阅读下面的文字，完成下列小题。
“最想把中国的什么带回祖国？”“高铁、支付宝、共享单车、网购！”日前，某研究机构对“一带一路”沿线20多个国家的青年做了一番街采，得到了这份外国人心中的中国“新四大发明”。
这些我们习以为常的身边事物，却成为最受老外关注的“西洋景”，让很多国人感到不小的意外。细究这些“新发明”，一大特点便是依托先进技术，创新应用模式，便利人们生活。比如，先进的支付系统，买卖东西只需“扫一扫”；畅达的电商平台，足不出户便可“购全球”；发达的高铁网络，让城市之间不再遥远；方便的共享单车，随骑随停，自由畅快。前几天，一篇名为《中国的非现金社会飞速发展已超乎想象》的帖子在日本某网络论坛上疯传，有日本网友担心：中国人会偷偷嘲笑我们落后吗？不夸张地说，新经济之门在创新之轴的带动下，迅速向我们开启，“中国制造”正带给世界越来越多意想不到的改变和奇迹。
新一轮科技革命和产业革命已经开始，在这场以网络信息技术为推力的变革大潮中，中国无疑已经走在前列。在“互联网+”的引领下，中国科技创新正迎来前所未有的窗口期。以“新四大发明”为代表的中国互联网应用技术的创新充分说明，我们已度过学习模仿的粗放时期，开始向外输出自己的创新能力，与发达国家的差距大大缩短。一千年前，古老中国的四大发明问世，拉近了世界技术和文化的距离，奠定了中国在世界文明发展中的地位。如今，这个古老国度正乘着信息化快车，在“互联网+”的热潮中全面发力，顺势而上、弯道超车尤为可期。
在人类现代化历程中，科技创新是一个决定性的变量，多少“老大帝国”在因循守旧中被远远甩在后面，又有多少新兴国家抓住了“创新窗口”实现了追赶超越。对今日中国来说，站在民族复兴的关键节点，必须紧紧抓住这一变量来把握自己的命运。其中，一个重要方面就是让技术创新与生活需求更好对接。其实，类似网购、高铁等先进技术并非我们独有，但为什么却在中国土地上展现出更为蓬勃的生命力，收获了更为广阔的成长空间？这很大程度上就在于这些技术创新对接着“人们对美好生活的向往”，满足和引领着人们日益增长的物质文化需求，一经推出便迅速打开市场、赢得认可。在新技术革命的持续竞逐中，我们还要在这方面继续探索，凭借技术、产品、服务和品牌等方面的创新，占据世界产业链、价值链中更为有利的位置。
技术进步永无止境。今天，中国科技创新已进入收获期，国之重器频频亮相，大工程、大动作惊艳世界。与此同时，我们也不断将技术变革与生活需求有效融合，让科技为人们的生活带来更多惊喜。“大小”相宜，两翼齐飞，我们建设世界科技强国的信心将更足。
（摘编自范荣《“新四大发明”标注中国创新窗口》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．外国青年最想将中国的“新四大发明”带回家，充分说明世界各国对中国科技创新的关注和认可。

B．中国人习以为常的身边事物成为最受老外关注的“西洋景”，表明中国已经摆脱了对西方技术的依赖。

C．“新四大发明”的出现充分说明我们已经度过了学习模仿的粗放时期，全面缩小与发达国家的差距。

D．今天，在民族复兴的关键节点，中国应抓住科技创新这一决定性的变量，顺势而上，把握命运。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．本文开篇借助材料引出中心论点，统率全篇，为全文树起一面鲜明的旗帜。

B．文章从历史、世界、未来等方面进行论述，赞美中国科技创新带来的巨大成就。

C．作者灵活运用道理论证、举例论证、假设论证、对比论证等方法，阐释观点，分析问题。

D．文章结构严谨，结尾联系现实，不仅使论证严密，而且使文章内容更加厚重，很好地升华了主题。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．很多新兴国家抓住“创新窗口”，一定程度上实现了追赶和超越，将不少“老大帝国”远远甩在了后面。

