阅读下面的文字，完成下面小题。

杜甫的亭子

李新文

①不知不觉，我靠近了岳阳楼旁的怀甫亭。

②那会儿，夕阳与树上的枫叶一个颜色，风一吹，“哗啦啦”落下来，像一种叹息。一片叶子落在我的肩上，停泊了一会儿，画出一个弧，掉在地下。那一刹，我疑心这不止是一种生命的坠落，也是季节的归属。但，不管怎样，都是过程，让生命处于停泊状态的过程。其实，从石级到怀甫亭不过几十步的路程，但我走得很慢很慢，生怕时间加快脚步的速度，会将十多个世纪浓缩成一瞬。我知道，那掩在树林中的亭子，也同我一样在怀念着一个人的名字——杜甫。

③长满苔藓的石板路缓缓伸向亭子，并在时间里伸向远古的残唐。这条铺在夕阳里的路正向着北方，是通往古长安的方向。走在路上，分明感觉一千多年前的岁月在向我涌来。秋阳浓重，不知那个形销骨立的杜工部，是否还站在被秋风卷着茅草乱飞的屋檐下，拄着他的拐杖长长地叹息？是否还在一叶孤舟里念念不忘他的家国？也许，一路走来，还在一次次吟诵那痛彻肺腑的《三吏》《三别》吧。先生不到50，已长出满头白发。一阵风吹，皱纹散落一地。他从老家出发，直奔长安，折腾一番后，又从长安走向四川。不久，日子实在熬不下去了，只好又一次作生命的漂泊。于是，出长江，漂向烟波浩淼的洞庭湖。他风一程，雨一程，走在木叶凋零的季节里，心情一定是沉郁的。可不曾想，这岳阳楼下的亭子竟成了他灵魂的归属。

④那年，先生摇着木筏子来到了岳阳码头，把舵绳往岸边的树上一系，晃着枯叶般的身子向岳阳楼的方向走。那是个秋天的下午，阴云低沉，压得一湖秋水喘不过气来，这气氛，一如他老迈的气息。好不容易向上走出几步，一头白发被风吹乱，也懒得理会。他憋着一口气，使出洪荒之力朝头顶的岳阳楼爬。然而，这时的岳阳楼黯淡得不见几丝光彩，尤其远处的君山、近处的湖水似乎显得有气无力，像得了一场大病的人，向他投来无精打采的神色。他太累了。只好，一步一步地朝上爬，费了老大的劲，终于爬上神交已久的楼台。斜风细雨中， 楼阁一言不发，静静地立着，静默成雨中的一个意象。也许，楼台在这里等候他不少年了。

⑤他放眼一望，凄风苦雨，乌云斜飞，这样的气氛，更让他觉得自个儿像一只风雨里的孤鸟。“安史之乱”以来，他从长安一路走来，沿途躺着太多的饿殍，那景象，让人一望伤目。战争的惨烈，黎民百姓的苦处以及自身的孤单，一股脑儿在心头交集，起伏，缠绕，不觉一把老泪脱眶而出。泪水，迷蒙了他的双眼，也打湿了满腔的愁绪和那个寂寥的黄昏，连空中的鸥鸟也好像在为他哭泣。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”每次读到这样的句子，我的心久久不能平静，似乎随手一抓，能从文字里抓出一把人世的苍凉，还有浓得发黑的哀愁。不言而喻，字里行间有着透骨的寒意和生命的渺茫，渗透着尖厉的生命大痛和锥心刺骨的生命体验。

⑥现在，我面临的气氛静得仿佛将许多事物化为了空无。我几乎是蹑手蹑脚地行进，生怕一不留神搅乱了先生的安静。这种静，对一个长年漂泊的人来说，何尝不是一种灵魂的安顿，就如一艘船在港湾里安然停泊，不再遭受风吹浪打，有一种回家的感觉，靠岸的气氛。岸，对一个诗人太重要了，是栖息，更是安放。不知怎的，突然觉得这个亭子甚而整个洞庭湖太小了，装不下他的灵魂。杜甫与李白完全不同，他们的精神视角的走向，一个朝上，一个向下。杜甫的眼睛和诗笔一直向着底层小百姓，在用灵魂与他们对话。

