题干
居易敏晤绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，见其文，自失曰:“吾谓斯文遂绝，今复得子矣!”贞元中，擢进士，补校书郎。
四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏徵孙赎故第，居易言:“徵任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。河东王锷将加平章事，居易以为:“宰相天下具瞻，非有重望显功不可任。按锷诛求百计，所得财号为‘羡余’献。今若假以名器，四方闻之，皆谓陛下得所献，与宰相。诸节度私计曰:“谁不如锷争割生人以求所欲。”
后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰:陛下误矣。”帝变色，罢，谓李绛曰:“是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之!”绛曰:“陛下启言者路，故群臣敢论得失。若黜之是箝其口，非所以发扬盛德也。”帝悟，之如初。明年，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦。俄有言“居易母堕井死而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用”。出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠生死说，若忘形骸者。
赞曰:居易在元和、长庆时，与元稹俱有名，最长于诗，它文未能称是也，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言:“关美刺者，谓之讽谕;咏性情者，谓之闲适;触事而发，谓之感伤;其它为杂律。”又讥：“世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻。至讽谕意邀而言质，闲适思澹而辞迂，以质合迂，宜人之不爱也”。今视其文，信然。而杜牧谓：“纤艳不逞，非庄士雅人所为。流传人间，子父女母交ロ教授，淫言媟语入人肌骨不可去。” 观居易始以直道奋在天子前争安危冀以立功虽中被斥晚益不衰。呜呼，居易其贤哉!
(节选自《新唐书・白居易传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．观居易/始以直道奋/在天子前争/安危冀以立功/虽中被斥/晚益不衰 |
| B．观居易始以直道/奋在天子前/争安危/冀以立功/虽中被斥/晚益不衰 |
| C．观居易/始以直道/奋在天子前争安危/冀以立功/虽中被斥/晚益不衰 |
| D．观居易始以直道奋/在天子前争安危/冀以立功/虽中被斥/晚益不衰 |
| A．古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。未冠又称弱冠，即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。 |
| B．擢进士，指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者)，称为进士。 |
| C．浮屠，亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠，都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字“佛”。 |
| D．“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美本文篇末的“赞”中称赞白居易为贤者。 |
| A．《新唐书》认为白居易聪明过人，工于文章，在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗，其他体裁的文章，比他的诗歌要写得差些。 |
| B．白居易除了是成就斐然的诗人外，还是正直的臣子。他多次进谏，而宪宗皇帝也多次接受了他的意见。但是后来还是被当权的大臣们弹劾，仕途不顺，被贬江州。 |
| C．白居易的诗多达数千篇，他按内容将自己的诗分为四类:讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。 |
| D．杜牧批评白居易的诗细巧艳丽，不是庄重高雅的人土作的，而且流传人间，影响很坏。白居易则认为自己的诗含意激切，但言辞是质朴的。 |
(1)今若假以名器，四方闻之，皆谓陛下得所献，与宰相。
(2)居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。
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