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文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述不正确的选项是
A.“安得不死药,高飞向蓬瀛”,表达追求涅槃永生的佛教思想
B.“生灭原知色即空,眼看倾国付东风”,表达诸行无常的佛教思想
C.“此中有真意,欲辩已忘言”,表达言不尽意、得意忘言的道家思想
D.“安得广度千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,表达民胞物与的儒家思想
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2017-07-04 12:04:02

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同类题1

阅读下面的文言文段,完成下列小题。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追 。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝遊。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔,登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
【小题1】下列句子加点词的解释,不正确的一项是
A.司已往之不谏   谏:劝止,挽回
B.园日涉以成趣   涉:走
C.策扶老以游憩   憩:休息
D.或植杖而耘耔   耔:除草
【小题2】下列选项中加点的词的意义和用法,相同的一项是
A.既自以心为形役 身死人手,为天下笑者,何也?
B.知来者之可追   及至始皇,奋六世之余烈
C.眄庭柯以怡颜   以五百岁为春,五百岁为秋
D.将有事于西畴   冰,水为之,而寒于水。
【小题3】下列句子与例句句式相同的一项是
例句:乐夫天命复奚疑
A.农人告余以春及
B.僮仆欢——稚子候门
C.夫晋,何厌之有?
D.楚左尹项伯者,项羽季父也。
【小题4】下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是
A.“问征夫以前路”是暗自计算行程,“恨晨光之熹微”是嫌天亮太迟,这两句写出了作者急盼归家的心情。
B.“三径就荒,松菊犹存”中的松菊犹存既是庭院实景的描写,又有象征意味。松菊犹存喻指坚韧芬芳的节操还在。
C.“善万物之得时,感吾生之行休”两句作者羡慕万物,感叹自身。由物哀人,自然生出人生短暂之伤感。这两句虽有点深郁,但基调还是静谧而愉悦的。
D.“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”这两句表现的是诗人无可奈何、听天由命的消极情感。官场生活污浊黑暗,还不如辞官归隐,享受安逸。
【小题5】把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
(2)胡为乎遑遑欲何之?

同类题5

下列有关文学常识的表述,有误的一项是
A.元杂剧是我国元代出现的一种成熟的戏剧形式,剧本体例十分精严,一般由四折一楔子构成一本,剧本包括曲词、宾白和科范三部分,角色行当主要有旦、末、净、杂等四类。关汉卿是元杂剧的重要代表作家,与白朴、马致远、郑光祖一同被称为“元曲四大家”。
B.陶渊明,又称靖节先生、五柳先生,东晋文学家,是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》等,这些作品大多表现他对淳朴田园生活的热爱及其守志不阿的高尚节操。
C.词又称曲子词、长短句等,是继唐诗之后的又一种重要的文学体裁,与唐诗争奇,与元曲斗妍。按字数的多少可分为“小令”、“中调”和“长调”,按风格分为婉约派和豪放派,其中婉约派的代表人物有李清照、柳永、秦观等,豪放派的代表人物有苏轼、辛弃疾等。
D.文艺复兴运动是13至16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动,对欧洲文学艺术的繁荣、哲学和科学的发展产生了巨大而深远的影响,也涌现了一大批具有划时代意义的文学家、艺术家。被称为“时代的灵魂”的莎士比亚,是文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家,代表作有四大悲剧《哈姆莱特》、《奥赛罗》《李尔王》和《罗密欧与朱丽叶》。