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吕太后是汉高贫贱时候的妻子，曾朝佐高祖平定天下，她的两个哥哥也跟随高祖作战，立下汗马功。

B．吕太后为人残忍，高祖驾崩之后，她将威夫人囚禁在水巷，又断其手足，将其变成既聋又哑又盲的“人彘”，后来又毒死威夫人之子赵王。

C．惠帝得知吕太后欲加害赵王，和赵王同吃同住，却无力保护赵王;在得知吕太后将戚夫人变成“人彘”后，惠帝大哭，从此不理朝政，纵酒纵欲面死。

D．惠帝驾所后，吕太后把持朝政，吕氏家族管军政大权，权倾一时；吕太后死后，诸吕遭到高祖旧臣清洗，吕氏被灭族。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乃召赵王诛之，使者三反，赵相周昌不遣。
(2)我即崩，恐其为变，必据兵卫宫，慎毋送丧，为人所制。

阅读下面的文言文，完成小题。
晁错。颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之，于是拜错为太子家令。是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之。错上言兵事，文帝嘉之。后诏有司举贤良文学士，错在选申中。由是迁中大夫。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善错计策，爰盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。错所更令三十章，诸侯喧哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰上初即位公为政用事侵削诸侯疏人骨肉口让多怨公何为也错日：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父日：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣!”遂饮药死，日“吾不忍见祸逮身”。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上问爰盎日：“今吴、楚反，于公意何如?”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出?”盎对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错握适诸侯，削夺之地，以故反，名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚为将。还，见上。上问日：“闻晁错死，昊、楚罢不?”邓公日：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士箝口不敢复言矣。”上日：“何哉?"邓公日：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，日：“公言善。吾亦恨之!”
(节选自《汉书》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．谓错日／上初即缈公为政用事／侵削诸彬疏人骨肉／口让多怨／公何为也

B．谓错曰／上初即位公／为政用事／侵削诸侯／疏人骨肉／口让多怨公／何为也

C．谓错日／上初即位／公为影用事侵削诸侯／疏人骨肉／口让多怨甜何为也

D．谓错日／上初即位公／为政用事／侵削诸影疏人骨肉／口让多怨／公何为也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．太常，掌宗庙事，一般不参加具体的行政事务，是九卿之首。

B．贤良文学，汉代选官取士的重要科目之一，与隋唐开始的科举选拔体制一样。

C．宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，也代指朝廷和国家政权。

D．御史大夫，秦代始置，负责监察百官；西汉沿置，与丞相、太尉合称三公。

【小题3】下列对原文硝‘关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．晁错才学出众。凭着文学才能担任太常掌故；就匈奴战事上书发表意见，得到皇帝赏识；又被举荐贤良文学士，升任中大夫。

B．晁错大胆改革。他修改的法令有三十章之多；呈请查究诸侯的罪过，削减他们支系亲 属的封地，引起诸侯的强烈不满。

C．晁错蒙冤被杀。七国之乱爆发，皇上听取爰盎的错误意见，派人在东市杀了还穿着朝服的晁错，七国之乱并未因之结束。

D．晁错患心为国。他为国家长久巩固发展着想，提出“削藩”政策，全然不顾个人安危，却触动了朝臣与诸侯的利益而遭到反对。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)错叉言宜削诸侯事，及去令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。
(2)计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报优，臣窃为陛下不取也。

阅读下文，完成小题。

卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，何故见冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。”使者以闻。丞相弘曰：“此非人情，愿陛下勿许。”于是上不报式，式归，复田牧。岁余，会浑邪等降，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者，召拜中郎。初式不愿为郎。上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。

(选自《汉书•卜式传》，有删改)

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”
（2）上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。

阅读下面的文言文，完成后面的问题。

儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以譁众取宠。后进循之，是以《五经》乖析，儒学寖衰。此辟儒之患。

道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。合于尧之克攘，《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。