⑦亭子里有块石碑，刻着先生的诗《登岳阳楼》。我想，肯定不少人读过，但未必读懂了文字背后的大痛。

⑧先生走了，纪念他的亭子还在，并朝着他老家河南巩县的方向。年年岁岁，只有风在丈量着两者之间的距离。

（有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开头的一句话，点明引发作者展开联想抒写情感的对象，总领下文。“靠近”与下文作者“走得很慢很慢”相呼应，突出作者登临的喜悦心情。

B．“一阵风吹，皱纹散落一地。”这句话形象地绘了晚年杜甫的苍老形象，而这苍老透露出杜甫饱尝了世间的战乱之苦、漂泊之苦、思念之苦。

C．文章第⑥段中“不知怎的，突然觉得……装不下他的灵魂”，形象地突显了杜甫的伟大和所承受的苦痛之重。

D．文章描写怀甫亭及其周围寂静的景物，在不断变换的景物中浮现杜甫的人生历程，增强了文章的感染力和文化意蕴。

【小题2】结合全文，谈谈你对文章第③段中画线句子的理解。
【小题3】作者为什么在题目中将“怀甫亭”称为“杜甫的亭子”？

阅读下文，完成小题

评弹在上海的落户和_______

①评弹在进入上海之前，主要演出在江南城镇和乡下茶馆书场，艺人们拜师学唱，背行囊，走官塘，闯江湖，在前期相当长的一段时期里，往往以演长篇的“评话”形式出演。艺人上一码头，听客早已准备入座，一个长篇一天一回或数回连续说完，就“剪书”回程。所以俗曰“说书”。另有一种“弹词”，以弹唱为主。二者结合，便称“评弹”。

②1843年上海开埠以后，文化环境极为开放，大量苏州地区的文人来到上海租界办报创刊，卖文为生，在一个繁荣商业社会里很快形成了多元博采的商业文化。苏州评弹艺人纷纷闯入上海，沪上顿时书场密布。加上太平军之乱使苏州和江南商人平民大批迁往上海租界避难，上海一时江浙移民大增，上海城内本地居民也热衷苏州文化，评弹便在上海遍地开花。据1910年《申报》记载：上海的书场业有一个疯狂发展时期，三、四马路、大兴街附近一带以及南市城隍庙等处，简直是五步一家，十步一处，到处悬挂着书场灯笼与招牌。同时，苏滩、申曲、绍兴戏……纷纷拥入上海，以至当时的京戏和昆曲，也必须在上海滩上唱红才算名角。到了20世纪二三十年代，上海海派文艺已趋十分强盛。评弹名家都聚集在上海竞相献艺，吴侬软语的声韵深深打动了听客的心。至此，不能到上海来站稳脚跟的响档，就不能称响档了。

③这时候的上海各种戏曲的演出环境也在不断变化，逐步走向融入西方元素的近代化。上海书场可以男女平坐书场听书，正当苏州地区还在大禁男女同台演唱之时，上海破例成立了男女同演的评弹社团。男女双档的演出丰富了评弹的表演力，使刚柔相济的评弹更加受到市民欢迎。上海租界的宽容和自由，加速了评弹中心向上海转移。互相的平等而激烈竞争也快速地优胜劣汰，评弹的演唱水平得到快速提高，这自然使得在上海说书的评弹艺人成为业界精英。

④上海的文化娱乐场所也在中西融合的背景下不断创新。一批新型专业书场在三十年代中叶涌现了，顺从听客的需要，原来的每场一挡书变成每场三、四档书，还注重内容长短文武悲喜的搭配，并且舞台也进行了革新，加入了灯光、音响等现代化设备。上海当时出现了一批容纳各种曲艺表演的“游乐场”，各游乐场纷纷与评弹名家响档高薪签约，培植自己的评弹艺人势力也是游乐场老板吸引游客观众的手段之一，与当代签约歌舞演出团体是一样的意思。大世界的茶厅书场，新世界的雅聚厅书场，云外楼的屋顶花园书场纷纷开张，连仙乐斯、米高美这样比较西式的夜总会，也是晚间做舞厅，下午做起了书场，可见书场在当时的流行。这些书场座位宽敞，一人一椅，还供应各种小吃，夏季装有电扇，闲适怡情。

