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题干

阅读下面的文言文,完成各题。

1.颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者之,朋友信之,少者怀之。”

(第2课《立身处世》,《公冶长》二十六)

2.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

(第6课《乐在其中》,《雍也》十一)

3.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,何以行之哉?”

(第9课《言而有信》,《为政》二十二)

4.子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,不可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻:君子尊贤而容众,嘉善而不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何拒人也?”

(第10课《交友之道》,《子张》三)

5.子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不人。下学而上达,知我者天乎!”

(第13课《敏而好学》,《宪问》三十五)

6.子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省私,亦足以发,回也不愚。”

(第14课《切问而近思》,《为政》九)

【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.愿无善 夸耀
B.老者之 使……安逸
C.不怨天,不人  责备
D.一瓢  饮用
【小题2】下列句子中,和“如之何其拒人也”中的“其”意义和用法都相同的一项是( )
A.其何以行之哉
B.其不可者拒之
C.退而省其私
D.知我者其天乎
【小题3】下列句子中,和“异乎吾所闻”的句式相同的一项是( )
A.贤哉,回也
B.何为其莫知子也
C.吾与回言终日
D.莫我知也夫
【小题4】将下列句子翻译为现代汉语。
(1)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。(第6课《述而》十六)
(2)视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?(第14课《为政》十)
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-04-23 09:03:42

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同类题2

古代诗歌阅读
关雎
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
注释:①关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,即王鴡。
②好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
③参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
④左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
⑤寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。
⑥思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”
⑦悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
⑧芼(mào):择取,挑选。
【小题1】全诗巧妙的采用了“兴”的表现手法,请结合具体诗句加以赏析。
【小题2】诗中大量运用了双声叠韵和叠字等手法,如:“关关”“参差”“窈窕”“辗转”充分表达了诗人细腻的思想感情,请分析其作用。

同类题4

阅读下面的文言文,完成文后题目。
景公问晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,则诸侯其至乎?”
晏子对曰:“法其节俭则可;法其服,居其室,无益也。三王不同服而王,非以服致诸侯也。诚于爱民,果于行善,天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬,不务其饰,衣足以掩形御寒,不务其美,身服不杂彩,首服不镂刻。古者尝有处橧巢窟穴而不恶,予而不取,天下不朝其室,而共归其仁。及三代作服,为益敬也。服之轻重便于身,用财之费顺于民。其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。是故明堂之制,下之湿润,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不镂,示民知节也。及其衰也,衣服之侈过足以敬,宫室之美过避润湿,用力甚多,用财甚费,与民为仇。今君欲法圣王之服,不法其制,若法其节俭也,则虽未成治,庶其有益也。今君穷台榭之高,极污池之深而不止,务于刻镂之巧、文章之观而不厌,则亦与民而仇矣。若臣之虑,恐国之危,而公不平也。公乃愿致诸侯,不亦难乎?公之言过矣。” 
景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰:“吾君好治宫室,民之力敝矣;又好盘游玩好,以饬女子,民之财竭矣;又好兴师,民之死近矣。敝其力,竭其财,近其死,下之疾其上甚矣!此婴之所以不敢受也。”
公曰:“是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎?”
晏子曰:“婴闻为人臣者,先君后身,安国而度家,宗君而处身,曷为独不欲富与贵也!”
公曰:“然则曷以禄夫子?”
晏子对曰:“君商渔盐,关市讥而不征;耕者十取一焉;弛刑罚,若死者刑,若刑者罚,若罚者免。若此三言者,婴之禄,君之利也。”
公曰:“此三言者,寡人无事焉,请以从夫子。”
公既行若三言,使人问大国,大国之君曰:“齐安矣。”使人问小国,小国之君曰:“齐不加我矣。”
(节选自《晏子春秋》,有删改)
(注)①三王:夏商周三代之明君,多指夏禹、商汤、周文王(或周武王)。②橧(zēng)巢:用柴薪搭建的巢形住所。③关市:指集市。讥:稽查,盘问。
下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(   )
A.晏子认为,古代圣王诚心诚意地爱护百姓,实实在在地对百姓行善,因此天下的人都感念其徳义而归附他们。
B.晏子认为要想治理好国家,使天下归附,最重要的不是取法已过时的古圣王制度,而是效法他们的节俭风尚。
C.面对景公的封赏,晏子并不领情,他毅然决然地予以拒绝,并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。
D.本文采用对话的方式,批评了景公治理国家的错误观点和做法,表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政治主张。