阅读下面的文言文，完成下面小题。

上官均，字彦衡，邵武人。神宗熙宁亲策进士，擢第二。元丰中，蔡确荐为监察御史里行。时相州富人子杀人，谳狱为审刑、大理所疑，京师流言法官窦莘等受赇。蔡确引猜险吏数十人，穷治莘等惨酷，无敢明其冤。均上疏言之，乞以狱事诏臣参治。坐是谪知光泽县。莘等卒无罪，天下服其持平。元祐右初，议者请兼用诗赋取士，宰相遂欲废经义。均言：“经术以理为主而所根者本也诗赋以文为工而所逐者末也今不计本末而欲袭诗赋之敝未见其为得也”自熙宁以来，京师百司有谒禁。均言：“以诚待人，则人思竭忠；以疑遇物，则人思苟免。愿除开封、大理外，余皆释禁，以明洞达不疑之意。”遂论青苗，以为有惠民之名而无惠民之实，有目前之利而为终岁之患，愿罢之而复为常平籴粜之法。又言官冗之弊，请罢粟补吏，减任子员，节特奏名之滥，增摄官之举数，抑胥史之幸进，以清入仕之源。又言：“治天下道二，宽与猛而已。宽过则缓而伤义，猛过则急而伤恩。术虽不同，其蠹政害民，一也。间者，监司务为惨刻，郡县望风趣办，不暇以便民为意。陛下临御，务从宽大，为吏者又复苟简纵弛，猛宽二者胥失。愿明诏四方，使之宽不纵恶，猛不伤惠，以起中和之风。”诏下其章。蔡确弟硕盗贷官钱以万计，狱既上，均论确为宰相，挟邪挠法，当显正其罪，以厉百官。张垛、李清臣执政，与正人异趣，相继击去之。监察御史张舜民论边事，因及宰相文彦博，舜民左迁。均言：“风宪之任许风闻，所以广耳目也。舜民之言是，当行之；其言非，当容之。愿复舜民职。”不从。致仕。卒，年七十八。

（节选自《宋史·上官均传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．经术以理为主而／所根者本也／诗赋以文为工而／所逐者末也／今不计本末／而欲袭诗赋之敝／未见其为得也／

B．经术以理为主而／所根者本也／诗赋以文为工而／所逐者末也／今不计本末而／欲袭诗赋之敝／未见其为得也／

C．经术以理为主／而所根者本也／诗赋以文为工／而所逐者末也／今不计本末／而欲袭诗赋之敝／未见其为得也／

D．经术以理为主／而所根者本也／诗赋以文为工／而所逐者末也／今不计本末而／欲袭诗赋之敝／未见其为得也／

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的～项是

A．里行，属官名，唐朝开始设置，宋代因袭，有监察御史里行、殿中里行等。

B．大理，即大理寺，我国古代官署名，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。

C．临御，古代可以指皇帝开始治理国政或临幸至某地，文中指皇帝临幸至某地。

D．风宪，掌管风纪法度、检举弹劾百官、整治地方官吏作风的官职，亦称御史。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确项是

A．上官均坚持公正，敢于直言进谏。蔡确推荐他为监察御史里行，他为法官窦莘等人上疏说明情况，请求下诏让大臣参与审理，被贬为光泽县县令。

B．上官均重视经义，言论切中时弊。宰相想废除经义科考试，上官均认为经术是以理为主的，是立世的根本；他指出要从根本上整治官员过多的弊端。

C．上官均考虑民生，主张宽猛相济。他认为青苗法没有带给百姓真正的实惠，应该恢复为常平籴粜之法；他认为为政要宽猛适宜，兴起中正和顺之风。

D．上官均刚直不阿，决不徇私枉法。审理蔡硕非法借贷官府钱币的案件，上官均不因其曾推荐自己为官而徇私，抨击他身为宰相，却伙同坏人枉法。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(l)蔡确引猜险吏数十人，穷治莘等惨酷，无敢明其冤。
(2)间者，监司务为惨刻，郡县望风趣办，不暇以便民为意。