B．目前，中国的国之重器频频出现，大工程、大动作惊艳世界，为人们的生活带来更多惊喜。

C．网购、高铁等技术能在中国蓬勃发展，很大程度上就在于这些技术创新满足和引领着人们日益增长的物质文化需求。

D．一千年前，四大发明的问世奠定了中国在世界文明发展中的地位。今天，“新四大发明”充分表明中国正在赶超世界先进技术，建设科技强国的信心更足。

（题文）材料二
智能汽车不需要人去驾驶，人只舒服地坐在车上享受这高科技的成果就行了。因为这种汽车上装有“眼睛”、  “大脑”和“脚”。
智能汽车的“眼睛”是装在汽车右前方、上下相隔50厘米处的两台电视摄像机，摄像机内有一个发光装置，可同时发出一条光束，交汇予一定距离，物体的图像只有在这个距离才能被摄取而重叠。“眼睛”能识别车前5-20米之间的台形平面、高度为10厘米以上的障碍物。如果前方有障碍物，“眼睛”就会向“大脑”发出信号，“大脑”根据信号和当时当地的实际情况，判断是否通过、绕道、减速或紧急制动和停车，并选择最佳方案，然后以电信号的方式，指令汽车的“脚”进行停车、后退或减速。智能汽车的“脚”就是控制汽车行驶的转向器、制动器。
智能汽车将经历两个阶段。第一阶段是智能汽车的初级阶段，即辅助驾驶；第二阶段是智能汽车发展的终极阶段，即完全替代人的无人驾驶。美国高速公路安全管理局将智能汽车定义为以下五个层次：
(1)无智能化：由驾驶员时刻完全地控制汽车的原始底层结构，包括制动器、转向器、油门踏板以及起动机。
(2)具有特殊功能的智能化：该层次汽车具有一个或多个特殊自动控制功能，通过警告防范车祸于未然，可称之为“辅助驾驶阶段”。这一阶段的许多技术大家并不陌生，比如车道偏离警告系统、正面碰撞警告系统、盲点信息系统。
(3)具有多项功能的智能化：该层次汽车具有将至少两个原始控制功能融合在一起实现的系统，完全不需要驾驶员对这些功能进行控制，可称之为“半自动驾驶阶段”。这个阶段的汽车会智能地判断司机是否对警告的危险状况做出响应，如果没有，则替司机采取行动，比如紧急自动刹车系统、嚼急车道辅助系统。
(4)具有限制条件的无人驾驶：该层次汽车能够在某个特定的驾驶交通环境下让驾驶员完全不用控制汽车，而且汽车可以自动检测环境的变化以判断是否返回驾驶员驾驶模式，可称之为“高度自动驾驶阶段”。
(5)全工况无人驾驶：该层次汽车完全自动控制车辆，全程检测交通环境，能够实现所有的驾驶目标，驾驶员只需提供目的地或者输入导航信息，在任何时候都不需要对半辆进行操控，可称之为4完全自动驾驶阶段”或者“无人驾驶阶段”。
【小题1】（小题1）根据材料二第一、二两段，下列四组内容对应有误的一项是

A．驾驶者——享受	B．“眼睛”——发现并发出信号
C．“大脑”——判断和选择	D．“脚”——加速

【小题2】（小题2）根据材料二，下列对智能汽车的理解正确的一项是

A．智能汽车完全不需要任何人为控制。	B．美国的定义是全球共同遵循的范本。
C．第一层次汽车由司机控制底层结构。	D．第三层次的汽车需要人工发出警告。

【小题3】（小题3）下列对材料二中的词语，解说正确的一项是

A．“舒服”的“舒”也可单独用于姓氏。	B．“摄像”中的“像”可以写做“象”。
C．“踏板”的“踏”可组词“一踏糊涂”。	D．“特殊”的“殊”的拼音方案为“shū”。

阅读下面的文字，完成各题。

近年来，人工智能在文献查阅和逻辑推理方面已经超越人类，正在取而代之。根据国际知名的信息技术研究和分析企业高德纳( Gartner)咨询公司预测，到2018年，20%的商业内容将由机器自动产生，将有超过300万人处于“机器人老板”的领导之下。

机器人甚至已经具备了文字创作能力。日本去年举行了一次小说比赛，机器人创作的小说与人类创作的小说一起通过了评委的初选。人工智能机器人微软“小冰”的诗集《阳光失了玻璃窗》，已经正式出版。以人工智能为主要技术支撑的智能媒体，是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。

自从大众传媒问世以来，人类的信息分发模式经历了三种主要形态：专业编辑—社交传播—算法推送。“智媒”时代，算法盛行。这意味着，人们以后接触到的信息，将越来越多地由“智能机器人”制作，而以往不可或缺的“人工编辑”角色，可能面临被边缘化的风险。

