指出下列句中词语活用类型并解释。
（1）函封之（   ）____
（2）太子迟之（    ）_____
（3）群臣怪之（   ）________

阅读下面的文言文，完成下面小题。

范雎至，秦王庭迎范雎，敬执宾主之礼，范雎辞让。是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳，若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间愿以陈臣之陋忠而未知王心也所以王三问而不答者是也臣非有所畏而不敢言也知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，因以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁^①先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王，而不弃其孤也。先生奈何而言若此。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。

《战国策·秦策》

注释：慁（hùn混）：打扰，烦劳。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．秦王屏左右 屏：遮蔽

B．被发而为狂 被：披

C．是以杜口裹足    杜：闭

D．下惑奸臣之态    惑：受迷惑

【小题2】下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．处人骨肉之间\愿以陈臣之陋\忠而未知王心也\所以王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。

B．处人骨肉之间\愿以陈臣之陋忠\而未知王心也\所以\王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。

C．处人骨肉之间\愿以陈臣之陋忠\而未知王心也\所以王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。

D．处人骨肉之间\愿以陈臣之陋\忠而未知王心也\所以\王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“宾主之礼”，古代主人和客人相见要行宾主之礼，行九宾之礼，这是主人迎接客人最隆重的礼节，除此之外，宾主还可以行稽首、顿首、揖让等礼节。

B．跪，古人的坐姿，双腿席脚掌垫着臀部而坐。这跟下跪不一样，下跪臀部不能靠在脚掌上，腰弯曲，面朝下，是认错悔过的姿势。

C．跽，是跪这种坐姿的稍微变形，双膝着地，拉直身子，臀部不再靠着脚掌。这是警觉或倾听的姿势。

D．名，是在古代社会中使用的个人的符号。自己称呼用名，外面称人用字。字是在孩子年满二十岁的时候，由父母所取。

【小题4】把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。
（2）籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（3）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。

阅读下面文言文，完成下面小题。

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。吕尚聘，而天下知商将亡而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐秦之必霸也。夫成王霸固有人，亡国破家亦固有人；桀用干莘^①，纣用恶来^②，秦用赵高，而天下知其亡也。非其人而欲有功，譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。

国无贤佐俊士，而能以成功立名，安危继绝者，未尝有也。贤者立于朝，则天下之豪相率而趋之矣。周公旦，白屋^③之士所下者七十人，而天下之士皆至；晏子所与同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。虽有贤者而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

卫君问于田让曰：“寡人封侯尽千里之地，赏赐尽御府缯帛，而士不至，何也？”田让对曰：“君之赏赐，不可以功及也；君之诛罚，不可以理避也；犹举杖而呼狗，张弓而祝鸡矣；虽有香饵而不能致者，害之必也。”

齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治，桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治，桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父，齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”

（取材于西汉刘向《说苑•尊贤》） 

（注）①干莘：夏桀时代的臣子，惯于阿谀奉承。②恶来：商纣时代的臣子，崇尚勇力，不顾义理，后被周武王处死。③白屋：中国古代指平民居所。④范中行氏：指春秋时晋国的范氏、中行氏两大家族，后因联合作乱而被逐。

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．人君之欲平治天下而垂荣名者 垂：流传。

B．安危继绝者，未尝有也    继：继续。

C．贫不能使富     使：驾驭。

D．齐国大安，而遂霸天下    遂：最终。

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，不同的一项是

A．犹鸿鹄之无羽翼也 ∥ 鹏之徙于南冥也

B．而能以成功立名 ∥ 去以六月息者也

C．是故游江海者托于船 ∥ 渔樵于江渚之上

D．其亡何也 ∥其正色邪，其远而无所至极邪

【小题3】下列对文中划线语句的理解，不正确的一项是

A．贤者立于朝，则天下之豪相率而趋之矣 贤能的人在朝为官，天下豪杰就会轻率地表达恭敬

B．君之诛罚，不可以理避也 您对臣子的惩罚，不能够依据情理去躲避

C．桓公以为上卿，而国不治 桓公任命（管仲）为上卿，可是齐国并未管理好

D．贤者知其不己用而怨之

贤能的人了解到那些人不愿重用自己，就会心怀怨恨
【小题4】下列对文章内容的理解，不符合原文意思的一项是

A．夏、商、秦灭亡，与桀、纣、秦君用不贤者有关，奸佞位居高位就会贻害无穷。

B．田让提醒卫君，仅仅依靠封赏并不能实现延揽贤才的目标，有时还会适得其反。

C．周公、晏子、孔子各例表明，有品行有学问的人当朝，能为国君延揽更多人才。

D．管仲一再向桓公索要更好的待遇，说明贤者也有缺点，国君要容忍他们的缺点。

【小题5】国君想要治理好天下，尊贤爱才是非常重要的方面。根据全文内容，概括国君如何才能真正作到尊贤爱才。

（二）课外文言文阅读
颜斶^①说齐王
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也，王曰‘斶前’，斶亦曰‘王前’，可乎?”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎?士贵乎?”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎?”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季^②垄^③五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户候，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮战，寡人自取病耳！愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然太璞不完，士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当责，清静贞正以自虞。则再拜而辞去也。
君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
【注】①颜斶（chù）：齐国隐士。②刘下季：柳下惠，春秋时期鲁国大夫，食采邑于柳下，谥惠。③垄：坟墓。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项（   ）

A．宣王不说 说：“悦”，高兴。

B．夫斶前为慕势   前：名词用做动词，上前。

C．士生乎鄙野 鄙：粗俗。

D．则再拜而辞去也   去：离开、离去。

【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．王前为趋士 且君尝为晋军赐矣

B．君子焉可侮哉   子亦有不利焉

C．且颜先生与寡人游 失其所与，不知

D．清静贞正以自虞   阙秦以利晋

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项（   ）

A．齐宣王召见颜斶时让颜斶上前来，颜斶也让大王前来，惹得齐宣王很不高兴。

B．颜斶谈到砍下齐王头颅封邑万户，赐金千镒的事情，意在说明“王者”的尊贵。

C．齐宣王最终认识到随便侮辱士人是自讨没趣的做法，于是请求做颜斶的学生。

D．颜斶没有接受齐宣王要做他的学生的请求，郑重地辞王而去，回到本乡，终身不受侮辱。

【小题4】将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）王忿然作色曰：“王者贵事？士贵乎？
（2）由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。