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阅读下面的文言文，完成小题。
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是（ ）
【小题3】下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）比年以来，水旱相继，饥馑居多，乃欲劳民事神，神其享之乎？
（2）仁宗意或不在书，奭则拱默以候，帝为竦然改听。
孙奭，字宗古，博州博平人。幼与诸生师里中王彻，彻死，有从奭问经者，奭为解析微指，人人惊服，于是门人数百皆从奭。九经及第，为国子监直讲。太宗幸国子监，召奭讲《书》，至“事不师古，以克永世，匪说攸闻”，帝曰：“此至言也。”因咨嗟久之，赐五品服。由是真宗以为诸王府侍读。累迁工部郎中，擢龙图阁待制。大中祥符初，得天书于左承天门，帝将奉迎，王旦等曰：“天贶符命，实盛德之应。”皆拜称万岁。奭曰：“臣愚，所闻‘天何言哉’，岂有书也？”帝既奉迎天书，大赦并布告其事于天下。是岁，天书复降泰山，帝复亲受符命。四年，又将祀汾阴，是时大旱，京师近郡谷踊责，奭上疏谏曰：“比年以来，水旱相继，饥馑居多，乃欲劳民事神，神其享之乎？陛下必欲为此者，不过效汉武帝、唐明皇，巡幸所至，刻石颂功，以崇虚名，夸示后世尔。臣愿陛下早自觉寤，此天下之幸，社稷之福也。”帝以为奭以经术进守道自处即有所言未尝阿附取悦人知奭朴忠虽其言切直容之而弗斥之仁宗即位，宰相请择名儒以经术侍讲读，乃召为翰林侍讲学士。每讲论至前世乱君亡国，必反覆规讽。仁宗意或不在书，奭则拱默以候，帝为竦然改听。尝画《无逸图》上之，并言：“古帝王朝朝暮夕，未有旷日不朝。陛下宜每日御殿，以览万机。”帝施于讲读阁。三请致仕，以年逾七十固请，泣下，帝亦恻然，诏赐帛二百匹。后优拜工部尚书，复知兖州。赐宴太清楼，近臣皆预，帝作飞白大字以赐。翌日，奭入谢，又赐袭衣、金带、银鞍勒马及隅瑞圣园。既而累表乞归，以太子太傅致仕。明道二年卒。赠左仆射，谥曰宣。
（节选自《宋史·孙奭传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．帝以为奭以经术进守/道自处/即有所言/未尝阿附取悦人/知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/ |
| B．帝以为奭以经术进/守道自处/即有所言/未尝阿附取悦/人知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/ |
| C．帝以为奭以经术进守/道自处/即有所言/未尝阿附取悦/人知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/ |
| D．帝以为奭以经术进/守道自处/即有所言/未尝阿附取悦人/知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/ |
| A．九经，北宋科举考试科目之一，考试的内容与《尚书》等九部儒家经典著作有关。 |
| B．国子监，在中国古代教育体系中是最高学府兼最高教育行政机构，其最高长官为博士。 |
| C．符命，指天赐给人君的吉祥凭证，也指歌颂帝王受天之福瑞的文章，本文指前者。 |
| D．汾阴，即今天陕西万荣县，县西南有后土祠，历代帝王常到此祭祀大地之母后土。 |
| A．孙奭见解独特，深得赏识。宋太宗亲自到国子监听孙奭讲授儒家经学，并对他的讲课内容给予了高度评价，真宗也因此让孙奭到各王府授课。 |
| B．孙奭为人正直，直言敢谏。真宗几次想迎天书，还打算到汾阴祭祀，孙奭尖锐地指出这些行为都是迷信活动，都是真宗想要夸耀于后世。 |
| C．孙奭教导有方，恪尽职守。孙奭给仁宗授课时认真尽责，曾以前代昏君误国的史实对仁宗反复规劝，他还呈《无逸图》提醒仁宗勤于政事。 |
| D．孙奭历侍三朝，尽享荣宠。孙奭三朝为官，常得皇上的信任，仁宗还多次拒绝孙奭的辞官请求，甚至赐御笔、财物、房舍以示对他的恩宠。 |
（1）比年以来，水旱相继，饥馑居多，乃欲劳民事神，神其享之乎？
（2）仁宗意或不在书，奭则拱默以候，帝为竦然改听。
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