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文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述不正确的选项是
A.“安得不死药,高飞向蓬瀛”,表达追求涅槃永生的佛教思想
B.“生灭原知色即空,眼看倾国付东风”,表达诸行无常的佛教思想
C.“此中有真意,欲辩已忘言”,表达言不尽意、得意忘言的道家思想
D.“安得广度千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,表达民胞物与的儒家思想
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2017-07-04 12:04:02

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同类题2

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《归去来兮辞》

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利足以为酒故便求之及少日眷然有归欤之情何则质性自然非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

(选自《归去来兮辞》)

【小题1】下列对文中画破浪线部分的断句,正确的一项是
A.公田之利/足以为酒/故便求/之及少日/眷然有归欤之情/何则/质性自然/非矫厉所得。
B.公田之利/足以为酒/故便求之及/少日眷然/有归欤之情/何则质性自然/非矫厉所得。
C.公田之利/足以为酒/故便求之/及少日/眷然有归欤之情/何则/质性自然/非矫厉所得。
D.公田之利/足以为酒/故便求/之及少日眷然/有归欤之情/何则质性自然/非矫厉所得。
【小题2】下列文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体,因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。
B.“家叔”在文中指的是诗人的叔父陶夔。“家”指古人称自己一方的亲属朋友常用尊称。
C.“乙巳”属于干支纪年法,干支是天干地支的合称,天干地支按顺序相配,一轮正好六十年。
D.“三径”,西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往,后指称隐士住处。
【小题3】下面对选文内容的理解和分析不正确的一项是
A.在序文中,陶渊明交待了“口腹自役,深愧平生之志”“程氏妹丧于武昌”“饥冻虽切,违己交病”“质性自然”等诸多辞官原因,在这些辞官原因中,“质性自然”是最根本的原因。
B.陶渊明在文中写道“富贵非吾愿,帝乡不可期”,表明自己不愿意追求世俗热衷的功名利禄,所以陶渊明只做过一次官即彭泽县县令,八十余日后辞官归隐,再不出仕。
C.陶渊明,东晋著名诗人、散文家、辞赋家,一名潜,字元亮,谥“靖节”,世称“靖节先生”。因宅边有五柳树,故自号“五柳先生”。
D.陶渊明因为家贫,又无其它手段去经营生计,于是听从叔父的建议去做官。但自己的性格追求与官场格格不入,终于辞官并悔悟“觉今是而昨非”。
【小题4】翻译下列句子。
(1)农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。
(2)已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?

同类题5

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归去来兮辞
陶渊明
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
【小题1】下列各句中加点词的解释有误的一项是(  )
A.①眄庭柯以怡颜(怡:使……愉快) ②审容膝之易安(审:反复分析、推究)
B.①策扶老以流憩(扶老:拐杖) ②既窈窕以寻壑(窈窕:幽深曲折的样子)
C.①善万物之得时(善:羡慕)    ②感吾生之行休(行:将要)
D.①临清流而赋诗(临:面对)    ②聊乘化以归尽(聊:姑且)
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )。
A.辞,是介乎诗和散文之间的一种文体,因为起源于战国时的楚国,也叫楚辞。到了汉代,人们一般将辞、赋并称。这种文体,富于抒情和浪漫气息,很像诗,但是押韵和句式比较自由。
B.陶渊明,自号五柳先生,世称靖节先生,是田园诗的创始者。
C.三径,古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。
D.帝乡,指皇帝住的地方,也就是京城。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
A.作者认为,人寄身于天地之间,不过是短暂的一瞬,应该顺应自己的心意来决定行止,不要 违背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。
B.文中的2,3两节都是描写“今是昨非”的,包括对景物和心理的描写,而且行文注意到对仗、骈偶,从而保持了赋的音韵和谐、辞采艳丽的特点。
C.最后一段文字虽不免消极,但确是发自内心的,包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。
D.本文采用楚辞的体式,叙写了田园生活的风貌以及回归田园后的生活乐趣,抒写了作者辞官归田的强烈愿望和归途中的心情。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
(2)悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。