材料一:口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者,敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。(《荀子•大略》)
材料二:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语•子路》
(《论语·为政》)
(《韩非子·心度》)