下列有关文学常识的表达，错误的一项是（）

A．词，又称长短句。最初称“曲词”或“曲子词”，是配乐歌唱的。后来跟音乐分离，成为诗的一种，所以有人把词称为“诗余”。

B．巴金，原名李尧棠，字芾甘，中国当代文坛巨匠。主要作品有《灭亡》《爱情三部曲》《激流三部曲》《抗战三部曲》。

C．《左传》据传为鲁国史官左丘明所著，是我国最早的编年体史书。它与《公羊传》《谷梁传》并称为“春秋三传”。

D．《史记》是中国第一部纪传体通史，并且在文学史上还有着重要地位，具有极高的文学价值，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

把下面文言文语段中划线的句子翻译成现代汉语。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。
（1）且相如素贱人
（2）臣所以去亲戚而事君者
（3）且庸人尚羞之，况于将相乎

阅读下面文言文，完成下面小题。

（韩）信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也且陛下所谓天授非人力也

陈豨xī拜为钜鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。

太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食^①矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！

（节选自《史记·淮阴侯列传》）

注：①血食，享受后代的牺牲祭祀。
【小题1】下列对文中划线部分的断句，正确的一项是 (   )

A．上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也/

B．上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将/将此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也/

C．上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也/

D．上笑曰/多多益善何为/为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也/

【小题2】下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．拜：古代官职任免术语，授予任命官职,一般用于升任高官。

B．《史记》：西汉史学家司马迁撰写的中国历史上第一部编年体通史。全书分为本纪、世家、列传、表、书五种体例。《史记》列为“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

C．太史公:西汉武帝时期设立的官职名称，是我国古代官方史料的专职记录者。司马迁在《史记》中的“太史公”一般指司马迁。

D．诏：即诏令，是以皇帝名义发布的公文的统称。民间则一般称为“圣旨”。诏令大体上可分两大类：一是发布重大制度、典礼、封赏的文书；二是日常政务活动的文书。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．韩信自知受到皇上的畏忌，闷闷不乐，常托病不参加朝见和侍行，并羞于与列侯一同上朝。

B．从“多多益善”这个故事中可以看出韩信是一个能力非凡的将才，但他自负狂妄的性格也暴露无遗。与此相反，刘邦则显得从容沉稳，胸怀宽广，知人善任，机智敏锐。

C．萧何欺骗了韩信，让韩信进宫祝贺，韩信进宫后，吕后就命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室把他杀掉了。

D．司马迁认为：韩信在汉朝的功勋本可以和周朝的周公、召公、太公相比，死后也可以享祭不绝。韩信本没有反叛之心，但他听信小人之言图谋叛乱，令人叹惋。但韩信劳苦功高，高祖诛灭其宗族，实属不该。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣。三至，必怒而自将。
（2）公（郑伯）曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

阅读下面的文言文，完成小题。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也、此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言，草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色：仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。
且负下未易居，下流多谤议，仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世，垢弥甚耳!是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!
（选自《报任安书》）
【小题1】（原创）下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．不可胜记     胜：尽，全

B．稽其成败兴坏之纪 稽：考察，考证

C．则仆偿前辱之责 责：责罚

D．垢弥甚耳     弥：更加

【小题2】（原创）下列句子与例句句式不同的—项是
例：重为乡党所戮笑

A．屈原放逐

B．虽万被戮

C．下流多谤议

D．居则忽忽若有所亡

【小题3】（原创）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人。在教育方面，他开创了私人讲学的风气，提倡“有教无类”。

B．左丘，即左丘明，春秋时期鲁国太史。《春秋左氏传》《国语》的体例分别为编年体和国别体。

C．《史记》体例通常是，“本纪”记帝王，“世家”述诸侯，“列传”叙人臣，“书”记礼、乐、历法等，“表”列世系、人物和史事。

D．《报任安书》是司马迁写给任安的一封回信，信中叙述了众多前人的不幸与自己所受的不公待遇，主要目的是安慰友人。

【小题4】（原创）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。
宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱欲以击柱秦王恐其破璧乃辞谢固请召有司案图指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋王日，舍相如广成传舍。
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：”秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”
秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。
（节选自《廉颇蔺相如列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （  ）

A．相如持其璧/睨柱欲以击柱/秦王恐其破璧/乃辞谢/固请/召有司案图指/从此以往十五都予赵

B．相如持其璧睨柱/欲以击柱/秦王恐其破璧/乃辞谢/固请/召有司案图/指从此以往十五都予赵

C．相如持其璧睨柱/欲以击柱/秦王恐其破璧/乃辞谢/固请召/有司案图指/从此以往十五都予赵

D．相如持其璧/睨柱欲以击柱/秦王恐其破璧/乃辞谢/固请召/有司案图/指从此以往十五都予赵

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （  ）

A．幸，是敬辞，表示对方这样做使自己感到幸运。

B．斋戒，古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，表示虔敬。

C．九宾，由傧者九人依次传呼接引九位宾客上殿，这是古代外交上最隆重的礼节。

D．汤镬，是古代的一种酷刑，即把人投入烧着开水的大锅中烹煮而死。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （  ）

A．在蔺相如出场之前，先借缪贤之口让读者初步了解到蔺相如“其人勇士，有智谋，宜可使”。侧面突出蔺相如的为人性格和智勇双全，为下文张本。

B．蔺相如将和氏璧献与秦王之后，见秦王并无偿城之意，便借“璧有瑕，请指示王” 的理由取回和氏璧，并以“人璧俱碎”来威胁秦王。

C．蔺相如暗中让廉颇带人将和氏璧护送回赵国，自己留下来痛斥秦王不守诺言、背信弃义，最终取得与秦王斗争的胜利。

D．蔺相如回国后，赵王认为他是个贤能的大夫，出使到诸侯国家能不受欺辱，就任命他做上大夫，比卿低一级。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。
（2）秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。