阅读下面的文言文,完成下列小题。
燕太子丹
质于秦,亡归。
见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至,太子丹患之。谓其太傅鞠武曰:“燕、秦不两立,愿太傅幸而图之。”武对曰:“秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏,则易水以北,未有所定也。奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉?”太子曰:“然则何由?”太傅曰:“请入,图之。”
鞠武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可与之谋也。”太子曰:“愿因太傅交于田先生,可乎?”鞠武曰:“敬诺。” 出见田光,道太子曰:“愿图国事于先生。”田光曰:“敬奉教。”乃
造焉。
太子跪而逢迎,却行为道(后作导,引导),
跪而拂席。田先生坐定,
左右无人,太子避席而请曰:“燕、秦不两立,愿先生留意也。”田光曰:“
臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里,至其衰也,驽马先之。今太子闻光盛壮之时,不知吾精已消亡矣。虽然,光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰:“愿因先生得交于荆轲,可乎?”田光曰:“敬诺。”即起,趋出,太子送之至门,曰:“丹所报,先生所言者,国之大事也,愿先生勿泄也。”田光俯而笑,曰:“诺。”
偻行见荆轲,曰:“光与子相善,燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时,不知吾形已不
逮也,幸而教之曰:‘燕、秦不两立,愿先生留意也。’光窃不自外,言足下于太子,愿足下过太子于宫。”荆轲曰:“谨奉教。”田光曰:“光闻长者之行,不使人疑之,今太子约光曰:‘所言者,国之大事也,愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之,非节烈侠士也。”欲自杀以激荆轲,曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子,言田光已死。太子
再拜而跪,膝下行流涕,有顷而后言曰:“丹所请田先生无言者,欲以成大事之谋,今田先生以死明不泄言,岂丹之心哉?”荆轲坐定,太子避席
顿首曰:“田先生不知丹不肖,使得至前,愿有所道,此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士,使于秦,窥以重利,秦王贪其贽,必得所愿矣。诚得劫秦王,使悉反诸侯之侵地。则大善矣;则不可,因而刺杀之。彼大将擅兵于外,而内有大乱,则君臣相疑。以其间诸侯,诸侯得合从,其偿破秦必矣。此丹之上愿,而不知所以委命,惟荆卿留意焉。”久之,荆轲曰:“此国之大事,臣驽下,恐不足任使。”太子前顿首,固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿。
(选自《战国策·燕策三》,有删改)
【小题1】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.燕太子丹质于秦 质:做人质 |
B.乃造焉 造:到……去,造访 |
C.太子再拜而跪 再:第二次 |
D.不知吾形已不逮也 逮:达到,及 |
【小题2】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A.“六国”又称“山东六国”,指崤山以东的六个国家:齐、楚、燕、韩、赵、魏。当时的战国七雄,西方的秦国与东方的六国对立,六国合纵以抗秦,后都被秦国所灭,因此经常合称六国。 |
B.“跪”从先秦到五代是一种坐礼,对坐时表示感激、敬意,行跪礼,如站立时行揖礼。到了宋朝,坐者高高在上,跪者五体投地,伏于坐者脚下,这充满了屈辱的意味。除了拜祭祖先、天地,只有投降、认罪的时候才会用。 |
C.“左右”有多种含义,可以是方位名词,指左和右两个方面。也可以是名词,指身边侍候的人。文中是后一个意思。 |
D.“顿首”指磕头。古代汉族的一种交际礼仪,跪拜礼之一,以头叩地而拜;也可以用于书信、表奏,表示恭敬,常用于结尾。 |
【小题3】下列分析,不符合原文意思的一项是
A.本文着重描写了太子丹为了国事,亲自去拜访鞫武、田光和荆轲等贤人侠士的动人故事。 |
B.鞫武向太子举荐田光,田光向太子举荐荆轲,鞫武和田光都举荐别人,但原因并不相同。 |
C.田光年纪大了,劝说荆轲尽心为太子出力,最后以自杀来激励荆轲并表明忠心。 |
D.太子重用荆轲,是想让他胁迫秦王返还诸侯土地;或者刺杀秦王使秦大乱,六国趁机合纵破秦。 |
【小题4】翻译文中画横线的句子。
(1)见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至,太子丹患之。
(2)臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里,至其衰也,驽马先之。