⑤评弹听众的社会阶层也发生了变化。除了原先的底层市民外，文人雅士、洋行买办、写字间先生、青年学生都成了评弹的“粉丝”。一些知识精英参与到评弹创作中来，把新出的时尚小说迅速转写成优美的评弹唱本，这与昆曲在明清的际遇是一样的。并且这些文人还成了最牢固的票友和最给力的曲评家，为评弹艺术和评弹名角大唱赞歌。

⑥上海海派文化兼容并蓄的艺术氛围推动了评弹在表演艺术上的创新。评弹一方面受到其他剧种的启发，一方面也是与大都市文化融合的需要，变得更加新鲜活跃，从内容到唱腔到台风，都迎合了新观众的需求，得到了提升。在剧目上他们迅速吸收反映海派市民文化的内容，比如《秋海棠》《啼笑因缘》那样的长篇小说在上海刚刚发行，评弹艺人或约请文化人士立即将它改编成长篇评弹，精制“弹词开篇”，可谓领风气之先。而在艺术表现手法上，他们则吸收了电影、话剧等现代表演手法，紧跟潮流，用现在的说法就是超级in。上海市民文化的空前活跃，促使说书先生情绪昂扬，听众轰动，说书便会临场发挥、噱头连连，观众则又如痴如醉，游乐场书场成为市民迷恋的流连忘返的笑舞台。

（选自钱乃荣《上海风情》）

【小题1】第二段加点词“响档”在文中的意思是_____________________________
【小题2】从文中内容和结构看，选文标题空格处填入：________（2个字）
【小题3】依据文意，分条陈述评弹在上海落户的原因。
【小题4】下列符合文意的一项是（ ）

A．第二段中作者提及其它戏曲涌入上海，意在对比突出评弹在上海的生命力与适应力之强。

B．男女双档的演出形式使原本充满吴侬软语声调的评弹具有了刚柔相济的特点，更加受到市民的欢迎。

C．知识阶层的加入提升了评弹听众的鉴赏水平，而知识精英参与到评弹创作中来，也促使评弹由“俗”而向“雅”的转变。

D．上海演出环境的开放、宽容、自由、竞争的氛围使评弹的演唱水平得到快速提高。

【小题5】第6段提到，海派文化“兼容并蓄”的氛围推动了评弹的创新。其实，它的推动力同时也体现在上海文化的方方面面，试另举一例加以说明。

阅读下面文字，完成小题。

骤雨中的阳光

莫树材

“大暑天，孩儿脸，说变就变。”这话一点不假，刚才还是万里晴空，骄阳似火。突然一片乌云飘过来，火辣辣的太阳往云里一躲，刹那间，“哗啦”一声，像烧红的铁锅被撒了盐，铜钱大的雨点密密实实，没头没脑地掷下来。街上先是飞起一片白茫茫的水粉，继而满街开满了杯口大的水花，最后变成了湍急的小溪，行人、车辆和楼房都给笼罩在雨幕中。

这就是我们南方夏天特有的“急风骤雨”——白撞雨。

我和几个学徒工下班途中，给白撞雨赶到骑楼底下来了，我们倚着栏杆，百无聊赖地望着雨幕中的街景出神。

突然，身旁的小张不住地用胳膊肘推我，我望了望他，他双眉一挑，下颌一扬，随后向脑后一甩。我回头一看，一个女兵站在我背后，她也给白撞雨赶到骑楼底下来了。她20岁上下，草绿色的无沿帽，草绿色的军上衣，黑色的短裙，雪白的袜子和半高跟鞋，肩上佩戴部队文工团的绶带。这时，她正扑闪着那双丹凤眼，用雪白的纸巾擦一本书上的水珠，然后甩了甩裙子，跺了跺脚，也站到栏杆边来了。刚站好位置，便打开刚擦干净封面的书聚精会神地看起来。

