阅读下面的文字，完成题目。
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”(《论语·为政》)
孟子曰：“曾子养曾皙，必有酒肉；将彻^①，必请所与^②；问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰‘亡矣’——将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”(《孟子·离娄》)
（注）①彻：通“撤”，撤除。②与：通“予”，给予。
概括上面两则选文关于“孝”的观点，并结合现实，谈谈你对如何尽孝的看法。

阅读下面的文字，完成各题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”
（《论语·述而》）
孔子之去齐，接淅^①而行；去鲁，曰：“迟迟吾行也，去父母国之道也。”可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。
（《孟子·万章下》）
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
（《论语·宪问》）
（注释）①接淅：捧着已经淘湿的米，指行色匆忙。
【小题1】阅读前两则材料，用一个短语概括孔子的处世态度。
【小题2】结合上面材料中孔子的言行，写一段关于孔子的评语，80字左右。

（三）阅读下面的材料，完成下列小题。
①子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也》）
②子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”（《论语·卫灵公》）
③阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察，终无他意。（《世说新语·任诞》）
①阮公，即阮籍，竹林七贤之一。
【小题1】第一则材料中的“史”在文中的含义是___________。（不超过5个字）
【小题2】请比较材料②③中，儒家和阮籍“理想人格”与“礼法观”的不同。

阅读下面的《论语》选段，回答问题。

子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”（《雍也》）

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”（《子罕》）

【小题1】下列对上面选段的理解，不正确的一项是：

A．卫灵公的夫人南子派人召见孔子。尽管心里不愿意，但讲究周礼的孔子还是去见了南子，这使子路认为夫子是自取其辱。

B．面对子路的不满，孔子发誓说，如果做了不正当的事，会遭到上天的惩罚。孔子发重誓，是为了表白自己的清白。

C．当孔子遭到厄运时，虽然他也感到人力的局限性，天起决定作用，但仍表示人定胜天。

D．孔子在匡地被拘禁。身处危难之境，孔子镇定自若，一句“匡人能把我怎么样呢”是说，上天保护我，匡人就不能把我怎么样，他用这句话来鼓励弟子。

【小题2】根据上面选段，你认为孔子心目中的“天”具有什么特点？

阅读下面的《论语》选段，回答问题。

①子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《卫灵公》）

②子曰“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）

③子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者；恶居下流而讪上者；恶勇而无礼者；恶果敢而窒者。”（《阳货》）

【小题1】结合选段①、②，谈谈君子该如何去判断一个人的善恶是非。
【小题2】选段③，孔子强调君子也会有讨厌的人，这和君子量大能容人的德行是否矛盾，谈谈你的看法。