阅读下面的文言文，完成下列各题。
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰斶前，亦曰王前，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，先生之头，曾不若死士之垄也。”
左右皆曰：“斶来，斶来！大王据千乘之地，而建千石钟，万石虡。天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服；求万物无不备具，而庶民无不亲附。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野闾里监门，士之贱也，亦甚矣！”斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯有万国。何则？以行德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于岳鄙，而卒为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非士之得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为鄙野闾里监门，安可得而有乎哉？”
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃为细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然太璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。
君子曰：“斶知足矣！归真返璞，则终身不辱也。”
（节选自《战国策》）
【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．宣王不说  通“悦”，高兴

B．且颜先生与寡人游  出游

C．妻子衣服丽都 妻子和儿女

D．士生乎鄙野 边远的地方

【小题2】以下各组句子中，全都能表明颜斶隐士风骨的一组是（  ）
①齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”
②夫斶前为慕势，王前为趋士。
③以行德厚之道，得贵士之力也
④且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车。
⑤士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。
⑥晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。

A．①③⑤

B．①②⑥

C．②④⑥

D．③④⑤

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．颜斶是一个刚直不阿、洁身自好而又向往淡泊宁静生活的隐士。

B．齐宣王的左右极力夸耀齐宣王富有尊贵、人心所向的情景，其目的是为了驳斥颜斶士贵耳，王者不贵的观点，同时迎合讨好齐宣王。

C．齐宣王要颜斶拜他为师，并许诺“食太牢”、“出乘车”、“妻子衣服丽都”，但是颜斶还是告辞离开了。

D．颜斶以璞玉自比，说璞玉生在深山中，经过加工制作就受到了破坏，就不再是宝物值得珍爱，也就不完好了。表明其不愿出仕、洁身自好、渴望过淡薄宁静的隐士生活的愿望。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃为细人之行，愿请受为弟子。
(2) 斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。