阅读下面的文字，完成各题。

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

【小题1】从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循_______________、 _____________、____________________原则。
【小题2】孔子强调“以直报怨”，是否有违儒家的“忠恕之道”？

下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是

A．孔子认为：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”大意是说，作为君子不要在意物质享受，而应勤勉做事，谨慎说话，到有道之人那里去匡正自己的言行，这样才说得上是好学。

B．林黛玉年龄不大，但在贾府事事谨慎，处处留心。周瑞家的给贾府各姑娘送宫花，最后才送到黛玉这里；黛玉去敲怡红院的门，晴雯正跟人生气，即便是黛玉来了也拒绝开门。面对这些冷遇，黛玉都十分克制，不以为意。

C．《白光》中的陈士成和孔乙己一样，都是科举制度的牺牲品。孔乙己穷困潦倒，因偷窃行为被人打断了腿；而陈士成在屡试不第之后梦想发财，疯疯癫癫地到处寻找地下埋藏的金银，最后在西门外的万流湖里淹死了。

D．《墙上的斑点》采用第一人称叙述，“我”既是故事的讲述者，同时也是故事里的人物；《清兵卫与葫芦》采用第三人称叙述，叙事者并非故事中的人物，而是站在故事之外，以旁观者的身份来讲述故事。

阅读下面的材料，完成下面小题。
（1） 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”
曰：“安！”
“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”
（《论语·阳货》）
（2）（子桑户、孟子反、子琴张三人为莫逆之交）子桑户死。未葬。孔子闻之，使子贡往侍事（助治丧事）焉。或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！”子贡趋而进曰：“敢问临尸而歌，礼乎？”
（《庄子·大宗师》）
（3）子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。
（《论语·公冶长》）
（4）子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
（《论语·子罕》）
（5）佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
（《论语·阳货》）
【小题1】面对春秋末期的时代环境和个人处境，孔子对政治先后流露出哪些思想倾向？
（5）__________________________（3）_________________________
【小题2】孟子反、子琴张在丧礼上的表现有何特点？他们这样做的原因有哪些？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（1）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

（《论语·述而》）

（2）子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？”

公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”

子曰：“其然？岂其然乎？”

（《论语·宪问》）

（3）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《论语·述而》）

（4）子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

（《论语·里仁》）

（5）子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣！”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！”

（《论语·宪问》）

【小题1】下列句中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．信乎，夫子不言、不笑、不取乎 信：真实、不虚。

B．饭疏食饮水 疏食：粗糙的饭。

C．君子去仁，恶乎成名成 名：树立名声；得名于世。

D．不以其道得之，不处也 处：处所。

【小题2】下列各句省略的内容补充不正确的一项是（ ）

A．富而可（以义）求也，虽执鞭之士，吾亦为之

B．以（之）告者过也

C．富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，（君子）不处也

D．（臧武仲、公绰、卞庄子、冉求）亦可以为成人矣

【小题3】下列对有关文段内容的分析，正确的一项是（ ）

A．在孔子心目中，行义是人生的最高价值，而富贵与道义是对立的，君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。

B．在孔子看来，一个人只要心中有了信念信仰，即使物质生活条件是恶劣的，他在精神上也一样是充实的、快乐的。

C．乐道而安贫，鄙视富贵功名，是孔子一贯的追求。

D．孔子认为，真正完美无缺的人不仅要具备“智”“不欲”“勇”“艺”，而且要在此基础上，“以礼乐”来修饰自己，而现实中这样的完人是不存在的。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
（2）贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
（3）见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！

五、阅读《论语》中的两段文字，回答下面的问题。
（一）子路从而后，遇丈人，以杖荷。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
【小题1】【小题2】丈人与荷蒉者都不赞同孔子哪一种处世态度？
【小题3】【小题4】丈人与荷蒉者在批评孔子时，他们的态度有何不同？