阅读下面的这首诗,完成下列小题。
帐夜^①
清吴兆骞
穹帐连山^②落月斜,梦回孤客尚天涯。
雁飞白草年年雪,人老黄榆夜夜笳。
驿路几通南国使,风云不断北庭^③沙。
春衣少妇空相寄,五月近城未著花。
注①诗人因科场案而流放宁古塔(今黑龙江宁安)二十余年,此诗约作于抵宁古塔三年之时。②连山:就着山势。③北庭:汉时北匈奴所居之地,这里指诗人所居之地。
【小题1】下列对这首诗的内容的理解和赏析,不正确的两项是(　　)

A．首联着力表现眼前的实景,落月的寒光斜照着自己所住的穹帐,自己仍旧身在天涯塞北,寄无限深情于眼前景物的点染中。

B．颔联接着进一步写塞外的景色和自己的感触。每当边草变白大雪飘飞的时候,自己却只能夜夜一直面对黄榆,静听胡笳悲声,坐等衰老。

C．当南国驿使几度来到塞北时,家中妻子给他捎来一封家信,或几件衣物。可是北国五月了仍是连续不断的风云变幻、飞沙走石的恶劣天气。

D．尾联作者感叹有了春衣也白搭。一个“空”字,既道出了诗人对妻子白花一番心意的疼惜,又表达了作者对春天繁花盛开之景的期盼。

E. 本诗借景抒情,托物兴怀,明写塞北景色,暗含南国风情,景中寄情,于苍凉凄清中蕴雄浑,于孤独哀怨中含温馨。
【小题2】诗人表达了怎样的思想感情?请结合全诗简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

与子书

清洪亮吉

余以年迫迟暮，不复能佣力于外，又念汝曹渐以成长；回忆毕生之事，冀弛日暮之肩。郭外有薄田二顷，城东老屋三十间，使四子一嗣孙分守之。汝曹能勤苦自持，当衣食粗足耳。

又余本中材，不敢以大贤上哲祈汝。惟早承先训，门有素风。易衣而出，并日而食，叠遭家难，粗识世情。“忍饿读书”，先大夫之遗语也：“禄不歆非义，福不歆非分，处则孝于家，出则忠于国”，太宜人晨夕之面命也。慎之哉！惟俭可以立身，惟怨可以持己。俭则无求于人，恕则无忤于物，况以单门而处侈俗，凉德而承世业乎？无昵宴朋，无染薄俗，无是古而非今，无陟前而忘后，无爱尺璧而不爱修名，莫畏雷霆而不畏清议，穷达本之于命，丰啬任其所遭，如是而已。

饴孙年过三十，处世尚不克平心，是汝之短也。惟编校故书，尚知条理，他日或当传吾记诵之学耳。今符孙弱冠已过，涉笔便伪，难成一技;学之不修，亦已焉哉！其余幼子弱孙，则尚争梨栗，无辨粟麦。他日兄率其弟，父课其子，庶几寒宗，无坠先绪。

夫功名之士，以身徇时；勤学之士，以身徇古；各有所好，强之不能，在立志何如耳。形质不能与天地争久，姓名则克与嵩华竞高。植足急流，学金石之止；鉴影巨壑，师江海之宽。汝曹慎之哉！

又况承恩返里，已属更生。忧患备尝，庶谋行乐。每当朝晖入座，夕月洒窗，春树欲花，秋林未落，何尝不携阮孚之屐，泛渔父之舟，挈伴以出，行歌以归？但使过言子之庐，诵声不辍。斯愿足矣！今春草已绿，鬓丝不玄。素心之友，藉鬼燐而见招；同气之亲，出柏根而相望。鬼者归也，归其真宅，庶有时矣。

自念生虽无似，然不见屏于里闾，不见讥于长者。踪迹遍于九州，姓氏镌于五岳。官不达而齿胃以为之师，禄不加而问字丰其所贽。诗文至五千首，撰述至三十种。门生义故，百人著录，弟子三百。穷老尽气，韬精敛魂，终此天年，从亲地下。以此贻汝，不以多乎？

（选自《洪北江诗文集》，有删改）

（注）言子之庐：言子，即孔子学生言偃（字子游）。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．冀弛日暮之肩 弛：减轻

B．无爱尺璧而不爱修名 修：美好

C．鉴影巨壑，师江海之宽 鉴：镜子

D．然不见屏于里闾     屏：摒弃

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．作者评价自己为中等学识之人，不敢期盼孩子成为圣哲贤人，希望儿子能以先人的教诲为戒。

