阅读下面四则材料，完成各题。

材料一

近日，中国新闻出版研究院发布了第十六次全国国民阅读调查报告。报告显示，2018 年我国成年国民人均纸质图书阅读量为 4.67 本，与 2017 年的 4.66 本基本持平。周边***、广西民族大学创作中心主任东西先生表示，某些时候，阅读于他而言与生命同等重要。“它不仅丰富个人的知识，更能修身养性，让我们心灵得到安宁。”

娱乐化和碎片化成为当今阅读的主要特征之一，能够保持深度阅读书籍的人并不多，许多经典作品更是无人问津。有学者表示，阅读的本质在于不断积累思想的厚度，积累文化底蕴，对世界的认知更有层次。在“碎片化阅读”“快餐式浅阅读”中，短期来看，人们可获取大量信息，但实则难以真正吸收其中养分，长期下去还可能使人变得更浮躁。

专家认为，在“全民阅读”的背景下，作为读者，应该培养良好的阅读习惯，让阅读真正成为一种生活方式；作为创作者和出版人，更要对内容创作负好责、把好关，为读者提供更多优质、可选择的阅读资源。在选择图书方面，他主张读者依据自己工作、专业领域，选择一些能够吸取前沿知识的书籍，并且多读一些经典作品。同时，也应结合自己的兴趣、喜好来选择，培养伴随一生的读书乐趣。

【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（   ）

A．7、2018 这两年，我国国民人均纸质图书阅读量不足5本，与周边国家同期人均纸质图书读书量相差较大。

B．我国国民综合阅读率 11 年间总体呈上升趋势，但 2012 年以后，上升幅度较小。据 2018 年统计，我国未成年人图书阅读量城市高于农村，而 14 至 17 周岁年龄段阅读量在城乡各自区域里都是最大的。

C．随着互联网的发展和数字化的到来，人们的阅读已经不再受纸质书的限制，越来越多的人更倾向于阅读电子书。

D．阅读意义重大，我们要积极倡导人人参与“全民阅读”，努力让阅读成为一种生活方式。

【小题2】读者如何让自己从阅读中真正吸收到养分？请根据材料加以概括。

阅读下面的文字，完成下面小题。

李姐今天没上班

胡玲

绝大部分时间，李姐就像空气，很少有人注意到她的存在。单位聚餐，没人叫她。单位组织户外活动，没人喊她。平时见到她，懒得跟她打招呼。闲时，一群人围在一起聊吃喝玩乐和各类八卦，也没有她的身影。

有时候，李姐又像一颗螺丝钉，需要时，大家第一时间会想起她。公司里人人可以吩咐她做事。有人要打印文件，自己又想偷懒，会笑着说：“李姐，你打字快，帮我打一下啦！”办公室轮到谁搞卫生，不想动手，会喊她：“李姐，帮我打扫下，我今天有事。”办公室的纯净水、纸巾用完了，会喊她：“李姐，水没了，纸没了……”每天，“李姐，李姐”的叫喊声在公司此起彼伏。

公司里，人人都期望升职加薪，不乏有人要刻意在领导面前“表现”一番。有人看见领导，嘴巴似乎抹了蜜，“您这身衣服真精神！”“您今天看着特别有气质！”“您辛苦了！”或借故去领导办公室又是倒水，又是端茶，忙得不亦乐乎。还有人时常带礼品给领导，“这是我家乡的茶叶，您尝尝。”“旅游时看到一枚胸针，特别适合您，专程带回来给您。”这种事情，唯独李姐不做。自然，升职加薪的好事也轮不上地，可她，似乎完全不在乎。

在大家眼里，李姐就是个不求上进、胸无大志的人，大家不屑与她为伍。

不知不觉，李姐在公司做了十多年，无一日请假或离岗。直到某天，办公室里没人泡茶，没人给花浇水，没人打扫卫生，没人帮自己干活……大家才发现，李姐竟然没来上班。

连续一周，李姐都没来公司。办公室变得脏乱差，大家忙得焦头烂额也没人帮手。没李姐在，大家开始不习惯了，纷纷跑去人事部打听，才知道李姐家里有事，请假了。

又等了几天，李姐还是没上班，人事部说李姐又续假了。大家开始怀念起李姐来了。有人提议：“打电话叫李姐赶快回来上班吧！”结果，没人知道李姐的电话号码。一帮人跑去人事部查入职档案，才查到了她的家庭住址。

