阅读下面的文言文，完成小题。
孔子迁于蔡三岁，楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。
孔子乃召子路而问曰：“吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎，由？譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
颜回入见。孔子曰：“回，吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，号为子男，五十里。今孔丘述三五之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。
楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
太史公曰《诗》有之高山仰止景行行止虽不能至然心乡往之余读孔氏书想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
(节选自《史记•孔子世家》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．太史公曰/诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至然心乡/往之余读孔氏书/想见其为人

B．太史公曰诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至然/心乡往之/余读孔氏书/想见其为人

C．太史公曰/诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之/余读孔氏书/想见其为人

D．太史公曰诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之余/读孔氏书/想见其为人

【小题2】下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．先秦诸侯国的官员有卿、大夫、士三级，后世就以大夫为一般任官职之称。

B．令尹是春秋战国时代各国的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官，总揽军政大权于一身。

C．“子男”即子爵和男爵，古代诸侯五等爵位的第四等和第五等。

D．六艺，含义有二，一是指六种技能，即礼、乐、射、御、书、数；二是指六经，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　）

A．楚昭王要聘用孔子，陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用，会对自己不利，就一同派遣一些服劳役的人把孔子和他的弟子包围起来。

B．陷入困境，孔子颇有感慨，弟子颜回认为，老师的学说极为博大，天下没有人采纳，是很遗憾的事，但没有关系，更能显出君子的本色。

C．楚国令尹子西反对聘任孔子，认为孔子有本事，又有弟子辅佐，如果让他拥有封地， 就有可能发展起来，对楚国造成危害。

D．司马迁对孔子心存敬仰，读孔子有关著作，并到了山东拜访孔子旧居，流连不已。指出孔子的学说世代流传，孔子是至高无上的圣人。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①不得行，绝粮。从者病，莫能兴。
②有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。

课内文言文阅读

（甲）于是论次（注）其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁，乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。

（节选自《史记•太史公自序》）

（乙）仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。

（节选自《报任安书》）

【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．幽于缧绁   缧绁：捆绑犯人的绳索。借指监狱

B．思来者     思：使动用法,使……思考

C．放失旧闻   放失：散乱丢失

D．稽其成败兴坏之理   稽：搜集、归纳

【小题2】下列对选文相关内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．《报任安书》中“书”是古代一种文体，即“书信”，古人写信，多有题目，说明是给谁的信，如“报……书”、“答……书”等。

B．古人在对话或交流中，常使用谦称，以表示礼貌或谦虚，如“仆窃不逊，近自托于无能之辞”中“仆”字就是自称的谦词。

C．通假字是古文言中的用字现象之一，“通假”就是“通用、假借”，即临时借用了音同或音近的字来替代，如选文中加框的“底”“失”“愠”“责”字均为通假字。

D．孔子所作之《春秋》是我国第一部编年体史书，司马迁所作之《史记》是我国第一部纪传体史书。

【小题3】结合对选文内容的理解，下列表述不正确的一项是（   ）

A．甲文中用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现作者隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。

B．甲文中“身毁不用矣”的叹息表明，司马迁在遭祸前，还有著述以外的志向，也传达出内心的抑郁不平。

C．乙文中作者表明《史记》的创作目的，是要将此书写成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨制之作。

D．乙文中“然此可为智者道，难为俗人言也”，这句话透露出司马迁对任安不能理解自己的选择，还请自己“推贤进士”的不满。

阅读下面的文言文，完成各题。

李将军广者，陇西成纪人也，家世世受射。从军击胡用善骑射杀首虏多从太尉亚夫击吴楚军取旗显功名昌邑下以力战为名匈奴大入上郡有数千骑 广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，家无余财，终不言家产事。广讷口少言，专以射为戏，竞死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。后从大将军青击匈奴，既出塞，出东道。军亡导，或失道，后大将军。青欲上书报天子军曲折。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，无老壮皆为垂涕。太史公日：“《传》曰：'其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”

（节选自《史记·李将军列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．从军击胡／用善骑射／杀首虏多／从太尉亚夫击吴楚／军取旗／显功名昌邑下／以力战为名／匈奴大入上／郡有数千骑／