阅读下面的文言文，完成各题。

王济字巨川。其先真定人，父恕，后唐时童子及第，开宝中，知秀州。会盗起，城陷，为盗所杀，将并害济。济伏柩号恸，谓贼曰：“吾父已死，吾安用生为，但恨力不能杀汝，以报父仇尔！”贼义之，舍去。济携父骨匿山谷间。既而官军大集，济脱身谒其帅朱乙，陈讨贼之计。乙嘉之，遗以束帛，奏假驿置遣归。再调胙城尉，徙临河主簿。转运使王嗣宗被诏举法官，以济名闻。改刑部详覆官、通判镇州。牧守多勋旧武臣倨贵陵下济未尝挠屈戍卒颇恣暴不法夜或焚民舍为盗。一夕，报有火，济部壮士数十潜往侦伺，果得数辈并所盗物，即斩之。驰奏其事，太宗大悦。召判登闻鼓院，拜监察御史。上疏陈统天下之术、节民物之道，大者有十。其言切于时，词多不载。景德初，徙知河中府。三年，判司农寺。时周伯星^注见，济乘间言曰：“昔唐太宗以丰年为上瑞。臣愿陛下日慎一日，居安虑危，则天下幸甚。”受诏与刘综改定茶法，颇易旧制，由是忤丁谓、林特、刘承规辈，因与王钦若迭诋訾之。四年，拜本曹郎中，出知杭州。郡城西有钱塘湖，岁久湮塞。济命工浚治，增置斗门，以备渍溢之患，民颇利之。大中祥符三年，徙知洪州，兼江南西路安抚使。属岁旱民饥，躬督官吏为糜粥，日亲尝而给之；录饥民为州兵，全活甚众。是岁卒，年五十九，遗奏大旨以进贤退谀佞、罢土木不急之费为言。济颇涉经史，好读《左氏春秋》，性刚直，无所畏避。少时，深州刺史念金锁一见器之，且托后于济。金锁没，济抚其孤，援寘禄仕。素与内臣裴愈有隙，愈坐事，上怒甚，命宪府鞫之，济适知杂事，力为辨理，遂获轻典。

(节选自《宋史·列传第六十三》，有删改)

（注）　周伯星：星名，有象征祥瑞和灾凶两种说法，此处象征祥瑞。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．牧守多勋旧/武臣倨贵陵下/济未尝挠屈/戍卒颇恣暴/不法/夜或焚民舍为盗

B．牧守多勋旧武臣/倨贵陵下/济未尝挠屈戍卒/颇恣暴不法/夜或焚民舍为盗

C．牧守多勋旧/武臣倨贵陵下/济未尝挠屈/戍卒颇恣暴不法/夜或焚民/舍为盗

D．牧守多勋旧武臣/倨贵陵下/济未尝挠屈/戍卒颇恣暴不法/夜或焚民舍为盗

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．童子，此处指童子科考试。童子科是古代选拔神童的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后来增加了考试，能够通过考试的神童称为童生。

B．疏，是古代臣下向帝王进言的奏章的一种，用以向帝王陈述意见或进行说明，也可以用来陈情，与对经书作注解的注疏不同。

C．大中祥符是宋代的一个年号。在我国历史上，一个帝王在位期间不一定只用一个年号，一个年号也不一定只有一个帝王使用。

D．《左氏春秋》是为《春秋》作注解的一部史书，在古代典籍中，隶属于四大部类中的经部。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．在秀州城被盗贼攻陷后，王济的父亲被杀，王济不顾个人安危，大义凛然，怒斥盗贼，盗贼不仅没有杀他，反而认为王济有义节而放了他。

B．王济正直有为，受到朝廷赏识，被朝廷召入判登闻鼓院，授予监察御史的重要职务。王济曾上书陈述治理天下、节省百姓物力的十点决策，建议切合时政。

C．王济颇有政绩，在杭州任职时，兴修水利，百姓获利很多；在洪州任职时，遇到旱灾，亲自为百姓煮粥，录用灾民做州兵，许多人得以度过饥荒。

D．王济在年轻时，曾深受深州刺史念金锁的器重，在念金锁死后，王济完成当年念金锁的嘱托抚养他的后代，并帮助他的后代走上了仕途。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)受诏与刘综改定茶法，颇易旧制，由是忤丁谓、林特、刘承规辈，因与王钦若迭诋訾之。
(2)素与内臣裴愈有隙，愈坐事，上怒甚，命宪府鞫之，济适知杂事，力为辨理，遂获轻典。

（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦是其对。
还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出遂州。沪南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐，而奉之如神，名曰“范仲淹”。草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。”听其家趣买以赎，命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先生如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御．名．，罢为端明殿学士、知颍昌府，提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。
（节选自《宋史·范纯礼传》）
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/

B．纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/

C．纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/

D．纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。

B．“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。

C．前尹在文中指开封府前任府尹：“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。

D．御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．纯礼敢于抗言，受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当，他有理有据地提出异议，认为永安县负责陵寝日常维护，不应与各县均等，得到陵使韩琦认同。

B．纯礼关怀下属，处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚，草场失火，守吏惶恐等候诛杀，库吏因盗丝将被处死，他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。

C．纯礼鉴察往事，治事去苛从宽。在开封府任上，有村民被误告谋逆，他发现事实并非如此，认为应判杖刑，并以彰显皇上刑罚不滥为由，征得皇上认可。

D．纯礼坚毅刚直，不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧，曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼，王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼，致使纯礼蒙冤，最终遭到免职。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。
（2）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。（《陈情表》）

