阅读下面的文言文，完成下面小题。

留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。

沛公之从雒阳南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。

汉元年正月，(沛公)使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者?”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郄;彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。

张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎!”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。

(选自《史记·留侯世家》，有删节)

【小题1】下列对文中画框部分的断句，正确的一项是（    ）

A．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户

B．始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户

C．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户

D．始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户

【小题2】下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．侯，古爵位名，为春秋时期的第三等，比伯低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。

B．庙号是封建时代皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一。

C．世家，史籍中把用来记述王侯封国史迹的传记称为“世家”。因“王侯开国，子孙世袭”，故名。其体例创自《史记》。

D．谥，封建社会时,在人死后根据其生前的事迹给予的带有褒贬性质的称号，也称谥号。获得谥号的人可以是帝王,也可以是臣民。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．张良知恩图报。张良因为祖父、父亲做过五代韩国相国，所以在韩国灭亡时用全部家财寻找刺客刺杀秦王，为韩国报仇。

B．张良知人善察。汉王打算舍弃函谷关以东地区作为封赏，问何人可与他共建功业，张良推荐了彭越、田荣和韩信三人。

C．张良足智多谋。沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军，张良建议智取，认为他们的将领是屠户的儿子，可以利诱。

D．张良受到赏识。汉六年正月，封赏有功之臣，高帝对他的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝了。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”
⑵运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。
⑶张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。”

阅读下面的文言文，完成下面小题。

袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。

绛侯^①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时，诸吕用事，擅相王，刘氏不绝如带。是时绛侯为太尉，主兵柄，弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。

及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。

袁盎常引大体忼慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。

上幸上林^②，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。

然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。

(选自《史记·袁盎晁错列传》，有删改)

（注）①绛侯：周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家苑囿。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/

B．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在/与在主亡与亡/

C．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/

D．绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在/与在主亡与亡/

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．陛下：“陛”特指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”演变为臣子对帝王的尊称。

B．社稷：土神和谷神的总称。“社”为土神，“稷”为谷神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。

C．坐：“常同席坐”中的“坐”与我们现在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕，是一种轻慢、傲视对方的姿态，如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。

D．谏：主要指规劝君主、尊长和朋友，对其言行提出批评或劝告，使其改正错误。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．袁盎认为绛侯是通常说的忠臣，而不是国家重臣，因为国家的重臣能与主上祸福与共，存亡一体，而当时绛侯虽掌握兵权却不能匡扶挽救国家。

B．袁盎有些行为可以说是公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸，常常暗中陷害袁盎，袁盎对他很头痛，于是找机会当面羞辱了赵同，文帝因他所言符合礼的规矩，所以只是笑一笑，让赵同下车。

C．一次，孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑。袁盎拉慎夫人入座，慎夫人很生气，不肯入座，皇帝也很恼怒，起身进入内室。后来经袁盎解释原因，皇上和慎夫人原谅了他。

D．袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前指出周勃的过错，要文帝坚守君臣礼节，致使周勃对他有怨气，但在周勃无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃获释，两人又成了好朋友。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。
(2)已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。

阅读下面选文，回答小题。

公子行，侯生曰："将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。"于是公子泣。侯生曰："公子畏死邪？何泣也？"公子曰："晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？"于是公子请朱亥。朱亥笑曰："臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。"遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰："臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。"公子遂行。

至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰："今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？"欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中，曰："父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。"得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰："自古贤人未有及公子者也！"当此之时，平原君不敢自比于人。

【小题1】下列加点字的意思解释错误的一项是（ ）

A．臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之（看问、慰问）

B．臣宜从，老不能（合适）

C．至邺，矫魏王令代晋鄙（假托国君命令）

D．平原君负韊矢为公子先引（引路，引导）

【小题2】下列“而”字用法与例句相同的一项是（ ）
例句：北救赵而西却秦

A．士无贤不肖，皆谦而礼交之

B．公子即合符，而晋鄙不授公子兵

C．而复请之，事必危矣

D．今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我

【小题3】对下列句子理解不正确的一句是（ ）

A．将在外，主令有所不受，以便国家 翻译：将军在外（作战），国君的命令也有不接受的，（这样）对国家有好处。

B．臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。 翻译：我的朋友朱亥可以同公子一道（前往），这个人是个大力士。

C．晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？ 翻译：晋鄙是一个有威势的老将，往往不会听从我的命令，那就要杀掉他，因此才哭泣，哪里是怕死呢!