B．从军击胡／用善骑射／杀首虏多／从太尉亚夫击吴楚军／取旗／显功名昌邑下／以力战为名／匈奴大入上郡／有数千骑／

C．从军击胡／用善骑射／杀首虏多／从太尉亚夫击吴楚／军取旗／显功名昌邑下／以力战为名／匈奴大入上郡／有数千骑／

D．从军击胡／用善骑射／杀首虏多／从太尉亚夫击吴楚军／取旗／显功名昌邑下／以力战为名／匈奴大入上／郡有数千骑／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．太尉始于秦朝时期，秦王赢政登基后，改设三公九卿。三公即丞相、御史大夫、太尉，但秦朝并没有人担任太尉。

B．结发，即束发，古代人成年之后开始束发，因而结发指成年；选文中的“结发”与《孔雀东南飞》中“结发同枕席．黄泉共为友”中的“结发”相同。

C．大将军，是中国古代各朝经常设置的武官职名，多为高级军事指挥甚至最高军事统帅。秦汉与三国时期的大将军职位有较大差异。

D．刀笔吏，指主办文书的官吏，因其随身带着刀和笔，以便修改简牍的错误。故称之；也指主管诉讼的官吏。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李广骁勇善战，屡建功勋。他行伍出身，曾在抗击匈奴时杀敌立功，并在平定吴楚军时，攻营拔寨，建立卓越功勋。

B．李广沉着用兵，足智多谋。他面对匈奴数千骑兵，沉着镇定，巧用疑兵之计，使敌军不敢贸然进攻，从而保全了自己的部队。

C．李广廉洁自律，重义轻财。他从不以家产为念，屡建战功，威震匈奴，常有积聚财富的机会，却终身无余财。

D．李广面对过错，勇于承担。面对处罚，他不把责任推卸给他人，并认为自己已经年老，无力再请刀笔之吏为自己辩护，于是引刀自刭。

【小题4】把文中画横线的句子及课内文言文句子翻译成现代汉语。
(1)“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也？
(2)斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）

阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
（乙）太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！   
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．相如引车避匿 引，掉转

B．臣所以去亲戚而事君者 亲戚，内外亲属，包括父母兄弟

C．且庸人尚羞之 羞，以……为羞耻

D．威信敌国，退而让颇 信，威信

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一项是

A．不欲与廉颇争列  与贵酋处二十日

B．其势不俱生 哀斯墓之徒有其石也而为之记

C．因宾客至蔺相如门谢罪    不如因而厚遇之

D．不知将军宽之至此也 真州逐之城门外

【小题3】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是

A．甲文中，廉颇只知自己“攻城野战”为功，不知蔺相如“以口舌为劳”亦是大功，出于争名位的目的，使得廉蔺之间的矛盾引发。同时也照应开头对两人身份、地位悬殊的介绍。

B．甲文中，情节上通过安排舍人的责问和“请辞去”，主要是表现出舍人的目光短浅和对蔺相如的不理解。

C．甲文中，蔺相如先是退让避辱，委曲求全，继而是他“先国家之急而后私仇”的表白，表现了蔺相如顾全大局、宽容忍让的品格。

D．乙文中，蔺相如面对强秦不卑不亢，巧妙周旋，可谓“智”；大义凛然，维护国家利益，置生死于度外，可谓“勇”；顾全大局，不计个人嫌怨，促成将相合心，更是“大智”，表现了司马迁的智勇观。

【小题4】翻译文中划线的句子。
（1）公之视廉将军孰与秦王？
（2）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（3）知死必勇，非死者难也，处死者难。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。
当晋昭公时，赵简子专国事。简子疾，五日不知人，于是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。曰：‘我之帝所甚乐。吾所以久者，适有所学也。帝告我：“晋国且大乱，五世不安。其后将霸，未老而死。霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之，秦策于是出。夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之病与之同，不出三日必间，间必有言也。”
居二日半，简子寤。
其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”扁鹊仰天叹曰：“越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”
中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞬，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，悲不能自止，容貌变更。扁鹊曰：“若太子病，所谓‘尸蹶’者也。太子未死也。夫以阳入阴支兰^①藏者生，以阴入阳支兰藏者死。凡此数事，皆五藏蹙中之时暴作也。良工取之，拙者疑殆。”
扁鹊乃使弟子子阳厉砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”
（选自《史记·扁鹊传》，有删改）
（注）①支兰：遮拦、阻隔的意思。
下列句子中，分别表现扁鹊“医术高超”和“自知谦虚”的一项是（   ）

A．以此视病，尽见五藏症结  长桑君亦知扁鹊非常人也

B．血脉治也，而何怪 居二日半，简子寤

C．先生得无诞之乎 闻病之阳，论得其阴

D．但服汤二旬而复故 越人非能生死人也