阅读下面的诗歌，完成后面各题。
浣溪沙
---苏轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
注：（1）这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》。这是其中一首。
（2）缲 通：缫“缫sāo车”，一种抽取蚕丝的手摇工具。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（  ）

A．“簌簌衣巾落枣花”从听觉和视觉的角度描写枣花落在衣巾上的情景，生动形象。

B．“村南村北响缲车”从听觉角度表现农忙状况。

C．“牛衣古柳卖黄瓜”表明了季节是夏季。

D．“酒困路长惟欲睡”表现作者喝完酒，因路途远，还未上路，人就困了，想要睡觉。

E. “日高人渴漫思茶”传达作者因太阳升高，口渴难耐，觉得苦不堪言的心情。
【小题2】分析“敲门试问野人家”的寓意。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
南康直节堂记^①
苏 辙
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。
【注】①苏辙作此文时为元丰八年，他因苏轼案牵连而遭贬已有五年，其时应是仍在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路，但二者相邻，故与徐望圣有往来。
【小题1】对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．岌然如揭太常之旗  揭：高举

B．观其所说，而其为人可得也  说：同“悦”

C．然后委曲随物 委曲：屈曲变弯

D．有如此杉，特立不倚 特立：与众不同

【小题2】下列各组句子中，加线词的意义和用法都相同的一项是（   ）

A．府史之所蹲伏     句读之不知，惑之不解

B．惟杉能遂其性     其孰能讥之乎

C．与竹柏同，而以直过之 一日之内，一宫之间，而气候不齐

D．君以客饮于堂上   皆以杏仁澄之

【小题3】下列对文意的叙述或对文章的欣赏，不正确的一项是（   ）

A．徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂，命名为“直节堂”。

B．作者认为树木刚生长时，没有不直的，然而经过风吹雨打，或受到岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树可以。

C．“直节”即本文核心所在，作者对杉树的“直节”之性做了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人。

D．文章写堂而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗，纡徐曲折，极尽含蓄之妙。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
（2）吾欲为直，为直必折，直可为乎？
（3）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？

阅读下面这首宋词，完成下列小题。

六幺令·天中节^①

苏轼

虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣^②，泪竭陵阳^③处。汩罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

（注①天中节即端午节。②新亭对泣，语出《世说新语·言语》:“过江诸人，每至美日辄相邀新亭藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊，正自有山河之异’。皆相视流泪。”③陵阳，屈原第二次被流放，最后到了陵阳。
【小题1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是

A．词的上片通过描写“虎符缠臂”“门插艾蒲”“放飞纸鸢”“饮酒食粽”“龙舟竞菠”“诵赋祭吊”几个场面写出端午节的盛况。

B．词中运用“新亭对泣”的典故准确贴切，是因为屈原当时流放在外、痛心国难的心情与晋时渡江避难的中原人士非常相似。

C．本词咏今叹古，“借古而启今”。上片极力描摹端午诸种盛况，下片感怀屈原人生经历。本词的写作重点在上片。

D．词中有景，景中寓境。上片一幅幅生动的民俗风景画扑面而来，景境如画；下片一幕幕沧桑的历史再现眼前，一唱三叹。

【小题2】一般认为，词中的“异客”是指屈原你是否同意这种解读？请结合诗句说明你的理由。

阅读下面的文言文，完成小题。
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里③之侠皆宗④之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠⑤之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪⑥居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年⑧，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马⑨独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥⑩见之欤？
——选自上海古籍出版社排印本《苏轼选集》和《古文观止》
注释：① 光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。② 朱家、郭解：二人都是西汉时的游俠，喜替人排忧解难。③方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。④使酒：酗酒任性。⑤ 前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任凤翔府签判。
【小题1】对下列句中加点的词解释不正确的一项是(   )

A．闾里之侠皆宗之  宗：推崇

B．稍壮，折节读书  折节：改变志节、行为

C．方山子傥见之欤  傥：或许

D．欲以此驰骋当世  驰骋：纵马奔跑

【小题2】下列每组句子中画横线的字的意义用法相同的一组是(   )

A．见其所著帽，方耸而高   君子博学而日参省乎己

B．余既耸然异之   他植者则不然

C．晚乃遁于光、黄间 谪戍之众，非抗于九国之师也

D．呼余宿其家     其皆出于此乎

【小题3】下列各项是对文章的分析阐述，正确的一项是（  ）

A．方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。

B．传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。

C．尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，从“岂山中之人哉!”这句话中可以看出，答案是否定的。

D．作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

【小题4】把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。  
（2）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！

阅读下面这首宋诗，完成各题。

新城道中（其一）

苏轼

东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲①。

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

西崦②人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

注：①钲（zhēng）：古代一种铜制乐器，又名丁宁，形似钟，打击发声。②西崦（yān）：这里泛指山。
【小题1】下面关于这首诗的分析与归纳，不正确的一项是

A．首联写诗人正打算去山里，恰好这时雨停，因而说春风极通人性，仿佛特意为之吹断了积雨。这样写，使东风带上了人的感情色彩，新颖别致，饶有诗意。

B．颔联描写春天早晨山村晴景。诗人选择了山头、白云、树梢、初升的太阳等自然景物来加以描绘，并以“絮帽”与“铜钲”分别比喻“晴云”与“初日”。

C．本诗第三、四两句写近景，第五、六两句写远景。意境优美，诗意盎然，散发着浓郁的山野气息，仿佛一组极为美丽的山水画卷，十分真切动人。

D．尾联由自然景物的描写转入对农人及其生活的反映。雨过天晴，景致优美，令人心旷神怡；西山人家又是煮芹，又是烧笋，忙着给春耕的人们准备食物。

【小题2】请从修辞手法的角度，赏析本诗的颈联和《定风波》的“也无风雨也无晴”。