阅读下面的文言文，完成各题

先祖妣事略

张惠言

先祖妣白孺人，年二十二，归我先祖考政諴府君。政諴府君倜傥好学，通六艺诸子之书。父文复府君命北游，乡试顺天。俄得疾，卒京师，年三十五。讣至，孺人恸绝。是时文复府君年七十一，呼曰：“天乎！儿与妇偕亡乎！”顷之，孺人苏，文复府君曰：“我老矣，诸孤幼，新妇死耶？”孺人泣曰：“不敢。”明年，文复府君病，及革，顾孺人泣曰：“吾死矣，诸孤与新妇为命，新妇存一日，诸孤亦存一日也。”良久，唏嘘曰：“贫甚，无可倚者。吾死，新妇存焉？”孺人泣对曰：“新妇生死与诸孤俱。”文复府君遂卒。

是时孺人三子，曰思楷、蟾宾、瑞斗。课三子读书，有疑义，取笔记，俟伯叔父至者就质焉。或谓孺人家至贫，令儿习他业，可以糊口；今使之读，读未成，饿死矣。孺人曰：“自吾翁而上，五世为文儒，吾夫继之，至吾子而泽斩，吾不可以见吾翁。”卒命之学。文复府君有弟曰衍黄，老矣，教授于家，怜诸孙，恒诲之。尝语孺人曰：“而子可教，吾欲严督之，念其枵腹，不忍也。”孺人谢曰：“翁幸督之，枵腹何病焉？”

自文复府君卒后，孺人率二女纺织以为食。十数年，日常不得再食。惟岁时及家忌日，乃具蔬食以祭。戚族中有周恤之者，一泉一粟，皆簿记之，曰：“他日不可不报。”而政諴府君之卒于都也，内阁中书许公宏声，为经纪其丧，文复府君之终事则衍黄办之。孺人尤感焉，曰：“吾子孙勿忘此大德。”

孺人后政諴府君二十六年，以乾隆二十四年卒，年六十有四。考讳琪，母吴太孺人。孺人之在室也，吴太孺人病，孺人刲股肉和药以进，病辄愈。及文复府君疾革，孺人复刲股以进焉。及其卒也，子瑞斗亦为之刲股。孺人卒之五年，思楷及瑞斗奉孺人之柩，合葬于加冠桥政諴府君之兆。

（选自《茗柯文编》，有删节）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是(   )

A．文复府君病，及革   革：改变

B．至吾子而泽斩 斩：断绝

C．枵腹何病焉 病：忧虑

D．乃具蔬食以祭 具：备办

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．孺人：明清时七品官的母亲或妻子的封号，也通用为对妇人的尊称。

B．乡试：科举时代每三年各省集士子于省城举行的考试，乡试考中者称解元。

C．乾隆：清高宗的年号。从汉武帝起，帝王即位一般都有年号，后就用帝王年号来纪年。

D．刲股：割大腿之肉。割股疗亲，古以为孝行；割股祭祀，则表示崇敬之至。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴课三子读书，有疑义，取笔记，俟伯叔父至者就质焉。
⑵戚族中有周恤之者，一泉一粟，皆簿记之，曰：“他日不可不报。”
【小题4】根据文章后三段，概括白孺人身上具有的美德。

阅读下文，完成下面小题。

①凡画山水，林木当先，峰峦居后。峰峦者，山之骨骼；林木者，山之眉目。未见骨骼先见眉目，故林木须要精彩。譬诸人形骨骼匀停，而眉目俗恶，乌得成佳士？譬诸军旅前锋不扬，何以张后队？故古人未练石先练树。

②况山林非园林可比：园林木植栽培修理，梃干端直，枝叶葱茂，故绘之者易；山林木植，深岩无主，听其荒滋，小者桮棬，大者巑岏，不凿其真，无伤其直，阴森鼪径，响挂空潭，云栖之，露袭之，纵横而出，无不顺适其性，克全其天，故绘之者难。夫惟胸涤尘埃，气消烟火，操笔如在深山，居处如同野壑，松风在耳，林影弥窗，抒腕探取，方得其神。否则虽绘其形，如园林之木植，不能得其天然之野态。

③且树法非石法可比 ：石有皴擦点染，犹可藏拙；树则筋骨毕露，少有背逆，人即见之。故绘之者必用笔法，或用钉头鼠尾，或用蜂腰鹤膝，务要遒劲，一笔数顿即成梃干，不可回护。一笔要当一笔用，如一笔气力不到则败矣。一笔败则通身减色，而烟火市气由是而出。子其慎之！