B．作者告诫儿子与酒肉朋友亲密交往，不要沾染坏风气，不要厚古薄今，不要惧怕众人评论。

C．作者认为人各有所好，不能勉强，关键在于如何立志罢了。意在告诫儿子要有志向。

D．作者认为自己一生官运虽不腾达而公卿子弟拜己为师，俸禄虽不高而传授学问得来的礼物还算丰厚。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）余以年迫迟暮，不复能佣力于外，又念汝曹渐以成长。
（2）他日兄率其弟，父课其子，庶几寒宗，无坠先绪。
【小题4】从文中第二段看，“先训”包含哪些内容？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

游大慧寺记

刘大櫆

余客居京师无事，间从友人薄游京城之外，而环城之四野，往有佛寺，宏阔壮丽，奇伟不可胜计。询之，皆阉人之葬地出。阉人既卜葬开此，乃更创立大寺于其旁，使浮屠^①者居之，以为其守冢之人。而其内又必请于中朝之贵人，自公辅以上有名当世者为文，而刻石以记之。

出西直门过高粱之桥，西北行三里许，其地为宛平香山之畏吾村，有寺曰大慧。自远瞻之，高出松栝之表，其中堂有大佛，长五丈余，土人亦呼为“大佛寺”云，盖明正德中，司礼太监张雄之所建也。寺后积土成阜，累石为山，山阜之峻，下视平地殆数仞。其石皆自吴之震泽舟载而舆致焉。山石嵌空玲珑，登其石罅以望远，内见外，外不知有内。寺左建佑圣观，而于土阜高平之处建真武祠，大学士李东阳^②为文，立石祠门之外。盖当是时，世宗方尚道术，阉人惧其寺之一旦毁为道院也。故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。寺之西，坟壤累累，而石人石兽，巍然夹待于前，大抵雄族亲之冢也。

夫使中朝之贵人为文，固若挟之以不得不作之势；而彼贵人者，亦逆俯首下气，承之以不敢不作之心。天下未有不相知而可以挟之使必然者，原其初，必自中朝之贵人与宦寺有相知之旧。夫以中朝之贵人而与宦寺有相知之旧，则彼其所以为贵人者，未必不出于宦寺之推引。其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？彼推引不出于宦寺而甚良宦寺，则是惟恐宦寺之能为祸福于我，此孔子之所谓患得而患失也。

为人臣而患得患失，则其归且将无所不至。且使患得而果可以得之，患失而果可以无失，吾亦安得而使其不患？乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也

（选自清代刘大櫆《海峰先生文集》）

（注）①浮屠：指僧人。②李东阳：明朝诗人，至吏吏部尚书。宦官刘谨专权时，李依附周旋。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．下视平地殆数仞 殆：大概

B．自公辅以上有名当世者为文 名：名望

C．寺后积土成阜 阜：小山

D．其石皆自吴之震泽舟载而舆致焉  舆致：车载而至。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．而其内又必请于中朝之贵人   或脱身以逃，不能容于远近

B．此孔子之所谓患得而患失也   夫晋，何厌之有

C．为人臣而患得患失   东犬西吠，客逾庖而宴

D．则其归且将无所不至   风之积也不厚，则其负大翼也无力

【小题3】下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（   ）

A．大慧寺位于宛平香山的畏吾村，被本地人称为“大佛寺”，是明正德年间皇帝督促司礼太监张雄建造的。

B．大慧寺的西面，有许多墓冢，高大雄伟，石人石兽传立在坟前，大都是司礼太监张雄族亲的坟墓。

C．文章借大慧寺的兴建，通过明大学士李东阳被太监所挟撰写碑文一事，来讥讽官场上的患得患失，阿附权势。

D．文章后两段，作者分析了中朝贵人与宦寺之间互相依附的关系，指出为人臣者低首下气的原因，笔力遒劲。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。
（2）其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？
【小题5】用“/”给文章画波浪线的部分断句。
乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也

阅读下面的文言文，完成下列小题。

一、与丘长孺书

闻长孺病甚，念念。若长孺死，东南风雅尽矣，能无念耶？弟作令备极丑态，不可名状。大约遇上官则奴，候过客则妓，治钱谷则仓老人，谕百姓则保山婆。一日之间，百暖百寒，乍阴乍阳，人间恶趣，令一身尝尽矣。苦哉！毒哉！家弟秋间欲过吴。虽过吴，亦只好冷坐衙斋，看诗读书，不得如往时，携候子等虎丘山故事也。近日游兴发不？茂苑主人虽无钱可赠客子，然尚有酒可醉，茶可饮，太湖一夕水可游，洞庭一块石可登，不大落寞也。如何？

(选自《袁宏道集笺校》）

二、答赵廷臣书

台翰严颁，殊深内讼，岂仆一切愚忠，尚未足取信天下耶？台下清朝佐命，仆则明室孤臣，时地不同，志趣亦异。功名富贵，早等之浮云；成败利钝，且听之天命。宁为文文山，不为许仲平；若为刘处士，何不为陆丞相乎？倘云桑梓涂炭，实为仆未解兵，仆亦何难敛师而去，但未知台下终能保障否乎？