我连忙回过头，趁势往同伴那边挪了挪。

“挤什么呀，机会难逢哩，往那边靠才对呀！”小张边说边把我往女兵那边挤，我连忙握紧栏杆，站稳马步。

“好在这场白撞雨，要不，师兄哪有这份艳福。”那边，小李边说边对我挤眉弄眼。

“人家可不比我们，连避雨的时间也在看书学习，惜时如金呢！”小陈说起风凉话来了。

“大概在看什么八卦杂志吧，还不是跟我们一样无聊！”小黄阴阳怪气地搭上腔。

这时，从街口那边走来一个打着黑伞的老人，雨点沿着伞沿成串成串地淌下来，把身后衣服打湿了，可他一点也不在乎，依然高一脚低一脚地踏着水荡往前走。我和同伴的视线一下子都集中在他身上。老人60多岁了，穿着黑衣黑裤，肥大的裤脚给雨水打湿了，吧嗒吧嗒响。突然一阵狂风吹来，把老人的雨伞吹得反转过去，成了一个大漏斗，老人忙去护伞，脚下一滑，重重地摔倒在淌水的大街上。我和同伴们大声哄笑，小黄大声说：“老家伙无自知之明，那么大年纪了还跟大雨斗，活该！”

旁边那个女兵被我们的哄笑声惊动了，她诧异地望了望我们，然后随着我们的视线向街中间望去。只见她“呵”了一声，把手上的书往我手里一塞，钻过栏杆冲进雨中，向老人跌倒的地方跑去。我看了看手上的书，原来是一本《电大语文》。只见女兵先把老人扶起来，然后回转身，拾起那把在水荡里打转的黑伞，接着扶着老人向我们走来。

我们连忙迎上去，帮着女兵把老人扶到骑楼底下。刚才还在笑话老人“活该”的小黄突然尖声叫起来：“爷爷，爷爷！怎么下雨天还跑出来逛街！”小黄告诉我们，他爷爷老年痴呆，每天都要出来逛街，却经常迷路，他家人只好让他挂着一块牌子，上面写着家人的电话地址。我帮着小黄把他爷爷的湿衣服脱下来，果然脖子上挂着一块铭牌。小黄把工作服脱下来，让爷爷穿上，然后对扭转身去的女兵说：“解放军同志，谢谢你救了我爷爷！”

“不用谢，尊老敬老是我们年轻人应该做的！”

白撞雨来得急，去得也急，就像谁把空中的闸门一关，滴水不漏。天放晴了，大街上又热闹起来，人们从店铺、商场、骑楼底走出来，一下子把大街塞得满满的。

我们正扶着老人向前走，小张拍拍我的肩头，说：“师兄，还不快把书还给人家！”我恍然大悟，连忙把《电大语文》还给女兵。女兵接过书，扯了扯绷紧的军装，迈开优美的长腿，矫健地走在大街上。

几天后，我们几名学徒工先后报考了电大，大家的专业虽然不同，却是同一个目标——追赶阳光！

【小题1】不列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．标题将“骤雨”“阳光”对举，点化出南方夏天时雨时晴的气候特点，且别具深意，形象鲜明、耐人寻味。