阅读下面的文言文，完成下列小题。
吴芾，字明可，台州仙居人。举进士第，迁秘书正字。是时秦桧已专政，芾与桧旧故，退然如未尝识。公坐旅进，揖而退，桧疑之，风言者论罢。通判处、婺、越三郡。何溥荐芾材中御史，除监察御史。时金将败盟，芾劝高宗专务修德，痛自悔咎，延见群臣，俾陈阙失，求合乎天地，无愧乎祖宗，则人心悦服，天亦助顺，上韪其言。迁殿中侍御史。两淮战不利，廷臣争陈退避计，芾言：“今日之事，有进无退，进为上策，退为无策。”既而金主亮毙，上疏劝亲征。车驾至建康，芾请遂驻跸，以系中原之望，又言：“去岁两淮诸城望风奔溃，无一城能拒守者，此秦桧求媚媾和之余毒也。能反桧壅塞言路、挫折士气之歧途，则士气日振，而见危授命者有人矣。”知婺州，劝民义役，金华长山乡民十有一家，自以甲乙第其产，相次执役，几二十年。芾舆致十一人者，与合宴，更其乡曰“循理”，里曰“信义”，以褒异之。
知绍兴府。会稽赋重而折色尤甚，芾以攒宫在，奏免支移折变。鉴湖久废，会岁大饥，出常平米募饥民浚治。芾去，大姓利于田，湖复废。权刑部侍郎，迁给事中，改吏部侍郎，以敷文阁直学士知临安府。内侍家僮殴伤酒家保，芾捕治之，狥于市，权豪侧目。执政议以芾使金，复除吏部侍郎，且议以龙大渊为副，芾曰：“是可与言行事者邪？”语闻，得罢，不行。下迁礼部侍郎，力求去，提举太平兴国宫。时芾与陈俊卿俱以刚直见忌，未几，俊卿亦引去，阎安中为孝宗言：“此非国之福也。”后起知太平州，造舟以梁姑溪。历阳卒久戍，溃归，声言欲趋郡境，芾召而厚犒遣之，然密捕倡乱者系狱以闻。诏褒谕。芾前后守六郡，各因其俗为宽猛，吏莫容奸，民怀惠利。屡告老，以龙图阁直学士致仕。后十年卒，年八十。尝曰：“视官物当如己物，视公事当如私事。与其得罪于百姓，宁得罪于上官。”立朝不偶，晚退闲者十有四年，自号湖山居士，为文豪健俊整，有表奏五卷，诗文三十卷。
（选自《宋史·吴芾传》）
【注】1义役：宋代役法之一。南宋乡村民户为了减轻保正、保长的重役，自行结合，割田出粮，帮助当役户，称为“义役”。2攒宫：古代皇帝、皇后暂殡之所。宋南渡后，帝、后茔冢均称“攒宫”。表示暂厝，准备收复中原后迁葬河南。
【小题1】下面句子中的加点字意义不正确的一项是

A．公坐旅进，揖而退 俱，共同

B．桧疑之，风言者论罢   商议，议论

C．天亦助顺，上韪其言   以为是，同意，赞同

D．芾捕治之，狥于市 通“徇”，徇罚，示众

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．通判。宋初开始在诸州府设置通判，由皇帝直接委派，地位略高于州府长官，握有连署州府公事和监察官吏的实权。

B．驻跸。“跸”，古代王出行时，先要派兵沿路戒严，禁止行人经过称为“跸”。而驻跸指帝王出行，途中停留暂住。

C．知某州。宋初，为限制节度使专权，防止地方割据，朝廷委派京朝官管理州事，称“权知某州军州事”，多为文人，且经常调整，后沿用。

D．直学士。学士本为负责文学撰述之官，因接近皇帝，往往参与机要政务，宋代始设专职，刚刚入直馆阁者则称为直学士。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吴芾忠君爱国，积极主战。吴芾虽与秦桧故旧，但他反对秦桧的投降政策。他还上疏请高宗亲自北伐、抵抗金人、驻跸建康。

B．吴芾心系百姓，体恤民情。在绍兴知府任上，吴芾上书为百姓免除支移折变。他还组织人力开垦鉴湖周边土地，最终让百姓获利。

C．吴芾刚正不阿，嫉恶如仇。在临安知府任上，有皇宫内侍的家僮打伤了酒家的酒保，吴芾抓捕凶手治罪并在市集示众，令权豪侧目。

D．吴芾明于吏治，颇有谋略。吴芾先后在六个州郡担任知府，他根据各地民风习俗采取或宽或猛的策略，使官吏无法作恶，让百姓受益。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自以甲乙第其产，相次执役，儿二十年。
（2）芾召而厚犒遣之，然密捕倡乱者系狱以闻。

用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。

普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任宋初在相位者多龌龊循默普刚毅果断未有其比尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

（《宋史·赵普传》)