阅读下面的文言文，完成下列小题。
陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结（注①）箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。
（节选自《说苑·奉使》）
注①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．天子闻君王王南越/不助天下/诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣授君王印

B．天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣授君王印

C．天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印

D．天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣/授君王印

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种前倨后恭的表现。

B．剖符，符，凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符一分为二，一留帝王处，一授诸侯或功臣，称为“剖符”。

C．北面，面向北。指处于尊位。古代君主见群臣或卿大夫见僚属皆面朝北而坐。

D．古时拜官授职称为“拜”，“迁”指晋升或调动官职，“徙”指调动官职。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下，代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。

B．尉佗有自傲自负的一面。尉佗与陆贾会面时，一直举止无礼，态度轻慢。他认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。

C．尉佗也能审时度势。尉佗本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越，后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。

D．陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。

【小题4】把原文中画线的句子及课内句子翻译成现代汉语。
（1）项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。
（2）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉!

阅读下文，完成小题。

武王将伐纣。召太公望而问之曰：“吾欲不战而知胜，不卜而知吉，使非其人，为之有道乎?”太公对曰：“有道。王得众人之心，以图不道，则不战而知胜矣；以贤伐不肖，则不卜而知吉矣。彼害之，我利之。虽非吾民，可得而使也。”武王曰：“善。”乃召周公而问焉，曰：“天下之图事者，皆以殷为天子，以周为诸侯，以诸侯攻天子，胜之有道乎?”周公对曰：“殷信天子，周信诸侯，则无胜之矣，何可攻乎?”武王忿然曰：“汝言有说乎?”周公对曰：“臣闻之，攻礼者为贼，攻义者为残，失其民制为匹夫，王攻其失民者也，何攻天子乎?”武王曰：“善。”乃起众举师，与殷战于牧之野，大败殷人。上堂见玉，曰：“谁之玉也?”曰：“诸侯之玉。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于财矣。”入室见女，曰：“谁之女也?”曰：“诸侯之女也。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于色也。”于是发巨桥之粟，散鹿台之财、金钱以与士民，黜其战车而不乘，弛其甲兵弗用，纵马华山，放牛桃林，示不复用。天下闻者，咸谓武王行义于天下，岂不大哉? 

(选自《说苑》)

【小题1】《说苑》《新序》等均由西汉经学家、目录学家、文学家___________（姓名）所编写。
【小题2】文中与“使非其人”意思相同的语句是：____________。（限10字以内）
【小题3】体味武王与周公的对话，武王由开始“忿然”而转说“善”，其主要原因是：____________。（用自己的话概括）
【小题4】文章由武王“大败殷人”的结果，说明的道理是：_______________ 。（用自己的话概括）
【小题5】据文意，“天下闻者，咸谓武王行义于天下”，是因为武王：不贪财、____________、_________________。

一、阅读下面的文言文，完成后面的问题。

陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结^①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，踦岖^②山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。

（节选自《说苑·奉使》）

南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。

（节选自《史记·南越列传》）

注①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。②琦岖：同“崎岖”。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．天子闻君王王/南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵/而诛王天子/怜百姓新劳苦且休之/遣臣授君王印

B．天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦且休之/遣臣授君王印

C．天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印

D．天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣/授君王印

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种前倨后恭的表现。《战国策·燕策三》：“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰……”

B．足下，敬辞。古代下称上或同辈相称都可用。《战国策·秦策二》：“愿为足下扫室布席，幸无我逐也。”

C．剖符，符，凭证。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符一分为二，一留帝王处，一授诸侯或功臣，称为“剖符”。《史记》：“仆之先人非有剖符丹书之功。”

D．北面，指对人称臣。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时是面向北的。《史记·项羽本纪》：“吾与项羽俱北面受命怀王。”

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。

B．尉佗原本自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越军民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。

C．尉佗亦能审时度势。他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。

D．陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。
（2）吾不起中国，故王此：使我居中国，何遽不若汉！

阅读下文，完成各题

越使诸发^①执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰“韩子”，顾谓左右曰：“恶有以一枝梅，以遗列国之君者乎？请为二三日惭之。”出谓诸发曰：“大王有命，客冠则以礼见，不冠则否。”诸发曰：“彼越亦天子之封^②也。不得冀、兖之州，乃处海垂之际^③，屏外蕃以为居，而蛟龙又与我争焉。是以剪发文身，烂然成章以像龙子者^④，将避水神^⑤也。今大国其命冠则见以礼，不冠则否。假令大国之使，时过弊邑，弊邑之君亦有命矣。曰：‘客必剪发文身，然后见之。’于大国何如？意而安之，愿假冠以见，意如不安，愿无变国俗。”梁王闻之，被衣出以见诸发。令逐韩子。《诗》曰：“维君子使，媚于天子。^⑥”若此之谓也。

注释：①诸发：战国时越国的大夫。②天子之封：天子所分封的土地。③海垂之际：接近海边的地区。④以像龙子者：用来模仿龙王的子孙。⑤避水神：使水神逃避。⑥维君子使，媚于天子：君子出使，会受到天子的宠爱。

【小题1】“维君子使，媚于天子”一句引自《诗经﹒大雅﹒卷阿》。《诗》中的风、雅、颂是按（   ）来划分的。

A．不同的地域

B．不同的时期

C．音乐的性质

D．篇幅的长短

【小题2】解释下列加点词。
①恶有以一枝梅 （______） ②以遗列国之君 （______） 
③客冠则以礼见（______） ④愿假冠以见 （______）
【小题3】“梁王闻之，被衣出以见诸发”中的“被”与下列哪一句的“被”意思相同（   ）

A．成归，闻妻言，如被冰雪  《促织》

B．同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽 《送东阳马生序》

C．秦王复击轲，被八创 《荆轲刺秦王》

D．翡翠珠被 《招魂》

E．妆成每被秋娘妒 《琵琶行》

【小题4】 翻译“请为二三日惭之”。
【小题5】诸发为什么要对魏国的大臣说“剪发文身”的习俗?。