B．开篇的景物描写，运用比喻、夸张等手法摹状来势迅猛的“急风骤雨”，勾勒环境，铺垫并推动情节发展。

C．文本中间多次写到《电大语文》这本书，表现了女兵的精神追求，间接透露故事发生的时代和社会背景。

D．末段是故事的余波和高潮，事件对小青年的影响由“一时”延续到“一生”，富有诗意，巧妙升华了主题。

【小题2】小说多处运用了“逆转”的写法，请结合作品简要分析。
【小题3】小说标题中“阳光”有什么含义？请结合全文加以分析。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
2016年12月，我国首个全民阅读规划——《全民阅读“十三五”时期发展规划》发布，首次明确全民阅读工作的指导思想、基本原则和主要目标。
随后，2017年3月1日，公共文化服务保障法正式施行，2018年1月1日，公共图书馆法正式施行，都对开展全民阅读提出明确要求。
党的十八大报告、国务院政府工作报告首次将全民阅读纳入国家文化发展战略。全民阅读对于大力弘扬中华优秀传统文化和社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴中国梦提供文化支撑的重要作用更加凸显。
“文化立法的进程，直接推动了全民阅读的发展。”中国新闻出版研究院国民阅读研究与促进中心主任徐升国表示，公共图书馆法要求公共图书馆把全民阅读作为重要功能，意味着图书馆要从藏书、管书为主，转向提供阅读服务为主；而公共文化服务保障法则要求地方政府把全民阅读纳入公共文化服务保障体系建设中，这也为一些社会组织参与全民阅读建设提供了机会。
（摘编自李苑、孙嘉靖《书香中国更可期》）
材料二：
4月18日，由中国新闻出版研究院组织的第十五次全国国民阅读调查结果公布，我国城镇成年居民2017年的图书阅读率为67.5%，农村成年居民的图书阅读率为49.3%；2017年我国城镇居民的纸质图书阅读量为5.83本，农村居民纸质图书阅读量为3.35本。
中国新闻出版研究院院长魏玉山介绍，2017年我国城镇居民的阅读率和阅读量均有所上升，但农村的调查结果不乐观，两项调查结果均表现为不升反降。
国民阅读率调查项目负责人徐升国也表示，阅读基础设施建好后，要进一步激活农家书屋的使用效率，提升其价值。仅就目前而言，农村居民的阅读问题确实存在短板，全社会要尽量向农村和农民子弟倾斜。
第十五次全国国民阅读调查结果还显示，我国成年国民对当地举办全民阅读活动的呼声较高，2017年有65.2%的农村成年居民认为有关部门应当举办读书活动或读书节。也就是说，全国三分之二的农村成年居民想通过阅读了解大山之外的世界，希望能与中国古人和东西方名家、大家成为面对面交流的朋友，渴望在字里行间丈量世界。
魏玉山和徐升国一致认为，培养农村居民的阅读习惯，不是一朝一夕就能成功的。有条件的农村要找喜欢阅读的村民来管理农家书屋，带领大家定期开展有规模有计划的读书活动，引领村民走进字里行间。
（摘编自刘彬《农村需要阅读推广人》）
材料三：
自“开展全民阅读活动”写入党的十八大报告后，中国出版界便积极行动起来。经过周密的顶层设计和精心准备，由权威的图书评测专业机构——中国图书评论学会和央视科教频道强强联合，组织开展年度“中国好书”推荐活动，为大众读者精心打造一份中国图书的权威榜单、一幅中国人的阅读地图。
至2018年，年度“中国好书”推荐活动已成功举办了5届，共有300余名各学科知名专家学者参与了评审工作。每年优秀图书要历经近10道专业评审程序，才能从40余万种图书中产生这个好书榜单，上榜率仅为0.00007%。可以说，这是一个“国家榜单”，更是一幅“心灵榜单”。
“中国好书”在我国全民阅读活动中发挥了重要作用，成为出版业发展的重要契机和动力，出版社纷纷围绕“中国好书”制定精品出版战略方向、方针和策略，建立精品出版工程机制和目标；“中国好书”也成为大众阅读的风向标，正在满足大众读者日益增长的高质量的阅读需求。
（摘编自杨平《为好书寻找读者，为读者寻找好书》）
材料四：
近年来我国国民阅读率情况统计

（摘编自《中国报告网》）
【小题1】下列关于“全民阅读”相关情况的理解，不正确的一项是（  ）

A．近年来全民阅读统计数据显示，农村居民阅读率和阅读量不升反降，其原因是农村数字化阅读方式接触率远低于城镇。

B．公共文化服务保障法的施行，为一些社会组织参与全民阅读建设提供了法律支持，为全民阅读发展提供了有力的保障。

C．全民阅读被纳入国家文化发展战略之后，在弘扬优秀传统文化、推动中华民族伟大复兴等方面都将发挥更重要的作用。

D．年度“中国好书”推荐活动的开展，既为出版业的发展带来了机遇和动力，也为推进全民阅读活动带来了生机与活力。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．在广大农村地区，较低的阅读率和较高的阅读意愿看似矛盾，实则反映了农村阅读短板的存在和农民阅读习惯培养的不易。

B．参与的专家学者多、评审程序严、上榜率低，无疑提升了“中国好书”推荐书目的含金量，使其成为全民阅读的上佳选择。

C．上述的几则材料中，多处引用了权威部门统计提供的精确数字和权威人士的观点，增强了材料的真实性、可信度和说服力。

D．随着科技的发展，我国国民数字化阅读方式接触率迅速提高，2014年已超越纸质书阅读率，未来几年将超越综合阅读率。

【小题3】要有效推动全民阅读，我们需要做哪些方面的努力？

阅读下面的文字，完成小题。

唐代既是墓志创作的鼎盛期，也是墓志文体的重要变革期。唐代文学全面繁荣，多种文体均获得了长足发展，这为唐代墓志文体吸收其他文体之长提供了便利条件。墓志文体发展至初唐，逐渐固定为单一、程式化的叙述范式，内容多歌功颂德，浮泛空洞，实用性与叙事性有余而抒情性不足。体式既定，难出新意，因而招致追求个性张扬、崇尚革新的唐代文人的强烈批判，激发出他们变革墓志文体的创新意识。而唐代文人往往多体兼擅，亦是唐代墓志文体得以顺利完成自我更新和发展的强大动力。

