阅读下面的文言文，完成小题。
王安石字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，见者皆服其精妙。
安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意则吾所改易更革不至乎倾骇天下之耳目嚣天下之口而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
俄直集贤院。馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。
二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、方田诸役相继并兴，号为新法，颁行分下。
安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．其属文动笔如飞 属文：写文章。

B．今天下之财力日以困穷 困穷：走途无路。

C．不法先王之政故也     法：效法。

D．患在治财无其道尔     道：方法。

【小题2】下列句子中加点词语意义与用法相同的一项是

A．①风俗日以衰坏 ②夫夷以近，则游者众

B．①因天下之力以生天下之财 ②不如因善遇之

C．①而议者以为迂阔而熟烂也 ②制芰荷以为衣兮

D．①经术正所以经世务     ②所以游目骋怀，足以极视听之娱

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．法其意/则吾所改易更革/不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

B．法其意/则吾所改易/更革不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

C．法其意/则吾所改易/更革不至乎倾/骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

D．法其意/则吾所改易更革/不至乎倾/骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

【小题4】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．社稷是古代帝王祭祀的神灵，社指谷神，稷指土神，后代社稷指国家。

B．母忧指母亲去世。古时官员父母去世，官员要停职回家守丧，称为丁忧。

C．召，这里有征召、召唤之意，即由君主征召来授予官职或者另有调用。

D．制置三司条例司是宋代主持变法的临时官署名，掌管筹划国家经济，制定新法。

【小题5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王安石自幼聪颖，才思敏捷。年少时勤奋好学，读书有过目不忘的能力，下笔如飞即刻成文，见到的人无不叹服其文章精妙。

B．王安石议论高奇，颇有论辩之才。他写文章善于雄辩和旁征博引，能自圆其说；议论起变法，他引经据典，别人都驳不倒他。

C．王安石敢作敢为，矢志改革。任职集贤院期间，向皇帝上万言书，论说改革的重要性，提议变法，在神宗支持下颁行新法。

D．王安石性情倔强，刚愎固执。凡事固执己见，甚至认为自然变化不足以畏惧，祖宗不值得效法，他人的议论不值得顾忌。

【小题6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。
（2）遇事无可否，自信所见，执意不回。

阅读下面的文言文，完成小题。
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉？”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富至于旬月其贤于人远矣然父召无诺君命召不俟驾愿以臣子大义责皇子宜必入。”英宗遂受命。
（选自《宋史•司马光传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．皇子辞不赀/之富至于旬月/其贤于人远矣/然父召无诺/君命召不俟驾/愿以臣子大义责/皇子宜必入/

B．皇子辞不赀之富/至于旬月/其贤于人远矣/然父召/无诺君命/召不俟驾/愿以臣子大义责/皇子宜必入/

C．皇子辞不赀之富/至于旬月/其贤于人远矣/然父召无诺/君命召不俟驾/愿以臣子大义责皇子/宜必入/

D．皇子辞不赀/之富至于旬月/其贤于人远矣/然父召/无诺君命/召不俟驾/愿以臣子大义责皇子/宜必入/

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。

B．“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。

C．“昆弟”指兄弟，这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。成语“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

D．“上疏”即上奏章。“疏”是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．司马光性情不喜华靡，禀赋迥异。七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意;“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。

B．司马光做事坚持原则，见解独到。在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。

C．司马光为人忠厚笃诚，重情重义。在庞籍因事受牵连后，他能连续上书承担罪责，庞籍死后又能善待其家人。

D．司马光为臣鞠躬尽瘁，尽忠尽职。在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑，早立储君。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。
（2）臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

王仁镐，邢州龙冈人。后唐明宗镇邢台，署为牙校，即位，擢为作坊副使，累迁西上阁门使。清泰中，改右领军卫将军。晋天福中，青州杨光远将图不轨，以仁镐为节度副使，伺其动静。历二年，或谮仁镐于朝，改护国军行军司马。仁镐至河中数月，光远反书闻。汉乾祐中，历昭义、天雄二军节度副使。

周祖镇邺，表仁镐为副留守。及起兵，仁镐预其谋。周祖即位，仁镐为王峻所忌，出为唐州刺史，迁棣州团练使，入为右卫大将军，充宣徽北院使兼枢密副使。显德初，出为永兴军节度使。世宗嗣位，移河中。会殿中丞上官瓒使河中还，言河中民多匿田租，遂遣瓒按视均定。百姓苦之，多逃亡他郡，仁镐抗论其事，乃止。丁母忧，去官。

五年，拜安国军节度，制曰：“眷惟襄国，实卿故乡。分予龙节之权，成尔锦衣之美。”郡民扶老携幼，迎于境上，有献锦袍者四，仁镐皆重衣之，厚酬以金帛。视事翌日省其父祖之墓周视松槚涕泗呜咽谓所亲曰仲由以为不如负米之乐信矣时人美之。郡有群盗，仁镐遣使遗以束帛，谕之，悉遁去，不复为盗。恭帝嗣位，移山南东道节度。

