阅读下面的文言文，完成文后各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是     （  ）

A．此地有崇山峻岭，茂林修竹 修：高。

B．引以为流觞曲水，列坐其次 次：旁边。

C．况修短随化，终期于尽   期：至、及。

D．所以兴怀，其致一也     致：得到，取得。

【小题2】下列句子不属于直接表现作者悲喜之情的一项是 （ ）

A．快然自足，不知老之将至

B．况修短随化，终期于尽

C．情随事迁，感慨系之矣

D．古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉

【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A．“夫人之相与，俯仰一世”一句，笔锋一转，变为抒情、议论，发出乐与忧、生与死的感慨。

B．“及其所之既倦”一句是说人生的快乐是极有限的，待快乐得到满足时，就会感觉兴味索然。

C．“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作” 彻底否定了老庄齐生死的观点，树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。

D．作者认为古今“所以兴怀，其致一也”，这是十分可悲的事情，后世人读到这个集子也会有同感。

阅读课文3、4段，完成下面问题。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇^（1），暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣^（2）。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契（qì），未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇（shāng）为妄作^（3）。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文^（4）。

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．第三段以伤感生命的短促起笔，引出下文对人生的感慨。值得注意的是，从结构上看，“夫人之相与，俯仰一世”还巧妙地衔接了上文。

B．作者把人们的生活态度概括成两种形态，前者即文中所说的“静”，后者即文中所说的“躁”，以此为切入点，引出下面的感慨。

C．作者异中求同，尽管对人生的体验和感慨不同，但处世态度和生活方式却相同，引出“死生亦大矣”的观点，抒发人不免一死的悲痛。

D．第四段，作者先论述古人、今人对于死生的感慨“若合一契”，批判“一死生”“齐彭殇”的观点，接着指出“后之视今，亦犹今之视昔”。

【小题2】解释下列句中加点词语的意思。
（1）夫人之相与   
（2）或取诸怀抱   
（3）或因寄所托   
（4）放浪形骸之外
（5）不知老之将至
（6）及其所之既倦
（7）感慨系之矣
（8）未尝不临文嗟悼
（9）不能喻之于怀   
（10）所以兴怀   
（11）其致一也
【小题3】将文段中加横线的句子翻译成现代汉语。

阅读下面文言文，完成各题。

（一）

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（王羲之《兰亭集序》）

（二）

尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”

（《晋书•王羲之传》）

【小题1】下列句子加点词语解释，不正确的一项是（   ）

A．少长咸集  咸：全，都

B．向之所欣  向：过去，以前

C．终期于尽  期：约定

D．但言是王右军书    但：只

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．癸丑，文中指永和九年。古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁、癸等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯、辰等）十二个字循环相配来表示年与日的次序。

B．禊，一种祭礼。禊事，古代一种风俗，三月三日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾。

C．契 ，用木或竹刻成，分成两半，合在一起，可为凭验。若合一契，意思是感触相同。

D．彭，即彭祖，传说他曾活到八百岁。殇，未成年而死去的人。齐彭殇，是庄子《齐物论》中的看法。

【小题3】下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．第一二段从兰亭集会落笔，首先用简洁的文字点明集会的时间、地点、缘由和与会人物，接着描绘了清雅优美的自然景物，然后转入叙写雅事，最后以“乐”字作结。

B．第三段作者紧承上文“俯”“仰”二字和“信可乐也”一语，转写人世变幻、世事变迁、死生难测的情况。最后以“痛”字反诘作结，不仅为呼应上段的“乐”，更为引起读者深思“死生”这一人生最重大问题。

C．末段针对当时士大夫务清谈、鲜实效、无经济大略的社会风气，痛斥“一死生”、“齐彭殇”的老庄学说为“虚诞”、“妄作”。表明了作者积极进取的生死观，同时作者坚信后世读者都会从这篇序文中产生同感。

D．节选《晋书·王羲之传》主要以棐几题字、扇面作书两则故事，从侧面表现王羲之书法的造诣，以及王羲之率性而为的性格特点。而王羲之的自我评价，则是从正面表现其书法的成就以及其颇为自信的性格特点。

【小题4】翻译文中划线的句子。
（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（2）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

阅读下面两段文字，完成各题。

（甲）

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（王羲之《兰亭集序》）

（乙）

羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。敦尝谓羲之曰：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。”裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持惟一人在东床坦腹食独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。

（《晋书·王羲之传》）

【小题1】下列句子中加点的词的解释错误的一项是（   ）

A．列坐其次（次：次序）

B．信可乐也（信：确实，实在）

C．虽趣舍万殊（趣：同“取”）

D．未尝不临文嗟悼（临：面对）

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．犹不能不以之兴怀   臣以供养无主，辞不赴命

B．或取诸怀抱，悟言一室之内 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

C．不知老之将至 之二虫何知？

D．当其欣于所遇，暂得于己 天之苍苍，其正色邪人

【小题3】你认为甲文最后一段的“悲”有哪些方面内容？表现了作者王羲之怎样的人生态度？
【小题4】请用“/”为乙文划线句子断句。
王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持惟一人在东床坦腹食独若不闻
【小题5】将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
（2）论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。

课内文言阅读，完成各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
【小题1】下列加点词的词类活用现象，与例句相同的一项是( ）
例句：群贤毕至

A．映带左右

B．引以为流觞曲水

C．少长咸集

D．一觞一咏

【小题2】下列句式全都相同的一组是 (   ）
①客有吹洞箫者  ②而今安在哉  ③当其欣于所遇  ④以其乃华山之阳名之也
⑤会于会稽山阴之兰亭 ⑥ 何为其然也 ⑦而又何羡乎

A．①③⑦

B．②⑤⑥

C．②⑥⑦

D．③④⑤

【小题3】下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( ）

A．会于会稽山阴之兰亭 况修短随化，终期于尽

B．余与四人拥火以入 犹不能不以之兴怀

C．俯察品类之盛     足以极视听之娱

D．则或咎其欲出者   其孰能讥之乎