墓志虽也称颂逝者，抒发哀悼之情，但侧重叙述逝者的生平事迹；而哀祭文虽也追记逝者的生平，但偏重于述哀，抒情色彩更为浓厚。唐代墓志文体多方借鉴了哀祭文悼亡述哀的抒情方式，使这一时期的墓志由传统的以叙述墓主生平事功为主，逐渐转变为叙述与抒情并重，极大地增强了墓志这一实用文体的情感张力。此外，唐代墓志经常借用哀祭文擅长运用议论的手法，以宣泄沉痛的悼亡情感，激起读者的共鸣，增强艺术感染力，深化作品的情感内蕴。无怪乎储欣盛赞韩愈《李元宾墓志铭》“铭词与《祭十二郎》相埒（相等），皆言有穷而情不可终”。虽然储欣此言仅是说明二文因采用同一修辞手法，而达到了近乎一致的艺术感染力，但这亦可作为唐代墓志借鉴哀祭文的有力证据。

唐代墓志作家在墓志撰写过程中，有意纠正六朝以来墓志创作逐渐千人一面、缺乏人物个性的弊端，往往借鉴史传的人物形象塑造、唐传奇事实性虚构之法。墓志作为一种特殊形式的传记，并非单纯的史实记录，它还需要表现传主的个性特征，彰显传主的精神风貌。也就是说，除史实的真实之外，传记还可以带有某种程度的虚构的真实，亦即叙述的真实。例如杜牧的《唐故进士龚轺墓志》中对二鬼诱使龚轺坠马而亡的叙写，奇幻而多姿，极具戏剧效果。

墓志作为一种应用于丧葬活动的实用文体，不仅有记载墓主家世及生平经历的序文，而且也有颂扬墓主功业德行的铭文。墓志的铭文部分一般采用四言韵语的形式对序文内容进行综括，以抒发伤悼之情。但墓志发展至唐代，富于创新精神的墓志作家们丰富了铭文部分的变化，四言之外，三言、五言、七言、杂言、骚体均有，如《王氏殇女墓志》等，这无疑是对诗歌艺术体式的吸纳。

（选自李秀敏《唐代墓志铭：风流难掩社稷功》）

【小题1】下列有关原文内容的理解，正确的一项是 （ ）

A．唐代文学的全面繁荣，促进了墓志文体的创新和变革，助推墓志创作走向鼎盛时期。

B．为了增强情感张力和艺术感染力，唐墓志借鉴了哀祭文擅长用议论宣泄情感的手法。

C．唐代墓志借鉴虚构之法，不再以史实记录的方式进行创作，力求凸显人物个性风貌。

D．唐代墓志作家敢于创新，丰富了墓志的语言变化，全文出现了三、五言和杂言等形式。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （ ）

A．文章第1段从外部条件和作者素养方面，分析了唐代墓志文体发展更新的重要原因。

B．文章从哀祭文、史传文、传奇和诗歌方面，论述了不同文体之长对唐代墓志的影响。

C．文章提出问题后，横向展开论述，并在每个论述部分后提供了实例作为议论的支撑。

D．本文以唐代墓志与其他文体互渗为视角，分析唐代墓志演变，为墓志发展提供证据。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）

A．如果没有唐代文学的全面繁荣，唐代墓志文体或许还将长期缓慢发展或者停滞不前。

B．墓志文体范式逐渐僵化、内容逐渐趋同，唐代文人出于创新意识而有意做出了纠正。

C．唐代墓志借鉴了哀祭文悼亡述哀的方式，从传统的歌功颂德，转变为叙述抒情并重。

D．从唐代墓志的发展来看，抒情方式叙述方式以及语言形式对墓志文学的发展都有一定影响。