宋初，加检校太师。建隆二年，以疾召还，次唐州，卒于传舍，年六十九。

仁镐性端谨俭约，崇信释氏，所得俸禄，多奉佛饭僧，每晨诵佛经五卷，或至日旰方出视事从事刘谦责仁镐曰：“公贵为藩侯，不能勤恤百姓，孜孜事佛，何也？”仁镐敛容逊谢，无愠色。当时称其长者。

（节选自《宋史·王仁镐传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．视事翌日/省其父祖之墓/周视/松槚涕泗呜咽/谓所亲曰/仲由以为/不如负米之乐信矣/

B．视事翌日/省其父祖之墓/周视松槚涕泗/呜咽谓所亲/曰仲由以为/不如负米之乐/信矣/

C．视事翌日/省其父祖之墓/周视松槚/涕泗呜咽/谓所亲曰/仲由以为不如负米之乐/信矣/

D．视事翌日/省其父祖之墓/周视/松槚涕泗呜咽/谓所亲/曰仲由以为不如负米之乐/信矣/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．擢，文中是“提升、提拔”的意思，文中的“迁”“改”“拜”“加”都是此意。

B．团练使，文中指一种军事官职，在宋代多为虚衔，苏轼被贬黄州时做过团练副使。

C．母忧，母亲的丧事，中国古代朝廷官员在位期间，若父母去世，须辞宫回家守孝。

D．传舍，古时供行人休息住宿的处所。又如“沛公至高阳传舍”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王仁镐出身行伍，多次升迁官职。他从低级武官做起，先后担任作坊副使、西上阁门使和右领军卫将军等官职，官职屡次升迁。

B．王仁镐衣锦还乡，备受乡亲欢迎。他主政河中时，回到自己家乡探亲，当地百姓扶老携幼到边境迎接，有人献锦袍，他以钱物相谢。

C．王仁镐信奉佛教．对佛事很上心。他崇奉佛教，用俸禄来供奉佛事施舍僧人，每天早晨诵读佛经五卷，有时到天色很晚才处理事务。

D．王仁镐谦虚恭敬，为人诚恳宽厚。他从事佛事，被别人看成是不勤于政事救助百姓的高官，他道歉无恼怒之色；他受到了人们的尊敬。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）百姓苦之，多逃亡他郡，仁镐抗论其事，乃止。
（2）郡有群盗，仁镐遣使遗以束帛，谕之，悉遁去，不复为盗。

阅读文言文，完成各题。

徐元杰，字仁伯，信州上饶人。幼颖悟，诵书日数千言，每冥思精索。闻陈文蔚讲书铅山，实朱熹门人，往师之。后师事真德秀。

嘉熙二年，召为秘书省正字，迁校书郎。奏否泰、剥复之理，因及右辖（右辖，官职名）久虚，非骨鲠耆艾，身足负荷斯世者，不可轻畀。又言皇子竑当置后及蚤立太子，乞蚤定大计。时谏官蒋岘（xiàn）方力排竑置后之说，遂力请外，不许，即谒告归，乞祠（谓请求奉祠），章十二上。

淳祐元年，差知南剑州。会峡阳寇作，擒渠魁八人斩之，余释不问。父老或相语曰：“侯不来，我辈鱼肉矣。”郡有延平书院，率郡博士会诸生亲为讲说。民讼，率呼至以理化诲，多感悦而去。丁母优去官，众遮道跪留。既免丧，授侍左郎官。言敌国外患，乞以宗社为心。言钱塘驻跸，骄奢莫尚，宜抑文尚质。兼崇政殿说书，每入讲，必先期斋戒。

元老旧德次第收召，元杰亦兼右司郎官，拜太常少卿，兼给事中、国子祭酒，权中书舍人。杜范入相，复延议军国事。为书无虑数十，所言皆朝廷大政，边鄙远虑。每栽书至宗社隐忧处，輒阁笔挥涕，书就随削稿，虽子弟无有知者。六月朔，轮当侍立，以暴疾谒告。特拜工部侍郎，随乞纳，诏转一官致仕。夜四鼓，遂卒。

先，元杰未死之一日，方谒左丞相范钟归，又折简察院刘应起，将以翼日奏事。是夕，俄热大作，诘朝不能造朝，夜烦愈甚，指爪忽裂，以死。朝绅及三学诸生往吊，相顾骇泣。讣闻，帝震悼曰：“徐元杰前日方侍立，不闻有疾，何死之遽耶？”亟遣中使问状，赙赠银绢二百计。已而太学诸生伏阙诉其为中毒，且曰：“昔小人有倾君子者不过使之自死于蛮烟瘴雨之乡今蛮烟瘴雨不在领海而在陛下之朝廷望奋发睿断大明典刑。”于是三学诸生相继叩阍讼冤，台谏交疏论奏，监学官亦合辞闻于朝。有旨付临安府逮医者孙志宁及常所给使鞫治。既又改理寺，诏殿中侍御史郑采董之，且募告者赏缗钱十万、官初品。然狱迄无成，海内人士伤之，帝悼念不已，赐官田五百亩、缗钱五千给其家。赐谥忠愍。