D．请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。

翻译：请（让我）计算公子的行期，在到达晋鄙军营的那一天，我将面朝北而自杀，凭借这个给公子送行。
【小题4】课文《信陵君窃符救赵》一开始，就说“公子为人，仁而下士”，请在本段中概括出能体现信陵君这一特点的具体表现。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王张敖以为郎中。汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血曰先人失国微陛下臣等当虫出公等奈何言若是毋复出口矣于是贯高等曰王长者不倍德卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴。贯高事明白，赵王敖得出，废出宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎?”叔对曰：“死罪！有之。”上曰：“其事安在?”田叔曰：“上毋以梁事为也。”土曰：“何也?”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后①食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百余人。田叔取其梁率二十人，各笞五十，余各搏二十，怒之曰：“王非若主邪?何自敢言若主！”鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也，相毋与偿之。”于是王乃尽偿之。数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”

(节选自《史记·田叔列传》，有删改)

（注）①梁孝王刘武是窦太后的小儿子，很受宠爱。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．赵王啮指出血／曰／先人失国／微陛下／臣等当虫出／公等奈何言若是／毋复出口矣／于是贯高等曰／王长者／不倍德／

B．赵王啮指出血／曰／先人失／国微／陛下臣等当虫出／公等奈何言若是／毋复出口矣／于是贯高等曰／王长者／不倍德／

C．赵王啮指出血／曰／先人失国／微陛下／臣等当虫出／公等奈何言／若是毋复出口矣／于是贯高等曰／王长者／不倍德／

D．赵王啮指出血／曰／先人失国／微陛下／臣等当虫出公等／奈何言／若是毋复出口矣／于是贯高等曰／王长者／不倍德／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．郎中，秦汉时掌管宫廷侍卫的官员，隋代后为六部内各司的主管；后世也指医生。

B．陛下是臣子对帝王的尊称。“至陛下，秦武阳色变振恐”中的“陛”是指宫殿的台阶。

C．诏书是皇帝布告天下臣民的文书；“矫诏”是指假托、假传或篡改皇帝的诏书、诏令。

D．卒，原指诸侯死亡，唐以后则用作“死”的通称；文中的“以官卒”是指在官任上去世。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．田叔临危不惧，忠心维护赵王。赵王张敖的臣子赵午、贯高等谋划造反失败，田叔不惧朝廷“罪三族”的诏令，以家奴的身份跟随赵王来到了长安。

B．田叔才能卓著，受到高祖称赞。赵王冤情得雪，被释放出狱时，向朝廷推荐了田叔等人，田叔得到召见，高祖交谈后认为田叔是汉廷臣子中最优秀的。

C．田叔审查案件，替汉景帝着想。田叔调查清楚了梁孝王暗杀袁盎案件的事实，却站在皇上的角度劝说景帝不要再过问梁王的事情，得到了景帝的赏识。

D．田叔担任鲁相，巧谏鲁王还钱。鲁国百姓找田叔指责鲁王，田叔责罚了他们并批评说这是毁谤君主，鲁王听说后非常惭愧，最终将钱尽数偿还给百姓。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。
(2)王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也，相毋与偿之。

文言文阅读
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
 是时贾生年二十馀最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐 ①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。 ——《史记·屈原贾生列传》
注释：①釐（ xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
【小题1】下列文句中，断句正确的一项是 （ ）

A．是时贾生年二十 /馀最为少/每诏令议下/诸老先生不能言 /贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/

B．是时贾生年二十馀 /最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之/对人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/

C．是时贾生年二十 /馀最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之/对人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/

D．是时贾生年二十馀 /最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/

【小题2】下列对原文有关内容的解说，不正确的一项是 （ ）

A．秀才：汉代以来推举人才的科目之一，唐初设秀才科，后渐渐废去，仅作为对一般儒生的称呼，文中指优异的才能。

B．博士：古官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

C．超迁：越级提拔。迁，在古代指官职升迁。与“拜”“擢”“拔”“除”等词语同义。

D．改正朔：改用新的历法。正朔即正月初一。夏商周以来，每更换一个朝代，也相应地改变一次历法，故有“夏历”“周历”之称。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A．贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。

B．贾谊奉命制定新的法令制度，进行了一系列改革，但遭到朝中绛侯灌婴等人的诽谤，说他年轻学浅，总想擅权弄事。

C．贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明，使文帝夜半前席。

D．贾谊多次上奏疏给皇上，反对分封，陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力，否则将兴起灾难。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。
（2）梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。