大家商议去趟李姐家，催她回来上班。

一帮人赶到李姐家门口，都不由大吃一惊，眼前是一幢华丽高档的独栋别墅。大家以为走错门了，又看看门牌地址，没错。忐忑不安地按响门铃，一个人走出来，正是李姐，依旧不修边幅的模样。

李姐领着大家穿过开满鲜花的花园，走进屋。屋内富丽堂皇，宛如宫殿。李姐招呼大家坐下，端来水果和茶水。

大家打量着屋内陈设，每个人脸上和心里都带着无尽的疑惑。

“李姐，这里真是你家？”一个小姑娘忍不住问。李姐轻轻点点头。

“李姐，原来你家这么豪华这么大啊，真是深藏不露啊！”一个男生惊奇地瞪大了双眼。

李姐云淡风轻地一笑，说：“房子只是个栖身之所，大或小，豪华或朴素，功能都是一样的。”

正说着，一个中年男人从楼上走下来。“家里来客人啦？”男人笑道。

李姐站起来，对男人说：“我同事们见我没上班，来看我。”说着，李姐扶着男人坐下。

男人坐定，大家才看清他的脸。这张脸大家都很熟悉，经常在电视里出现，他是本地知名商人、慈善家李玉庭。

“这是我先生。”李姐向大家介绍男人。大家惊呆了。

男人说：“这几天，我身体有点不舒服，所以她请了几天假照顾我。谢谢你们来探望她。她啊，不愿意到家里的公司帮忙，说会影响员工工作，又说待在家里会与社会脱节，非要出去工作。谢谢你们平时对她的关照，她经常跟我说同事们对她多好多好，说她上班多开心快乐。”

大家默默低下头，一脸羞愧，不敢迎视李姐夫妇的目光。

临近饭点，李姐留大家在家里吃晚饭。精致美丽的饭桌上，只是青菜、豆腐等极为普通的家常菜。

一个小姑娘说：“李姐，我一直以为你们这样的人家，肯定像电视里的那些富翁一样，每天吃着山珍海味。”

李姐说：“我们家平时就吃得比较简单、清淡，习惯了，怠慢你们了，不好意思。”

“李姐，你们不是普通人，却过着最普通的生活，不觉得平淡无味吗？”

李姐端起面前的白开水，抿了一口，说：“普通有什么不好？这杯水，平淡无味，可是，它最解渴。”而后，李姐又指指一旁的鱼缸，说：“你们看这些鱼，每天重复着单调无趣的日常，可是，子非鱼，焉知鱼之乐？”

第二天，李姐上班了，她依然像往常一样。只是，在大家眼里，李姐身上多了一种无形的气场。见到她，大家都客气地叫一声“李姐”。

李姐突然有点儿不习惯。

（有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．第二段采用反复的方式建构小说语言，令人印象深刻，也为后面情节的发展蓄势。

