阅读下面的文言文，完成小题。

凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法：三十年一开，开则岁丰人泰。元和十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏曰：

“伏以佛者夷狄之一法耳，自后汉时始流入中国，上古未尝有也。昔黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十年，书史不言其寿，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未至中国，非因事佛而致此也。汉明帝时始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋齐梁陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足信，亦可知矣。如此，若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂、脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。乞以此骨付之水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸崇，凡有

殃咎，宜加臣身。上天鉴临，臣不怨悔。”

疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听诚宜得罪然而非内怀忠恳不避黜责岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”上曰:“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖刺也？愈为人臣，敢尔狂妾，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。

(选自《旧唐书·韩愈传》有删节)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．韩愈上/忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠/恳不避黜责/岂能至此

B．韩愈上忤/尊听诚/宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此

C．韩愈上忤/尊听诚/宜得罪然/而非内怀忠恳/不避黜/责岂能至此

D．韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“元和”和“贞观”“康熙”等都是中国封建帝王用来纪年的一种名号。

B．“疏”是指封建时代臣僚向君主分条陈述事情的文字，有时也称“奏疏”。

C．“中国”在古代指我国中原地区，有时也指中原地区华夏族建立的政权。

D．“宗庙”是帝王或诸侯祭祀祖宗、神仙的地方，它有时也象征国家或政权。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．唐宪宗教条而又迷信。佛法书本里写什么就相信什么，并虔诚地派人去实施礼佛之事。

B．平民事佛，迷信有加。有人甚至废业破产，想到用火烧头顶、手臂而求供养佛骨的。

C．韩愈上疏，主因有一：韩愈素不喜佛，闻知国中上下要行礼佛之事，就借机上疏劝谏。

D．朝廷中多人同情韩愈：裴度崔群乞稍赐宽容，国戚诸贵以罪愈太重，愈终未加极法。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）伏以佛者夷狄之一法耳，自后汉时始流入中国，上古未尝有也。
（2）使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！

阅读下面的文言文，完成下列小题。
高崇文，字崇文。其先自渤海徙幽州，七世不异居。开元中，再表其闾。贞元中，从韩全义镇长武城，治军有声。累官金吾将军。吐蕃三万寇宁州，崇文率兵三千往救，战佛堂原，大破之，封渤海郡王。
刘辟反，宰相杜黄裳荐其才。诏检校工部尚书、左神策行营节度使，俾统左右神策、麟游奉天诸屯兵讨辟。时显功宿将，人人自谓当选，及诏出，皆大惊。始，崇文选兵五千，常若寇至。至是，卯漏受命，辰已出师，器良械完，无一不具。过兴元，士有折逆旅匕箸者，即斩以徇。乃西自阆中出，却剑门兵，解梓潼之围，贼将邢泚退守梓州。诏拜崇文东川节度使。初，辟陷东川，执节度使李康不杀也；至是，归康以丐雪，崇文数康失守罪，斩之。鹿头山南距成都百五十里，扼二川之要，辟城之，旁连八屯，以拒东兵。崇文始破贼二万于城下，会雨，不克攻。明日，战万胜堆，堆直鹿头左，使骁将高霞寓鼓之，士扳缘上，矢石如雨，募死士夺而有之，尽杀戍者，焚其栅，下瞰鹿头城，人可头数。凡八战皆捷，贼心始摇。大将阿跌光颜与崇文约，后期，惧罪，请深入自赎，乃军鹿头西，断贼粮道。贼大震，其将李文悦以兵三千自归，仇良辅举鹿头城二万众降执辟子方叔婿苏强遂趣成都余兵皆面缚送款辟走追禽之槛送京师。
入成都也，师屯大达，市井不移，珍货如山，无秋毫之犯。邢泚已降而贰，斩于军，衣冠胁污者诣牙请命，崇文为条上全活之。　　
崇文不通书，厌案牍谘判以为繁。崇文恃功而侈，举蜀帑藏百工之巧者皆自随，又不晓朝廷仪，惮于觐谒，有诏听便道之屯。居邠三年，戎备整修。卒，年六十四。
（节选自《新唐书·高崇文传》。有删改）
【小题1】下列对文中画波浪浅部分的断句，正确的一项是

A．仇良辅举鹿头城二万众/降执辟子方/叔婿苏强遂趣成都/余兵皆面缚/送款辟走/追禽之槛/送京师

B．仇良辅举鹿头城二万众降/执辟子方/叔婿苏强/遂趣成都/余兵皆面缚送款/辟走/追禽之/槛送京师

C．仇良辅举鹿头城二万众/降执辟子方叔/婿苏强遂趣成都/余兵皆面缚/送款辟走/追禽之槛/送京师

D．仇良辅举鹿头城二万众降/执辟子方叔/婿苏强/遂趣成都/余兵皆面缚送款/辟走/追禽之/槛送京师

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．吐蕃是我国唐代西方的少数民族，也指西藏建立的政权。主要聚居在青藏高原，信奉佛教，为唐代西方主要外患。