（《宋史•徐元杰传》）

【小题1】下列各项中加点字的释错误的一项是（   ）

A．身足负荷斯世者，不可轻畀 畀：给、赠送

B．淳祐元年，差知南剑州     差：派遣

C．兼给事中、国子祭酒，权中书舍人    权：衡量

D．不闻有疾，何死之遽耶     遽：立即，快速

【小题2】对文中画波浪线的句子断句最恰当的一项是（    ）

A．昔小人有倾君子者不过/使之自死于蛮烟瘴雨之乡/今蛮烟瘴雨不在/领海而在陛下之朝廷/望奋发睿/断大明典刑

B．昔小人有倾君子者/不过使之自死于蛮烟瘴雨之乡/今蛮烟瘴雨不在领海/而在陛下之朝廷/望奋发睿断/大明典刑

C．昔小人有倾君子者/不过使之自死于蛮烟瘴雨之乡/今蛮烟瘴雨不在/领海而在陛下之朝廷/望奋发睿断/大明典刑

D．昔小人/有倾君子者不过/使之自死于蛮烟瘴雨之乡/今蛮烟瘴雨不在领海/而在陛下之朝廷望/奋发睿断大明典刑

【小题3】结合原文，下面说法错误的一项是（   ）

A．宗社，即是宗庙和社稷，用它代指国家。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，一般的平民老百姓也可以自建宗庙。

B．斋戒，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。后以此指称相似的宗教礼仪。

C．朔，本指新月，后来用指每月初一。另外，朔也用来北方。

D．三学，这是唐代对国子监、太学、四门的称法，它们都是教育机构。文武三品以上官吏子孙得入国子学，五品以上子孙得入太学，七品以上子孙及平民之俊异者得入四门学。也指学佛者必须修持的三种基本学业，即戒、定、慧。

【小题4】下面对原文的理解说法不正确的一项是（    ）

A．徐元杰自幼聪明，博学精思；在朝为官时敢于直言，既言自然社会变化转变之理，又言官员选用标准，还言皇储立嗣等大事。

B．徐元杰兼具文武之才。他在南剑州任职时，平定了当地的寇乱，又带领有文化的人为当地书院讲学，深得当地百姓的拥戴。

C．徐元杰读书博学多才，为人正直，忠于职守。操心政事，行事端正。每次入殿侍讲，都要斋戒；每次写文书写到国家隐忧之处，总会流泪。

D．徐元杰对于国家来说是一个十分重要的人物。他的突然去世引起极大的震动，从皇帝到朝廷多个部门都为他的死因行动起来，终于弄清了主犯。

【小题5】翻译文中的画线句子。
（1）民讼，率呼至以理化诲，多感悦而去。
（2）然狱迄无成，海内人士伤之，帝悼念不已。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
范仲淹，字希文，少有志操。之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。
天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。
时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。
葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。始，定川事闻，帝按图谓左右曰：“若仲淹出援，吾无忧矣。”奏至，帝大喜曰：“吾固知仲淹可用也。”进枢密直学士。仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听。
帝方锐意太平，数问当世事，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以诏书画一颁下。独府兵法，众以为不可而止。
仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父，斋三日而去。
初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。
（节选自《宋史·范仲淹传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．葛怀敏败于定川贼／大掠至潘原／关中震恐／民多窜山谷间／仲淹率众六千／由邠泾援之／闻贼已／出塞乃还。

B．葛怀敏败于定川贼／大掠至潘原／关中震恐／民多窜山谷间／仲淹率众六千／由邠泾援之／闻贼已出塞／乃还。

C．葛怀敏败于定川／贼大掠至潘原／关中震恐／民多窜山谷间／仲淹率众六千／由邠泾援之／闻贼已／出塞乃还。

D．葛怀敏败于定川／贼大掠至潘原／关中震恐／民多窜山谷间／仲淹率众六千／由邠泾援之／闻贼已出塞／乃还。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字是古代的中国人在姓名之外的别名，由父母或师长来取。古时男子20 岁时取字。

B．迁：调动官职。一般“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示降职；“左迁”“迁谪”表示升职。

C．亲一般指有血统或婚姻关系的人，在中国古代可以指父母，也可以指亲戚。

D．疏是奏议的一种。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称，包括奏、议、疏、表等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．范仲淹读书勤奋。在应天府读书期间，昼夜不停地刻苦学习，冬天读书疲倦了，就用冷水浇脸。经常吃不饱，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。

B．范仲淹崇尚简朴生活。在家里时，如果没有客人来，吃饭时不会有两个荤菜。妻儿的饭食仅够充饥。他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门，出门前要换衣服。

C．范仲淹深得皇帝信赖。定川兵败时，皇帝坚信只要范仲淹出马，事情就能得到解决。皇帝对范仲淹陈述的十条建议，全部认同。

D．范仲淹深受百姓爱戴。得到他死的消息，老百姓都替他叹惜。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落，在范仲淹活着时就为他建立祠堂，挂上他的画像来祭祀他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。
(2)及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父，斋三日而去。