（节选自清朝布颜图《学画心法问答》）

【小题1】第①段中划线句子对阐明事理有何作用？
【小题2】根据②段，用自己的话说明画山林树木之难的原因。
【小题3】郑板桥画竹主张“意在笔先”，本文那句话与其有相通之处？
【小题4】下列句子不是写“画树法”，请简要分析文章的行文思路。

阅读下文，完成下面小题。

方苞^①禁酒之议

①方望溪奏请严禁烧酒一疏，尹博陵叹为一代名言，孙合河相国力驳其议，并陈烧酒之益，断不可禁。愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者，此类是也。

②酒之为物，有益有损，自古已然，烧酒则兴于近代，其始因边疆士卒借以御寒，北五省烧造尤甚，靡费五谷，历奉明禁，本重谷裕食之美意。望溪欲悉行严禁，民间不得复烧涓滴。窃恐小民无知，好饮者比户皆然，售买极易，逐末之徒，趋利忘害，甘犯禁网，将愈启富民之私造，而滋吏胥之为奸，而终不能绝也。即使严刑峻法，连坐乡邻，而小民之日饮者，不能因此俱行戒止，势必群饮黄酒，其为数必十倍于烧酒。日费十文者，将费百文不止，于百姓日用生计大有所损。且用黄酒者日增，价值亦腾，制造益众，耗费谷米亦十数倍于高粱、柿、枣，其耗五谷也更甚于烧酒。然则欲禁烧酒，必先禁民饮乃可行，能乎否乎？语云：兴一利必有一害。予谓除一害必增数害，积重难返之势，惟有因任自然，去其太甚而已。他如私盐私参，禁之何尝不严，而究不能止，矧日用常行之酒也耶？

③噫！治国治民之道，固难与一二书生言也。昔韦处厚^②议盐法：强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不行。望溪殆未之晓耶。

（清阮葵生《茶馀客话》）

（注）①方苞，字望溪，清代文学家。②韦处厚，唐文宗时宰相。

【小题1】根据文意，禁止烧酒的原本意图是_____。
【小题2】作者认为严禁烧酒会带来以下后果：
【小题3】文章认为，要想禁止烧酒必须具备一个前提，这个前提是___（用原文词句回答）。
【小题4】根据文意，下列说法正确的一项是（  ）

A．从道理、法律上说，烧酒是应该禁止的。

B．烧酒古已有之，因为“有益有损”，所以是否应该严禁，历来都存在争议。

C．“严禁烧酒”的措施不可行的原因是黄酒没有同时被禁止。

D．前人对私盐的禁止措施是成功的，禁止烧酒应该借鉴禁止私盐的经验。

【小题5】关于是否禁止烧酒的问题，文中提到了三种观点，请分别概括。

阅读下面这首词，然后回答问题。

望江怨·送别

清万树

春江渺，断送扁舟过林杪^①。愁云青未了，布帆遥比沙鸥小。恨残照，犹有一竿红，怪人催去早。

注①杪：树梢。
这首词的前四句描写了怎样的送别场景？

阅读下面的文字，完成下面小题。
癸巳除夕偶成
清黄景仁^①
千家笑语漏迟迟，忧思潜从物外^②知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
早行
宋陈与义
露侵驼褐^③晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
【注】①黄景仁(1749～1783)：清乾隆年间诗人，科举屡挫，一生未仕，目睹“盛世”表象下的种种社会疮痍。②物外：世俗人情之外。③驼褐：用驼毛织成的衣服，露水不易打透。
【小题1】下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的两项是

A．黄诗第一句诗以乐景衬哀情，通过描写除夕之夜，万家灯火，笑语喧腾反衬诗人内心漂泊之感、命途之悲。

B．黄诗第二句诗中“忧患”与“千家笑语”的气氛看似很不协调，但却有机地联系起来，这里充分表现出了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。

C．黄诗后两句诗中的“悄立”二字，用外形的静谧暗示诗人内心的不平静。“人不识”三字，则主要写出了诗人由于远离家乡所表现出的孤独。

D．陈诗第一通过诗人的感觉准确地表现出来诗人出行之早；通过诗人感到“晓寒”写出其出行之久。

E. 陈诗中诗人通过视觉、听觉和嗅觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”图。读者可以感受到诗人早行中一系列微妙的神态变化。
【小题2】两首诗都写到“星”，这两处“星”在诗中各自起到了怎样的作用？请简要说明。