B．李姐淡泊朴素，超越世俗，以至于身边人认为她是不求上进胸无大志的人。

C．“没人知道李姐的电话号码”似乎最能说明身边人对李姐的忽视或李姐的低调。

D．突转是情节发展的重要推动力，从主要情节看，其最主要的突转是李姐的丈夫生病。

【小题2】开头画线句在全文中有什么作用？简要分析。
【小题3】什么精神或品格构成了“李姐身上多了一种无形的气场”中的“无形的气场”？请结合作品内容简要分析。

阅读下面文章

等　雪

唐　敏

1这是我在上海，遇到一场大雪后听说的事，上海是一座远离大自然的城市。是一座人满为患、疲乏和苍老的大城市，但我却听到了这个最富有自然气息的传说——等雪。当然，说雪在等雪的人说得极为简单。江南大城市里的雪是留不长久的，像无数匆匆路过上海的外地人，雪过上一夜，至多两夜便离去了。这次雪下来三天了，屋顶上还停满了雪，于是说话的上海人望望窗外的雪，说：“呵，雪在等雪呢。”这种说法像清澈的冷风吹过我的心头，清凉得异常醒目。于是我问：“雪怎么会等雪呢?”好几个人回答我：“哪，是这样的，它也要找个伴呢，等下场雪来了一同去。”
2我想不到在上海藏着关于雪的这样好的传说。雪不是为人类预兆丰年的，也不是人类粮食——庄稼的被子，更不是天上落下来的面粉或糯米粉。雪就是雪，雪等的盼的是当，与人类无关。雪的思维就是如此简单，如同它简单的传说。这传说如此精确地表达了雪的心情，因为江南的雪是短暂的，再也没有比江南的雪要等雪伴更困难的事了，所以江南的雪的爱情故事，才会埋藏在毫无自然气息的大都市上海之中。
3雪对我是亲切的。我在农村插队时，遇到过一场南方罕见的大雪。下雪的那夜，我独自一人睡在农民土屋的楼上。所谓楼上，就是人字梁的三脚架里，三脚架的空洞处，用竹篾条粗心地挡一挡。早上醒来时，屋外一片灿烂的睛光，我以为太阳出来了。仔细一看，天还早，是强烈的雪光唤醒了我。从人字梁的三角形大洞外边，飘进来无声的小雪花，它们停在我的被子上，停在楼板上，停在我乌黑的头发上，除了我的脸上，雪停不住，化成湿湿的潮气。一层绒毛般轻盈的、极薄的雪盖住了我。小雪花一落到我的脸上，就像被烫了一下，它尖尖的角便刺我一下，想跳开去，但已经融化了。我清楚地看着它们六角形的花样，在瞬间消逝。我还用眼角斜斜地看着自己头发上的那层发着蓝色光芒的薄雪，我不敢动一动，怕破坏了雪对我的抚爱和打扮。当我最终不得不起身时，长头发披落下来，我的脸和脖颈第一次感到了头发是这样的冷，冷得彻骨的清凉。雪妆一下子全消失了，在我的身上化成热的雾气。
4不过，那时候我还根本不懂雪会等雪的传说，我只是奇怪雪是最冷的东西，却表现出最火热的情绪。当时我明白的只是一件事，明白了为什么关汉卿在写《窦娥冤》的时候，会把热血和天上的雪联系在一起。童年看戏的时候，最想不通的就是热血化雪的联想是如何得到的。原来，雪真的是热的。
5不过，我常叹息雪的热情太短暂，带来的却是长时间的寒冷。由于寒冷过于强大，以至人们彻底忘记了雪的热情，一谈起雪，都说冷。现在听到了等雪的传说，我沉默良久，世界上能让肉体感觉到的热，都是会消逝的。不消逝的热是不能用人的手来感觉的。不消逝的是等，是盼，江南是温湿之地，雪像梦一样容易消逝，就是这样的雪，在短暂的生命中还不放弃等待和盼望，雪真是世界上最热情的造物。
6于是我热切地盼望眼前的这场雪真能等到下一场雪。每天我都注视着屋顶上日渐消瘦的雪，每天都没有再下雪，雪病了，发黄、发黑，像枯萎下去的植物。它的伴还没来。雪渐渐地少下去，小下去，像一位乘船远去的朋友。到最后在最冷的朝北的瓦檐缝里，雪消失了，但是雪的伴还是没有来。这情景好像看着一个活人渐渐地死去，好像合上一本书，雪等雪的经历就这样变成传说，留在人们的口中。
7的确，并非所有的盼望都能如愿，但这场雪坚持了这么久才消融殆尽，它把等和盼留在上海的每个屋顶，就像它最初降临的样子。在整个冬季里，这份等待和盼望的热情都不会走。
8记得在大雪化尽的前夜，夜半我惊醒过来，因为我听到了暴雨一样的声音，这强烈、急骤的雨声只有炎热的夏季才会有，而且玻璃窗上真实无妄地溅满了夏季暴雨那样饱满的雨珠。我渐渐明白过来，这是在化雪。雪如此要强，就是融化也在夜晚无人时。雪没有等到雪，它是难过的，当它不得不孤单地离去时，它痛哭了，它最后的眼泪还是那样滚烫，像夏天的暴雨。

(选自《中国当代散文》，有删改)

【小题1】文章说“我想不到在上海藏着关于雪的这样好的传说”。
(1)这个传说好在哪里?
(2)作者为什么说“想不到”?
【小题2】作者详写在农村插队时遇到大雪的经历，意图是什么?
【小题3】在“雪等雪”的传说中，作者赋予雪哪些品质?
【小题4】下列对文章内容的赏析，不正确的两项是( )