B．宰相，辅助帝王掌管国事的最高官员的通称或俗称，除辽代外，并非具体官名。唐代的中书、门下、尚书三省长官均是宰相。

C．卯、辰，古代用十二地支表述一个昼夜，以夜半二十三点到一点为子时，六点到八点为卯时，而八点到十点为辰时。

D．案牍，公事文书。案：指书桌或办公桌；牍，古代用于写字的木片，即木简。《陋室铭》有“无案牍之劳形”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．高崇文家族和谐，其祖先自渤海迁至幽州后，家族七代人均聚居在一起。他的家族在开元年间两次受到皇帝表彰。

B．高崇文能征善战，屡获军功。当刘辟反叛，朝廷遴选将领时，在宰相杜黄裳的推荐下，高崇文不负众望，被任命讨伐刘辟。

C．高崇文治军有方。他勤于训练兵士，武器精良；约束军队，令行禁止，不扰百姓，将折断客舍匙筷的士兵斩首。

D．高崇文不通文字，厌恶公事文书，害怕入朝觐见，却恃功而奢。他依仗功劳，尽享蜀地国库中的奇珍异宝。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉的。
（1）时显功宿将，人人自谓当选，及诏出，皆大惊。
（2）邢泚已降而贰，斩于军，衣冠胁污者诣牙请命，崇文为条上全活之。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不第，困长安。奏赋三篇，帝奇之，使待制集贤院。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窈恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏给，杨雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”

会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走风翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜^①，又以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论许琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。

时所在寇夺甫家寓鄜弥年艰窭孺弱至饿死因许甫自往省视。从京师还，出为华州司功参军。会严武节度剑南，往依焉。武以世旧，待甫甚善，亲入其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫，将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。后南游，客耒阳，一夕大醉而卒，年五十九。

甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠。

《新唐书•杜甫传》

（注）①陈涛斜，地名。在陕西咸阳县东，亦谓之“成阳斜”。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时所在/寇夺甫家/寓鄜/弥年艰窭孺弱至饿死/因许甫自往省视。

B．时所在宼夺/甫家寓鄜弥年/艰窭孺弱至饿死/因许甫自往省视。

C．时所在/寇夺甫家/寓鄜弥年/艰窭孺弱至饿死/因许甫自往省视。

D．时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往省视。

【小题2】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．迨审言，以文章显中宗时 迨：及、等到

B．陛下其忍弃之 其：语气词，表反问

C．会严武节度剑南，往依焉 焉：语气词，可不译

D．外若不为忤，中衔之    忤：抵触、触犯

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．行在，也称行在所。指天子所在的地方，专指天子巡行所到之地。文中指安史之乱时唐玄宗所在之地。

B．布衣交，指老百姓之间的贫贱之交，文中指杜甫和宰相房琯是平民时的朋友。古人有刎颈之交、莫逆之交、金兰之交等。

C．上疏，是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名，比如《陈情表》等。

D．骸骨，旧时称辞官为“乞骸骨”，意思是使自己的身体归葬故乡；在文中指的是皇帝赦免了杜甫的死罪。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
（3）余既为此志，后五年，吾妻来归。

阅读下面的文言文，完成小题。
郑虔，郑州荥阳人。天宝初，为协律郎，集缀当世事，著书八十余篇。有窥其稿者，上书告虔私撰国史，虔苍黄焚之，坐谪十年。还京师，玄宗爱其才，欲置左右，以不事事，更为置广文馆，以虔为博士。虔闻命，不知广文曹司何在，诉宰相，宰相曰：“上增国学，置广文馆，以居贤者，令后世言广文博士自君始，不亦美乎？”虔乃就职。久之，雨坏庑舍，有司不复修完，寓治国子馆，自是遂废。初，虔追䌷^①故书可志者得四十余篇，国子司业苏源明名其书为《荟稡》。虔善图山水，好书，常苦无纸。于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄^②书，岁久殆遍。尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：“郑虔三绝”。
安禄山反，遣张通儒劫百官置东都，伪授虔水部郎中，因称风缓^③，求摄^④市令，潜以密章达灵武。贼平，与张通、王维并囚宣阳里。三人者皆善画崔圆使绘斋壁虔等方悸死即极思祈解于圆卒免死贬台州司户参军事维止下选后数年卒。
虔学长于地理，山川险易、方隅物产、兵戍众寡无不详。尝为《天宝军防录》，言典事赅。诸儒服其善著书，时号“郑广文”。在官贫约甚，澹如也。
有郑相如者，自沧州来，师事虔，虔未之礼，间问何所业，相如曰：“闻孔子称‘继周者百世可知’，仆亦能知之。”虔骇然，即曰：“开元尽三十年当改元，尽十五年天下乱。贼臣僭^⑤位，公当污伪官，愿守节，可以免。”虔又问：“自谓云何？”答曰：“相如有官三年，死衢州。”是年及进士第，调信安尉。既三年，虔询吏部，则相如果死。故虔念其言，终不附贼。
（节选自《新唐书·郑虔传》，有删节）
（注）①䌷：读“chōu”，抽引，理出丝缕的头绪。②肄：学习，练习。③风缓：风湿病。④摄：掌管。⑤僭：读“jiàn”，超越本分。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．三人者／皆善画／崔圆使绘斋壁／虔等方悸死／即极思祈解于圆／卒免死／贬台州司户参军事／维止下选／后数年卒／