区区之诚，言尽于此，间使说词•；请从此绝。

(选自山西人民出版社，《历代散文选》，张煌言）

注台翰俨颁：蒙您郑重地写信给我。

【小题1】下列对汉语语法的分析，不正确的一项是

A．“遇上官则奴，候过客则妓。“奴”“妓”，名词用做状语，表示动作行为的状态，像小奴才一样，像失足女一样。《醉翁亭记》中“山行六七里”，“山”也用做状语，表示动作行为的处所。

B．“近日游兴发不”，“不”，是通假字，通“否”，意思是这几天有没有勃发来吴县一游的兴趣。《廉颇蔺相如列传》中“秦王以十五城请易寡人之璧，可与不”，“不”的用法，也是通假，通“否”。

C．“成败利钝，且听之天命”，“利钝”，形容词用作名词，意即好运噩运。《鸿门宴》中“大行不顾细谨”，“细谨”，亦形容词用作名词，意即细枝末节。

D．“台下清朝佐命，仆则明室孤臣”，是两个判断句，前者省略了表示判断的动词“是”；后者以副词“则”表示判断。《芙蕖》一文中“是我于花之未开”，“是”的用法与前者一样，也是表示判断。

【小题2】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．作者曾在吴县做官，忽一日，想起老朋友丘长孺，就写信给他，一面调侃丘长孺称病颐养，闭门不出，并夸奖其学识渊博丰神俊逸;一面向他叙述自己疲于应付，当官差的酸楚。

B．作者在信中说了三件与山水之游有关的事:一是没了以往陪侯先生游虎丘的兴致或机会，二是亲兄弟曾来此也只能枯坐衙斋读诗看书打发时日，三是热情邀请老朋友丘长孺同游太湖。

C．赵廷臣写信给张煌言，劝其投降。张的回信，似乎对赵很是尊重，其实“台翰”“台下”“佐命”等词语，都是绵里藏针，皮里阳秋，极尽冷嘲热讽，意在表明自己绝不降清的志向。

D．两则书信置于一卷，不仅仅因为袁张俩人都生于晚明，而是一个王朝的终结，从袁宏道对于官场的厌恶、张煌言作为孤臣的悲愤中，或许能看出些许端倪，甚或是某些必然的联系。

【小题3】下列对原文语言风格的赏析，正确的一项是

A．两则书信都使用了问句。袁宏道用的是疑问句，意在征询老朋友丘长孺是否寄情山水，语气非常殷勤，态度十分真诚;张煌言用的是反问句，用意在加重宁为玉碎不为瓦全的语气，是期望赵廷臣不要再存妄想的意思。

B．袁宏道的书信多陈述性描写，说自己为官像奴、像妓、像仓老人、像保山婆一般不容易;张煌言的书信多论述性告白，以“岂……耶”“宁为……不为”“若为……何不为”“倘……但”等关联词语，增强力度。

C．两则书信虽然都是长短句结合使用，但有不同:袁宏道的书信，多用散句，语伴情生，对侯先生、对兄弟、对老朋友都尽心尽意;张煌言的书信，多用偶句，言随心发，对大明忠贞不二，对满清绝不苟且。

D．袁宏道的书信，语气舒缓，情义剀切，拳拳挂念之心溢于言表，直抒性灵，如絮家长里短，读之亲切感人;张煌言的书信，言简意赅，语调沉郁，态度决绝，小文章说大事件大志向，读之扼腕，悲愤难当。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)一日之间，百暖百寒，乍阴乍阳，人间恶趣，令一身尝尽矣。苦哉！毒哉！
(2)倘云桑梓涂炭，实为仆未解兵，仆亦何难敛师而去，但未知台下终能保障否乎？

阅读下面这两首诗，完成下面小题
芭蕉
郑燮
芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。
自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。
咏春笋
杜甫
无数春笋满林生，柴门密掩断人行。
会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。
【小题1】下列对这两首诗的赏析，不恰当的两项是

A．郑诗前两句，以比拟的手法，写出了芭蕉叶叶递生、生生不息的情状，为后文的抒情作铺垫。

B．郑诗第三句触景生情，寓情于景，将情具体化，表达了相思之情的悠远缠绵，无穷无尽。

C．杜诗前两句，用几近夸张的笔法，描绘了春笋生机勃勃、繁密满林的生长态势，流露出作者的喜悦之情。

D．郑诗由描写到抒情，情感正面点出；杜诗由描写到叙事，但仍以抒情为内核，情感含而不露，恰到好处。

E. 两诗都是咏物诗，主体意象生动鲜明，都运用象征的手法，托物言志，言近旨远，表达了作者某种强烈的情感。
【小题2】两诗的末句，一“怨”一“嗔”，字面意思相近，但表达的情感和艺术效果实则大相径庭。试结合诗 句作比较鉴赏。