A．文章借“雪化”这一简单的自然景观，赋予雪以感情，塑造了一个有血有肉、有情有义的艺术形象。

B．文章在赞美“雪等雪”这一富有自然气息的传说的同时，对上海人满为患、缺乏自然气息的现状也流露出了一些不满情绪。

C．从“雪等雪”的传说中，作者明白了关汉卿在写《窦娥冤》的时候，为什么把热血和天上的雪联系在一起。

D．“病了”“发黄”“发黑”等词语，运用拟人手法，写出了雪在等待伙伴时那种因焦灼而渐渐憔悴的形态。

E．文章结尾描绘了一幅“夜半雪化”图，大雪等雪未得而“痛哭”，让人顿生爱怜之情，同时对没来之雪感到气愤。

阅读下面的文字，完成小题。

是我遗忘了上帝

——云朵

尽管亚克从监狱出来了，但他还是觉得自己是一个罪人。亚克悄悄地回到小镇，一连几天都没有出门。 

这天晚上，亚克悄悄地去了教堂，然后，他把神像带回了家。亚克以为此事没人知道，可是偏偏被邻居露西看见了。 

露西心想，他果然不是个好人。露西想报警，但还是忍住了，她知道，就算自己报了警，可是对于偷神像这样的事，不是什么大罪，亚克关不了多久，就会放出来。 

第二天，露西也没有把这事告诉别人，她想，亚克偷神像，触犯了上帝，将来他会得到上帝的惩罚。可是，一连几天过去了，亚克也没有受到上帝的惩罚，相反，每天他出门时都精神抖擞。 

这天，露西家的门铃响了起来，门外的人居然是亚克，他来干什么？亚克微笑着说：“露西，你好，你可以借我一千美元吗？” 

一千美元！露西想，借给他的话，肯定是有去无回，可是我要不借给他，那就会得罪了他。于是她便说：“我愿意借给你。你等等，我这就去拿钱！”说完露西就转身去拿钱。 很快她就又出来了，将一沓钱递向亚克。亚克看了看露西，接过了钱，还说：“谢谢！钱我很快就会还给你！”说完他转身就走了。

亚克走了后，露西又担心起来，他会不会认为我好欺负，再上门来找我借钱？嗯，就算他再来，我也不借钱给他了！他要是敢胡来，我就报警！但是以后的几天，亚克都没有再上门来找她借钱，而且每次亚克看到她，都会微笑着跟她打招呼。露西见了心想，他看上去很快乐，很阳光，如果不是我亲眼所见，真难想象他就是那个偷走神像的人！不过，我可不能被他的表象所迷惑了，他是个罪人，绝不是个什么好东西！ 

这天晚上，露西半夜里听到了动静，她起床一看，发现亚克把神像从家里搬了出来。他想干什么？要把神像搬到哪里去？露西一路跟随亚克，发现他把神像又搬回了教堂。露西笑了，他肯定怕得到上帝的惩罚，这才把神像搬回了教堂。这个可恨的家伙，上帝啊，你可一定要好好惩罚他！最好在惩罚他之前，让他先把钱还给我！我可是一个无辜的人，你可不能怪罪于我！露西等亚克一离开，就情不自禁地上前祷告起来。 

第二天一早，露西刚刚吃过早饭，门铃就响了，一看是亚克，她吃了一惊，担心昨晚跟踪的事让亚克知道了。但她还是开了门，结果却是亚克来还她的钱，露西非常开心，觉得上帝真灵。她想，上帝肯定会惩罚多格，走着瞧吧。 

果然，没过几天，露西就得到了一个让她开心的好消息：亚克被大火烧伤了，住进了医院。露西禁不住感叹道：“上帝啊，你可真灵，就该好好惩罚亚克，烧死他也不算错，他就是一个坏蛋！” 

这天晚上，露西看电视，居然看到了记者采访多格的报道，在报道中，多格说：“我是一个罪人，从监狱出来后，我也是十分不安，我觉得自己从前不该做坏事，我想那肯定是上帝遗忘了我，以致我犯下了错误。于是我偷偷地去了教堂，把神像搬回了家里。我想，我天天与上帝待在一起，这样上帝就不会再遗忘我了。后来，为了验证一下上帝记住了我，于是我就去向邻居露西借一千美元，没想到她居然借给了我” 