阴阳家者流，盖出于义和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。

法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制。《易》曰：“先王以明罚饬法”，此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残害至亲，伤恩薄厚。

名家者流，盖出于礼官。古者名位不同，礼亦异数。孔子曰：“必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。”此其所长也。及警者为之，则苟钩䤨析乱而已。

墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采橡，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同：此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意，而不知别亲疏。

从横家者流，盖出于行人之官。孔子曰：“诵《诗》三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？”又曰：“使乎，使乎！”言其当权事制宜，受命而不受辞，此其所长也。及邪人为之，则上诈谖而弃其信。

《易》曰：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言礼失而诸野之令去圣久远道术缺废无所更索彼九家者不犹瘉于野乎？若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。

（选自《汉书·艺文志》，有删改）

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．仲尼有言/礼失而求诸野/方今去圣/久远道术/缺废无所更索/彼九家者/不犹瘉于野乎

B．仲尼有言/礼失而求诸野/方今去圣久远/道术缺废/无所更索/彼九家者/不犹瘉于野乎

C．仲尼有言/礼失而求诸野/方今去圣/久远道术缺废/无所更索/彼九家者/不犹瘉于野乎

D．仲尼有言/礼失而求诸野/方今去圣久远/道术缺废无所/更索彼九家者/不犹瘉于野乎

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典的合称。

B．三老五更，三老，掌教化之官。汉初的三老，由年龄在五十岁以上者担任。五更，年老致仕而有经验之乡耋老。

C．大射，古代的射礼之一，天子、诸侯将有祭祀之事，举行射礼，射中多者方能参与祭祀。

D．从横家，凭辩才进行政治活动者为“从横家”，是战国时诸子百家之一。创始人是鬼谷子，杰出代表人物有：管仲、苏秦、张仪。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．在诸子百家中，儒家能帮助国君，顺应自然宣明教化，在各派中地位最为崇高。

B．法家的长处在于奖赏有信用，处罚必施行，而舍去仁爱，专用刑法，则是刻薄之人对其的扭曲。

C．孔子认为，使者不仅要有渊博的知识，还要有独当一面、应对进退的能力，接受任命就不能推辞。

D．圣明的君主如果能修明六艺的学说，对诸子百家学说取长补短，就可以通达治国之术了。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。
（2）及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意，而不知别亲疏。

阅读下文，完成下面小题。

（霍）光为人沉静详审，长七尺三寸①，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊②之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。

光与左将军（上官）桀结婚相亲，光长女为桀子安妻。有女年与帝相配，桀因帝姊长公主，内安女后宫为婕妤③，数月立为皇后。父安为骠骑将军，封桑乐侯。光时休沐④出，桀辄入代光决事。桀父子既尊盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚主⑤者，光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主⑥大以是怨光。

（选自《汉书·霍光传》）

［注］①七尺三寸，约合1.68米。②“谊”通“义”。 ③婕妤，宫中女官名。 ④休沐：官员按例休假。⑤尚主：娶公主为妻。⑥长主，即长公主。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
(1)止进有常处 （____________）   (2)郎仆射窃识视之 （___________）
(3)众庶莫不多光 （____________）   (4)幸依国家故事以列侯尚主者（___________）
【小题2】下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是（   ）

A．欲苟徇私情，则告诉不许	B．天下想闻其风采
C．明日，诏增此郎秩二等	D．光与左将军桀结婚相亲

【小题3】下列句中加点字的意思判断正确一项是（   ）
①幸依国家故事以列侯尚主者   ②近幸河间丁外人
③幸依国家故事以列侯尚主者   ④长主大以是怨光

A．①②相同，③④相同	B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同	D．①②不同，③④不同

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
(1)初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。
(2)桀父子既尊盛，而德长公主。
【小题5】文中能够表现霍光“资性端正”的事情分别是：（用自己的话回答）
其一：___________________
其二：___________________