人工智能作用于媒体，意味着媒体从“众媒”走向“智媒”。这将是一次革命性的重大转变。过去，传播载体的变化决定了传播形态的变化。未来，进入“智媒”时代，不仅传播载体会发生变化，万物互联，万物皆媒；更重要的是，传播主体也会发生变化，由人主导传播变为人在智能机器的辅助下进行传播，并且有可能变为智能机器人取代人主导传播。可以预见，人工智能将重新塑造人与媒体、人与信息的关系，带来新的组织形式、生产方式、产品形态，颠覆并重构媒体生态。

因此，走向“智媒”的过程中，首先是掉队的风险。互联网时代，谁掌握了先进技术，谁就能够占据媒介载体的制高点。在互联网技术上的后发晚至，已经给传统媒体留下了深刻教训。但是，与“智媒”时代相比，那只是步行与马车的差距。一旦在“智媒”时代掉队，那就可能是马车与飞机的差距。技术门槛提高引发的“本领恐慌”，也增加了编辑记者的“掉队”风险。在一个人工智能辅助甚至主导传播的编辑部，编辑记者的日常责任和地位都可能发生改变，随之而来的是更为特殊的技能要求。面对剧变，他们是否会产生心理落差，甚至引发“文化休克”？

其次是偏见的风险。“智媒”和人一样，也会具有“偏见”。当下，社交媒体平台的圈子化社区，以及依托算法生产的“个性化定制日报”，让网络成为了我们的“回音壁”，形成“信息茧房”，特定价值取向的内容，在相对封闭的圈子里流动，你看到的永远是你想看到的和感兴趣的。这很容易固化原有认知，放大信息偏差，加速意见分化。“智媒”的出现，会不会强化这种算法的偏见？

再次是伦理的风险。“媒介即人的延伸”，从理论上说，人工智能不仅助力新闻生产的高效和精准，也可以提升人性化的用户体验。但不应忘记，新闻也是一门关于人的学问，人在价值判断和伦理审视方面的作用是技术所不能替代的。过度依赖“智能”，可能导致情感温度的缺失，伦理把关的缺位。更不容忽视的是，如果人工智能超越人类的智慧，甚至突破“机器人三原则”，控制并危害人类，那就可能产生信息安全灾难。

未来难以预知，科技发明创造的不确定性远远大于确定性。我们唯一能确定的，就是变化本身。人工智能必将改变世界，但是不会改变媒体的基本逻辑，即以人为中心，进行信息传播和舆论引导。

(出自谢国明《人工智能：媒体的机遇与风险》，有删改)

