阅读下面两段文言文，完成各题。

（一）

孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁^①。宰予备矣，孔子弦歌于室，颜回择菜于外。子路与子贡相与而言曰：“夫子逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈、蔡^②。杀夫子者无罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？”

颜回无以对，入以告孔子。孔子憱然推琴，喟然而叹曰：“由与赐小人也！召，吾语之。”子路与子贡入，子贡曰：“如此者，可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也？君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之会稽。陈、蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。”古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。道得于此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。

（取材于《吕氏春秋·慎人》）

（注释）①糁：野菜羹里掺的米粒。 ②逐于鲁……穷于陈、蔡：这几句概述孔子周游列国时遭遇到的各种困辱，其中包括在宋国被追杀。

（二）

子路问于孔子曰：“由闻丈夫居世，富贵不能有益于物；处贫贱之地而不能屈节以求伸。则不足以论乎人之域^①矣。”

孔子曰：“君子之行己，期于必达于己。可以屈则屈，可以伸则伸。故屈节者，所以有待；求伸者，所以及时^②。是以虽受屈而不毁其节，志达而不犯于义。”

（取材于《孔子家语》）

（注释）①域：境界。   ②时：良时，好时机。

【小题1】下列句中加点词语的解释不正确的一项是

A．宰予备矣 备：通“惫”，这里是“饥饿”的意思

B．盖君子之无所丑也若此乎    丑：羞耻

C．孔子憱然推琴 憱：高兴

D．今丘也拘仁义之道  拘：这里是“固守”的意思

【小题2】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．其所也，何穷之谓——这正是我应该得到的处境，怎么能叫困穷呢

B．子路抗然执干而舞——子路威武地拿着盾牌跳起舞来

C．君子之行己，期于必达于己——君子立身行事，希望一定要使自身通达

D．志达而不犯于义——只有实现自己的志向，才能不被正义的人讨伐

【小题3】下列对文段（一）的理解和分析，不符合文意的一项是

A．子贡和子路认为，迫害夫子的人还没有受到应有的惩罚，夫子不应成天歌舞不绝。

B．颜回觉得子贡和子路私下里对夫子的评价很不礼貌，因此到屋里向夫子汇报情况。

C．孔子用霜雪之后松柏依旧茂盛来打比方，意在说明面对挫折也应保持高尚的品德。

D．孔子提及桓公、文公、越王都有过逆境，说明“陈、蔡之厄”也未必是不幸之事。

【小题4】材料一中的“穷”与材料二中的“贫贱”含义有不同，但都属于“困境”。这两则材料所体现的孔子有关“困境”的看法，有怎样的相同点和不同点？请用自己的话概括。

阅读下文，完成小题。

子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患。上下交朴，以道为舍，故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

徐子曰：“仲尼亟称于水，曰‘水哉，水哉！’何取于水也？”

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其谰。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之胜，避实而击虚。水因地而制行，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。

【小题1】庄周是战国中期宋国人，他继承并发展了老子的思想，后世并称“_______”，是___学派的重要代表人物。
【小题2】解释下列加点的字。
①故兵无常势：__________
②治之至也：__________
③不盈科不行：__________
④以其善下之：__________
⑤仲尼亟称于水：__________
【小题3】下列句子中没有通假字的一项是（）

A．心不地则物不必载	B．历心于山海而国家富
C．知者乐水	D．早缫而绪

【小题4】翻译下列句子
上下交朴，以道为舍，故长利积，大功立
【小题5】选取选文中的一条，说说它所蕴涵的哲理，并谈谈你的感受。

阅读课文八到十六段，完成以下问题。

“点，尔何如？”

鼓瑟希（① ），铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰（② ）。”

子曰：“何伤（③ ）乎？亦各言其志也!”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”^（1）

夫子喟然叹曰：“吾与（④ ）点也。”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣!”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。^（2）唯（⑤ ）求则非邦也与？安（⑥ ）见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

【小题1】解释文中加点词语的意思。
【小题2】孔子是如何评价四个弟子的志向的？
【小题3】翻译文中画线的句子。
（1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
（2）为国以礼，其言不让，是故哂之。

阅读下面的语段，完成下面小题。

（一）

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》、闻《礼》，又闻君子之远其子也。”

（二）

子曰：‘小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。’”

【小题1】《诗》是我国第一部__________。
【小题2】“五经”中除去《诗》、《礼》，还有的是：（ ）

A．《孟子》

B．《大学》

C．《国语》

D．《春秋》

【小题3】古人姓名称谓有许多规范，陈亢称孔鲤为“伯鱼”是为了________________。
【小题4】“尝独立”的主语是____________；“趋”在文中的意思是_______________。
【小题5】将下列句子翻译成现代汉语
迩之事父，远之事君
【小题6】举《诗》中的一例，解读划线句。

阅读下面的文言文，完成各题。
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求周任有言曰陈力就列不能者止危而不持颠而不扶则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．求/周任有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用彼相矣

B．求周任有言/曰陈力就列/不能者/止危而不持颠而不扶/则将焉用彼相矣

C．求/周任有言/曰陈力就列/不能者/止危而不持/颠而不扶/则将焉用彼相矣

D．求周任有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用彼相矣

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“社稷”“社”是指土神，“稷”指谷神，“社稷”是祭祀土神和谷神的祭坛。

B．“国”指的是国都，又如《岳阳楼记》一文中的“去国怀乡”中的“国”即为此意。

C．“干戈”“干”是盾牌，“戈”古代用来刺杀的一种长柄兵器，“干戈”指军事战争。

D．“萧墙”指国君宫门内迎门的小墙，古时臣子朝见国君，到此处便会肃然起敬 。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．孔子反对季氏攻打颛臾。在第二段中，列出了理由“东蒙主”“邦域之中”“社稷之臣”。

B．孔子批驳了冉有的观点。用“虎兕”“龟玉”作比，论证了颛臾被灭也是他们的失职。

C．孔子主张用“修文德”的方式使远人归附，“文德”即仁义礼乐，季氏采纳了孔子的主张 。

D．文中有三处反诘句“何以伐为”“ 则将焉用彼相矣”“ 是谁之过与” ，使批驳力更强。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）盖均无贫，和无寡，安无倾。
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（3）顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。