B．三人者／皆善画／崔圆使绘斋／壁虔等方悸死／即极思祈解／于圆卒免死／贬台州司户参军事／维止下选／后数年卒／

C．三人者／皆善画／崔圆使绘斋／壁虔等方悸死／即极思祈解于圆／卒免死／贬台州司户／参军事维止下选／后数年卒／

D．三人者／皆善画／崔圆使绘斋壁／虔等方悸死／即极思祈解／于圆卒免死／贬台州司户／参军事维止下选／后数年卒／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．天宝，唐玄宗李隆基的年号。古代纪年主要有帝王年号纪年和干支纪年，有时合用。

B．博士，古代学官名。唐有太学博士、算学博士等，皆为教授官。明清仍之，稍有不同。

C．进士，隋唐时期科举考试设进士科，录取后为进士。后来泛指参加乡试取得功名者。

D．吏部，中国古代官署之一，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．郑虔擅长著书。他搜集编撰当代史事，写成书稿八十多篇；从旧书中选出有价值的文章四十多篇，编成《荟稡》。

B．郑虔擅长绘画。他擅长画山水画，爱好书法，他的诗作和绘画献给唐玄宗，玄宗在他的诗画下边题字“郑虔三绝。”

C．郑虔忠于朝廷。安禄山反叛，任命郑虔为水部郎中，他假托患风湿病，拒不任职，悄悄向唐玄宗所在的灵武报告。

D．郑虔博学多识。各地山川险易、地方特产、驻兵多少，他都说得准确详细，著有《天宝军防录》，文字简练详明。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上书告虔私撰国史，虔苍黄焚之，坐谪十年。
（2）贼臣僭位，公当污伪官，愿守节，可以免。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
徐坚，西台舍人齐聃子也。少好学，遍览经史，性宽厚长者。圣历中，车驾在三阳宫，御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引坚为判官，表奏专以委之。方庆善《三礼》之学，每有疑滞，常就坚质问，坚必能征旧说，训释详明，方庆深善之。又赏其文章典实，常称日：“掌纶诰之选也。”再思亦曰：“此凤阁舍人样，如此才识，走避不得。”坚又与给事中徐彦伯等同修《三教珠英》，诸人依坚等规制，俄而书成，迁司封员外郎。
神龙初，再迁给事中。时雍州人韦月将上书告武三思不臣之迹，反为三思所陷，中宗即令杀之。时方盛夏，坚上表日：“月将诬构良善，故违制命，准其情状，诚合严诛。但今朱夏在辰，天道生长，即从明戮，有乖时令。谨按《月令》：‘夏行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟。'陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训伏愿详依国典，许至秋分，则知恤刑之规，冠于千载；哀矜之惠，洽乎四海。"中宗纳坚所奏，遂令决杖，配流岭表。
时监察御史李知古请兵以击姚州西贰河蛮，既降附，又请筑城，重征税之。坚以蛮夷生梗，未得同华夏之制；劳师涉远，所损不补所获。独建议以为不便。睿宗不从，令知古发剑南兵往筑城，将以列置州县。知古因是欲诛其豪杰，没子女以为奴婢。蛮众恐惧，乃杀知古，相率反叛，役徒奔溃，姚、嵩路由是历年不通。
坚妻即侍中岑羲之妹，坚以与羲近亲，固辞机密，乃转太子詹事，谓人日：“非敢求高，盖避难也。”及羲诛，坚竞免坐累。坚多识典故，前后修撰格式、氏族及国史等，凡七入书府，时论美之。十七年卒，年七十余，赠太子少保，谥曰文。
(节选自《旧唐书·徐坚传》)
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(   )

A．如此才识，走避不得  走避：逃跑躲避

B．哀矜之惠，洽乎四海  哀矜：怜悯慎重

C．遂令决杖，配流岭表  决杖：处以杖刑

D．坚多识典故  典故：典制掌故

【小题2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(  )

A．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／

B．陛下诞膺灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／

C．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／

D．陛下诞膺灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(  )

A．徐坚博识多闻，富有才华。他年少时博览经史，担任判官时被委以起草表奏的重任；他参与修撰格式、氏族以及国史等，七次进人书府，受到时论赞美。

B．徐坚为人正直，敢于进谏。当时韦月将因得罪武三思受其诬陷而被皇上下令处死，徐坚上表进谏，认为皇上在夏季行刑不合时令，皇上最终采纳了他的表奏。

C．徐坚思虑周全，很有远见。李知古出兵攻打姚州西贰河蛮，等到他们归降以后，又修筑城池，征收重税。徐坚认为不妥，后来果然李知古被杀，蛮众反叛。

D．徐坚洁身自好，主动避嫌。他的妻子是当时侍中岑羲的妹妹，但他没有因此而求取高位，而是坚决辞去机要职务；后来岑羲被杀，他也避免了大灾难。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
每有疑滞，常就坚质问，坚必能征旧说，训释详明，方庆深善之。