阅读下面的文言文，完成小题。

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄懮棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 外连衡而斗诸侯 斗：使……·争斗
B. 南取汉中，西举巴、蜀 举：侵犯
C. 赵奢之伦制其兵 伦：类
D. 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 北：名词作状语，在北边
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 连衡，是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政军，即联合较为弱小的几个国家共同对付强国。
B. 四君，指战国四公子齐国孟尝君田文，赵国平原君赵胜，楚国春申君黄歇，魏国信陵君魏无忌。
C. 墨翟，即墨子，战国初年学者、思想家，墨家学派创始人。提出“兼爱”“非攻”等观点。
D. 七庙，本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。后泛指帝王的宗庙。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 《过秦论》是史论，本文总论了秦的兴起和灭亡的原因，充分论证了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是给汉文帝改革政治提供借鉴。
B. 本文通篇采用对比论证手法，集中表现在第五段。秦国的过去和现在比，陈涉与九国之师比，秦强盛之久与秦灭亡之速比，从而突出了文章的中心。
C. 本文叙史的特点是在观点统率下对历史事实作出高度概括。作者为了阐明自己的观点，叙史时所看重的是历史过程的本质，并讲究细节的准确。
D. 本文是一篇政论，以议论为主，语言有辞赋特色，讲究铺排渲染。如开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下”“包举宇内”等四字语。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（2）身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

阅读下面的文字，完成小题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳， 销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(1)履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
(2)胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

下列关于文学常识表述错误的一项是（）

A．白居易，字乐天，号香山居士，是唐代继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

B．孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，被称为“亚圣”。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密。在人性问题上孟子提出了性善论。

C．贾谊，西汉著名的政论家、文学家，世称贾太傅、贾长沙、贾生。《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文旨在总结秦朝速亡的教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。

D．韩愈，字退之，唐代文学家。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习骈体文的语言特点，同时强调文以载道。《师说》这篇文章阐明了从师学习的必要性和择师的原则，抨击了当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师学习的风气。

句式积累
（3）倒装句
谪戍之众，非抗于九国之师也（______________）
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也（___________）
（4）被动句
夫作难而七庙隳（__________）
为天下笑者，何也（________）

阅读下面的文言文，完成下列小题。

世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。

昔楚庄王即位，乃退僻邪而进忠正，能者任事。当是时也，宋郑无道，庄王围宋伐郑，诸侯说服。庄王归，过申侯之邑。申侯进饭，日中而王不食，申侯请罪曰：“臣斋而具食甚洁，日中而不饭，臣敢请罪。”庄王喟然叹曰：“非子之罪也。吾闻之曰，其君贤君也，而又有师者，王；其君中君也，而有师者，伯；其君下君也，而群臣又莫若者，亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷①，不谷恐亡无日也。吾闻之，世不绝贤。天下有贤，而我独不得。若吾生者，何以食为？”故庄王思得贤佐，日中忘饭，谓先寤所以存亡，此先醒也。

昔宋昭公出亡，至于境，喟然叹曰：“呜呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者数百人，无不曰吾君丽者。吾发政举事，朝臣千人，无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，衣苴布，食疄馂，昼学道而夕讲之。二年美闻于宋，宋人车徒迎而复位，卒为贤君。既亡矣，而乃寤所以存，此后醒者也。

昔者虢君骄恣自伐，谄谀亲贵，谏臣诘逐，晋师伐之。虢君出走，至于泽中，曰：“吾渴而欲饮。”御者乃进清酒。曰：“吾饥而欲食。”御进腶脯粱糗。虢君喜曰：“何给也？”御曰：“储之久矣。”曰：“何故储之？”对曰：“为君出亡而道饥渴也。”君曰：“知寡人亡邪？”对曰：“知之。”曰：“知之，何以不谏？”对曰：“君好谄谀，而恶至言，臣愿谏，恐先虢亡。”虢君作色而怒，御谢曰：“臣之言过也。”为闲，君曰：“吾之亡者诚何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大贤也。”虢君曰：“贤人之所以存也，乃亡，何也？”对曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据轼而笑曰：“嗟！贤固若是苦耶？”遂徒行而于山中居，饥倦，枕御膝而卧，御以块自易，逃行而去，君遂饿死，为禽兽食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。

（取材于汉·贾谊《新书·先醒》）

（注）①不谷：诸侯自称的谦辞。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．乃退僻邪而进忠正 进：提拔

B．谓先寤所以存亡 寤：明白

C．谏臣诘逐，晋师伐之 诘：问罪

D．御谢曰：“臣之言过也。”   谢：推辞

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．乃退僻邪而进忠正 贤人之所以存也，乃亡

B．若吾生者，何以食为    为禽兽食

C．吾被服而立 枕御膝而卧

D．君之所以亡者，以大贤也  御以块自易

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．吾闻之，世不绝贤 我听说，世间贤良之人不会断绝

B．于是革心易行，衣苴布，食疄馂 从此之后，洗心革面，改变行为，穿粗布衣服，吃粗糙的饭菜

C．宋人车徒迎而复位，卒为贤君 宋人派车马官员去迎接，请（他）重新担任国君，（他）最终成了贤明的国君

D．虢君骄恣自伐，谄谀亲贵

虢君骄纵，（一边）亲自四处讨伐，（一边）谄媚亲近高位之人
【小题4】下列用来描述宋昭公的成语，不正确的一项是

A．痛改前非

B．革故鼎新

C．迷途知返

D．幡然悔悟

【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
①臣斋而具食甚洁，日中而不饭。
②天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。
【小题6】虢君是昏君，其御者竟然称之为“大贤”，对此你怎么看？请从下列《论语》选文中提取你需要的信息，结合文章内容谈谈认识。

（1）子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯①之。”

（2）子谓南容：“邦有道，不废②；邦无道，免于刑戮。” 

（注）①犯：（当面）触犯。②不废：不被废弃，指有官做。