看到这里，露西忍不住说：“上帝当然会记住你这个坏蛋！”然后她继续看下去，亚克继续讲述：“我借到了钱，非常开心。后来，我又悄悄地把神像送回了教堂。我想，上帝是大家的上帝，不是我一个人的上帝，我不能一个人占有他。后来，我发现露西对我很友好，大家都对我很友好，他们都给予我这样那样的帮助，我就觉得，其实他们都是我的上帝，他们都没有遗忘我，没有抛弃我”亚克的眼里涌出了泪水。 

露西又忍不住说道：“我是你的上帝？我是吗？”多格继续讲述：“我知道，是我遗忘了上帝，抛弃了上帝，才干了坏事，现在我重新找回了上帝，于是见到琼斯的店里起了火，她的孩子还在里面，我就冲了进去。虽然我受了伤，但是孩子却安然无恙，我很高兴” 

亚克开心地笑了起来。原来，亚克受伤是因为他救了人。 

露西为对亚克的误会感到愧疚，她说：“亚克，你是好样的！你也是我们的上帝！”

（节选自2015年第24期《微型小说选刊》）

【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是(   )

A．小说以露西的视角来叙事，使小说悬念迭出，让读者不由自主地随着露西的疑问探究事情的真相，而且便于从心理角度对亚克进行观照。

B．亚克把神像搬回自己的家里，让他找回了上帝，后来他担心这样会受到上帝的惩罚，于是把神像送回了教堂，这样大家又都见到了神像。

C．小说巧用误会法，让露西凭主观想象对亚克回来后的言行做出了一连串戏剧性的猜测，为情节的发展不断蓄势，从而产生烘云托月的构思效果。

D．亚克由罪犯到英雄的转变过程发人深省，它启迪人们犯过错并不可怕，只要心存上帝，与邻里和睦相处，改过自新，就不会受到上帝责罚。

【小题2】小说在刻画亚克这个形象时，突出了他的哪些性格特点？请简要分析。
【小题3】小说后半部分引用了电视上的一段报道，作者这样写对情节安排有什么作用？

阅读下面的文字，完成小题。

中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一。而西方文化则强调，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色，有时通过“天人合一”的命题表述出来。中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来，而主张天人协调、天人合一。

天人合一问题，就其理论实质而言，是关于人与自然的统一问题，或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认，中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂，其中既有正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地予以分析。但是，从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看，我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想，其最基本的涵义，就是充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意义上说，天人合一思想是正确的，是非常有价值的。

恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。

中国古代的天人合一思想，强调人与自然的统一，人的行为与自然的协调，道德理性与自然理性的一致，充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想，人不能违背自然规律，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然，而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然，使之更符合人类的需要，也使自然界的万物都能生长发展。另一方面，自然界也不是主宰人类社会的神秘力量，而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果，是达到自然界与人的统一，人的精神、行为与外在自然的统一，自我身心平衡与自然环境平衡的统一，以及由于这些统一而达到的天道与人道的统一，从而实现完满和谐的精神需求。中国文化的天人合一思想，对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义；对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设，更有着防患于未然的重大现实意义。

（摘编自张岱年等主编的《中国文化概论》中《中国文化的天人合一思想》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．天人合一问题的理论实质是关于人与自然的统一和自然界与精神的统一问题。

B．“天人合一”思想具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点。

C．中国古代思想家“天人合一”的思想，体现了中国文化早于西方重视人与自然的和谐统一。

D．西方文化强调人要征服自然、改造自然才能生存和发展，中国古代思想家大都反对这观点。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．我们必须客观地分析中国传统文化中关于天人合一思想的复杂性，大胆肯定其中正确的观点。

B．中国古代思想家充分肯定自然界和精神的统一并关注人类行为与自然界的协调问题，很有价值。

C．恩格斯认为思维规律和自然规律可具有一致性，他提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程。

D．考查了中国古代的天人合一思想，恩格斯通过论述来揭示自然和精神统一这一问题的丰富内涵。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．“天人合一”思想关注人类如何广泛地利用自然，试图解决主观认识与客观世界相统一的问题。

B．基于对现实及发展问题的思考，肯定天人合一思想的合理性并不意味着要全盘接受其思想内容。

C．对人与自然关系进行理性思考、形成认识上，中国古代天人合一思想有优于西方文化的地方。

D．现代人如重视研究并以天人合一思想为指导，可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题。