（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
甲
①君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
③积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自荀子《劝学》）
乙
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性稍定，因此天机，倍须训诱。有志向者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则讨论货贿工巧则致精器用伎艺则沉思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学，及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾，公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
（节选自《颜氏家训·勉学篇》，有删改）
【小题1】下列句子中加点词的解释，有误的一项是（   ）

A．金就砺则利 就：接近、靠近

B．驽马十驾 驾：指马行走一天的路程

C．及至冠婚 冠婚：行冠礼、行婚礼

D．羞务工伎 羞：羞辱

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．声非加疾也，而闻者彰 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师

B．积土成山，风雨兴焉  古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉

C．青，取之于蓝，而青于蓝 此事遍于经史

D．虽有槁暴，不复挺者  无履立者，自兹堕慢，便为凡人

【小题3】下列各项中，加点词不属于古今异义的一项是（   ）

A．非蛇鳝之穴无可寄托者

B．古之学者必有师

C．不如须臾之所学也

D．今之众人，其下圣人也亦远矣

【小题4】下列各项中，与例句句式相同的一项是（   ）
例句：水为之而寒于水

A．师者，所以传道受业解惑也

B．生乎吾前，其闻道也固先乎吾

C．不拘于时

D．句读之不知，惑之不解

【小题5】下列对语段相关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．甲文中，第一段第一句是全文的中心论点——学不可以已。接着文章是围绕这个中心论点从学习的意义、学习的作用以及学习的方法和态度三个不同角度进行论述的。

B．甲文以常见的事物或现象设喻，深入浅出地阐述道理。设喻方式富于变化，有的反面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”等；有的正反设喻，如“锲而舍之”和“锲而不舍”“骐骥”与“驽马”等。

C．《颜氏家训》是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，从此方面来看与《论语》相似。

D．从古以来的贤王圣帝还需要勤奋学习，普通人更有必要学习了！这类事情遍见于经籍史书，作者只举了近世切要的来启发提醒世人。

【小题6】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
【小题7】请用“/”给语段中画波浪线的句子断句。
人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则讨论货贿工巧则致精器用伎艺则沉思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书。

阅读全文，完成下面问题。

庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦^（1），砉（① ）然向（② ）然，奏刀（③ ）然，莫不中（④ ）音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（⑤ ）。

文惠君曰：“嘻，善（⑥ ）哉！技盖（⑦ ）至此乎（⑧    ）？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道（⑨ ）也，进乎技（⑩ ）矣。始臣之解牛之时，所见无非（⑪ ）牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！^（2）良庖岁（⑫ ）更刀，割也；族（⑬ ）庖月更刀，折也。今臣之（⑭ ）刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。^（3）虽然，每至于（⑮ ）族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋（⑯ ）然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善（⑰  ）刀而藏（⑱ ）之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

【小题1】解释文中加点词语的意思。
（1）砉 （______________）（2）向（______________）（3）（______________）（4）中（______________）（5）会（______________）
（6）善（______________）（7）盖（______________）（8）乎（______________）（9）道（______________）
（10）技（______________）（11）无非（______________）（12）岁（______________）（13）族（______________）（14）之（______________）
（15）至于（______________）（16）謋（______________）（17）善（______________）（18）藏（______________）
【小题2】翻译文中画线的句子。
（1）庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
（2）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
（3）彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
【小题3】下列对文章第3段内容的理解，有误的一项是（   ）

A．庖丁解牛技巧发展的第二阶段：三年后，不再把牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构已完全了解。

B．庖丁技术高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。

C．庖丁解牛的故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律；只有认识并掌握它的客观规律，做起来才能得心应手，运用自如。

D．庖丁解牛的故事启示我们，技术的高超并非天生而来，而是长期反复实践的结果。

【小题4】本文运用了哪些说理方法？试完成下表，举例进行分析。

说理方法	举例
层层推进	庄子把庖丁解牛的经历分三个阶段去写，“所见无非牛者”“未尝见全牛也”，以及“以神遇而不以目视”，把解牛技术逐层提升，“进乎技矣”，进入更高层次的“道”。
善用比喻	庄子以庖丁解牛比喻_________。
善用对比	用庖丁解牛____________做对比：初解牛时，“所见无非牛者”；三年后“未尝见全牛也”；及十九年，“以神遇而不以目视”。从“有形”至“无形”，说明解牛之至高境界。

 

阅读下面文字，回答小题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】下列成语中“备”的意义与“积善成德，而神明自得，圣心备焉”中的“备”同的一项是（ ）

A．求全责备

B．有备无患

C．德才兼备

D．攻其不备

【小题2】说说下列句子主要的修辞手法。
⑴积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（________）
⑵骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（________）
⑶蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（________）
【小题3】以喻代议，寓议于喻是这段文字的特点，请找出本段文字的议论中心（ ）

A．学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。

B．只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功。

C．慢工出细活，学习上应该提倡精雕细琢，精益求精的精神。

D．只有逆境才能成才。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。（文言文的翻译方法有置疑和意译两种。直译要求原文文字在译文中有着落，译文文字在原文中有根据，句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主，实在难以翻译时可辅以意译）
⑴君子生非异也，善假于物也。
⑵故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
⑶上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

阅读下面文言文，完成下列小题。

陈情表

李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

【小题1】选出各句加点词解释有误的一项

A．逮奉圣朝，沐浴清化  逮：及，至

B．凡在故老，犹蒙矜育  矜：怜惜

C．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃    笃：更加

D．但以刘日薄西山，气息奄奄    薄：迫近

【小题2】以下四句中和例句句式相同的一句是
例句：急于星火

A．童子何知	B．乐夫天命复奚疑
C．至于成立	D．将有事于西畴

阅读下面文言语段，完成下列小题。

郑伯克段于郑

初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也，今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义，不暱，厚将崩。”

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于郑。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰“克”；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。

遂置姜氏于城颖，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也” 既而悔之。颍考叔闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉，若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。

君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”

（有删减）

【小题1】下列不含通假字的一项是（  ）

A．孝子不匮，用锡尔类。

B．言未既，众狙皆寤。

C．蚤起，施从良人之所之。

D．段不弟，故不言弟。

【小题2】下列各句中划线词的解释，错误的一项：

A．亟请于武公 亟：多次

B．大都不过参国之一  都：大概

C．蔓难图也  图：对付

D．国不堪贰  贰：从属二主

【小题3】先秦诸子召开一场学术思想座谈会，根据甲、乙、丙三则发言内容，推断依序应是何人的主张，正确的一项是（  ）
甲：每个人都有自己的欲望，我们应该努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。
乙：我不求富贵利达，不做自欺欺人瞒心昧己的丑事，无须装成一副伪善者的面孔。
丙：世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握其客观规律，就能得心应手，迎刃而解。

A．韩非子/孟子/老子

B．孔子/荀子/老子

C．韩非子/荀子/庄子

D．孔子/孟子/庄子

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
【小题5】下列叙述不符合文意的一项是：

A．武姜生庄公时，因为难产，所以不喜欢庄公。

B．祭仲跟庄公说国家不能忍受两面听命的情况，并劝说庄公早点除掉太叔。

C．当子封劝说庄公时，庄公说没有正义就不能号人，势力虽大，反会崩溃。

D．太叔做好准备要袭击郑国都城，姜氏打算作为内应为太叔打开城门。