【小题1】下列各项中对“智媒”的说法正确的一项是

A．“智媒”时代里，人们接触到的信息将越来越多地由“智能机器人”制作完成，而以往不可或缺的“人工编辑”角色，将面临被边缘化的风险。

B．人工智能作用于媒体，作为一次革命性的重大转变，意味着媒体从“众媒”走向了“智媒”；“智媒”即智能媒体，是以人工智能为技术支撑的媒体新态势。

C．未来的“智媒"时代，不仅传播载体会发生变化，万物皆联，万物皆媒；甚至连传播主体也会发生变化，由人主导传播变为由人工智能辅助甚至可能主导传播。

D．“智媒”会强化算法偏见，更容易使特定价值取向的内容在相对封闭的圈子里流动，从而固化原有认知，放大信息偏差，加速意见分化。

【小题2】下列说法符合原文意思的一项是

A．高德纳( Gartner)咨询公司预测，人工智能将重新塑造人与媒体、人与信息的关系，带来新的组织形式、生产方式、产品形态，颠覆并重构媒体生态。

B．社交媒体平台的圈子化社区，以及依托算法生产的“个性化定制日报”，让网络成为了我们的“回音壁”，你看到的永远是你想看到的和感兴趣的。

C．大众传媒问世以来，人类的信息分发模式经历了三种主要形态：专业编辑一社交传播一算法推送；当下已经属于算法推送了。

D．近年来，人工智能不仅在文献查阅和逻辑推理方面已经超越人类，正在取而代之；而且文字创作能力也开始超越了人类。

【小题3】面对“智媒”化过程可能出现的风险，我们可以有什么样的应对措施？

阅读下面的文字，完成小面小题:
材料一:
像《中国诗词大会》这样的节目，之所以能让人耳目一新，是因为它从形式到内容都是地道的“中国创造”。老百姓之所以特别喜爱这档节目，是因为它没了往常靠明星脸吸人眼球的矫揉造作的表演，是地道的普通老百姓来唱主角，所有登台的选手都是从基层攻关夺隘起步，一步步战胜对手，最后冲向高峰对决。这个设计理念是让朴实的草根平民来演绎原生态的中国文化，它本身就打破了过去一贯盛行的“非明星便没有现众”的惯性思维。此外，在“百人团”“飞花令”等一系列的节目细节安排和精心编织的竞赛流程中，登台选手口若悬河，主持人仪态端庄，海内外观众倾心介入，不仅精彩纷呈.也把中国古诗词文化的深刻内涵，用丰富多彩的形式加以展示，因此一个本来普通的综艺节目，便呈现了精彩迭出、好戏连台、引人入胜的最佳效果。可以说，它是具有地道的中国气派、中国风格、中国特色的一档综艺节目，它理应给中国时下的文化创新以更多更深的启示。
摘编自《为文化创新者点赞》
材料二:
西方物质文明的侵入与现代化传播形式无疑深刻地改变了中国人接受内容、感受内
容的形式。曾经，中国人在残酷的暴力打击下如饥似渴地拥抱外来文明，盼望以此自强，
却在这一过程中矫枉过正，摒弃和遗忘了一些原本珍贵的精神文明。而在物质文明获得高度发展后，人们不可避免地感受到精神家园的虚无。重新品味古老的歌谣，竟让我们获得如沐春风的感觉。
每一个时代的人都会喜怒哀乐，究其本质，往往都有相似的心理成因。千年前的古人和今天寸步不离低头看手机的人同样为生活烦恼，同样存在感情困扰，同样为美好事物称赞，为美好的消逝感叹。今天的人不一定会写古诗词，但今天的人乃至未来的人，内心始终会留有诗意，人类尚在，诗意永存。所以古诗词在任何时代，凭借恰当的渠道与方式，都能成为流行文化，而不应在图书馆的藏书中昏睡，更不该沦为语文课后加于学生肩上的负担。
摘编自《<中国诗词大会>展现了中华优秀传统文化的许意》
材料三:
如何让优秀传统文化变得更加“时髦靓丽”?以广东粤剧院为例，该团近年来就做了很多工作，例如瞄准大学生群体，尝试用“互联网+戏曲”的理念吸引年轻观众。动漫主题粤剧《决战天策府》、以交响乐伴奏排演的《白蛇传·情》吸引了一大批年轻人走进剧场。“粤剧进校园”活动自2011年至今已举行80多场，受众累计达8万人，仅在2016年就做了22场。2016年5月底，在暨南大学华文学院汉语系留学生汉语节目表演中，俄罗斯姑娘塔尼亚和美国小伙子乔治表演的粤剧折子戏《帝女花》之“香夭”片断，引发现场最热烈的尖叫声。今年春节前，由国家一级演员、中国戏剧梅花奖得主、广东粤剧院副院长麦玉清率领七颗“新星”共同演绎的粤剧折子戏专场在广东粤剧艺术中心上演，通过“以老带新”的形式，让粤剧艺术生生不息。.
摘编自《<中国诗词大会》等人文综艺节目人气高涨》
材料四：
全球文化节目方向和模式的九大创新规律
（1）文化活动（现象）是文化节目的一大创意
（2）海外鉴宝类，穿越类文化节目数量多
（3）老套益智节目形式做创新
（4）文化节目的游戏化尝试
（5）文化节目戏剧化呈现
（6）文化与音乐玩混搭
（7）教学模式的文化节目改变主体身份
（8）文化纪实节目融入情感故事
（9）更娱乐的文化脱口秀
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（  ）

A．中国诗词大会 参与人员 草根平民 节目形式 竞赛单元

B．中国诗词大会 节目宗旨 演绎原生态中国文化 传播手段 恰当的渠道与方式

C．中国诗词大会 时代背景 物质繁荣后的精神贫瘠 播出目的 重塑精神于文化自信

D．中国诗词大会 创新模式 文化的游戏化 发展前景 多形式的吸收和融合

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）（ ）

A．四则材料关注的都是优秀传统文化在当代发展的问题，而且都认为运用恰当的创新形式是可以让传统文化成为流行风景线的。

B．材料一和材料二表明古典诗词成为现代人谋求优秀传统文化与时代并轨的契合点，而材料三认为戏剧可以提供更广阔的领域。

C．根据材料四中文化节目的创新规律，我们能够了解《中国诗词大会》热播的原因以及今后有待完善、借鉴、突破的方向。

D．尽管前二则材料给出了很多成例，但是包括古典诗词、粤剧艺术在内的传统文化想要走得更远，创新形式、保持中国味是关键。

E. 四则材料的背后，折射的是国家对于优秀传统文化创新发展的愿景，同时也是各主流媒体自觉担负责任的体现。
【小题3】根据上述材料，概括说明优秀传统文化在谋求与时代并轨的过程中应注意的问题。