阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
为了方便大家出行，共享单车瞬间“风靡”全国，共享电动自行车也开始出现在街头。不过，5月27日上午郑州市公安局、交通运输委员会、城市管理局、工商行政管理局、质量技术监督局、环保局共6家单位，对在郑州市开展共享电动自行车业务的相关公司负责人进行了约谈，要求其立即停止运营行为。
警方在调查中发现，北京蜜蜂出行科技有限公司依托“蜜蜂出行”APP，于今年5月在郑州市郑东新区CBD地区开始投放车辆运营。
郑州九猫科技网络有限公司依托“易百客”APP，于今年4月在郑州市龙子湖高校园区开始投放车辆运营。
在进一步的调查中，公安机关发现，北京蜜蜂出行科技有限公司投放的车辆，从外观看具备脚踏功能，经现场对投放车辆称重，电动车总重为47.66公斤，超出国标规定上限7.66公斤，且没有时速表。
根据调研结果，郑州市公安局将共享电动自行车存在五类隐患告知运营企业：一是车辆超标问题。二是容易发生交通事故。三是火灾安全隐患突出。四是车辆运行安全风险高。五是车辆押金使用存在金融安全风险。
（摘编自《河南商报》2017年5月29日）
材料二：
三亚市交通运输局9月9日发布的《关于规范共享单车行业秩序的通告》(下称“《通告》”)称，近期，部分企业于三亚市天涯区三亚湾路、吉祥街等公共区域投放电动车开展租赁业务，该行为违反了国家有关部委和三亚市人民政府的相关规定，依法应予取缔。请相关企业自本通告发布之日起5日内，自行对投放的共享电动单车进行清理处理。
“根据交通运输部等十部委联合发布《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见》，及三亚市人民政府2017年发布的《三亚市规范发展共享单车的指导意见(试行)》，我们发布了这则《通告》。”三亚市交通运输局道路运输科科长旷冬年介绍，三亚市政府此前已明确表示该市不发展共享电动单车，企业商家在公共区域投放电动车开展租赁业务，扰乱了共享单车行业秩序，也违反了政府相关规定。“他们逾期没有自行清理处理的，我局将协调职能部门进行相应处置。”旷冬年强调。
对于市民游客的出行需求，旷冬年建议大家首先公交车。“去年以来，三亚增加了4百多辆公交车，覆盖区域更广，班次更密，车型也更舒适豪华。”旷冬年说，三亚目前还结合城市特点、公众出行需求和共享单车发展定位，投放有4千辆共享单车，满足市民游客短途出行需求。
（摘编自《中国新闻网》2018年9月12日）
材料三：
据美国媒体11月10日报道，法国公共交通公司IDFM即将推出一项名为Véligo的电动自行车租赁计划，拟投入2万辆电动自行车，供巴黎及周边地区的居民使用。
这项为期六年的计划将在2019年9月正式启动，预计最高将投入1.11亿欧元(约合人民币8.7亿元)。首批拟投入1万辆电动自行车，若效果不错，IDFM公司打算将其数量增加至2万辆。这将使其成为全球规模最大的电动自行车租赁计划。
Véligo计划旨在倡导绿色出行，以减轻巴黎市区的环境污染，将与巴黎现有的Vélib共享单车计划互为补充。
Véligo电动自行车与普通Vélib自行车外观相似，但Véligo电动自行车充电一次可骑行大约9公里。收费及泊车方式上，Vélib自行车按小时收费，且使用后必须停放在路边车站。而Véligo则按月收取40欧元(约合人民币315元)的租赁费，用户可将其停放在自己家中。另外，Véligo自行车还享受交通补贴，一半的租车费将由用户所在公司提供，用户每月只需支付20欧元(约合人民币157元)。
“电动自行车发展潜力巨大。该项目将帮助巴黎人发现电动自行车的便利之处，还有可能激励人们购买自己的电动自行车。”IDFM公司负责人Valérie Pécresse说。
(摘编自《环球网》2018年11月12日)
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．北京蜜蜂出行科技有限公司和郑州九猫科技网络有限公司投放的车辆，具备脚踏功能，但没有时速表，不符合国家规定。

B．部分企业于三亚市部分公共区域投放电动车开展租赁业务，该行为违反了国家有关部委和三亚市人民政府的相关规定，依法应予取缔。

C．郑州市公安局、城管局、工商局、环保局等六家单位约谈了开展共享电动自行车业务的相关公司负责人，要求其立即停止运营行为。

D．法国公共交通公司IDFM首批拟投入1万辆Véligo的电动自行车，根据市场效果，后期可能将其数量增加一倍。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．法国公共交通公司IDFM即将推出一项为期六年的名为Véligo的电动自行车租赁计划，投放电动自行车供巴黎市民使用。

B．为了满足市民游客的出行需要，三亚市交通运输局增加了4千辆公交车，覆盖区域广，班次密，车型舒适豪华。

C．在郑州市投放电动自行车的两家公司分别依托“蜜蜂出行”APP、“易百客”APP运营，押金使用方面可能存在金融安全风险。

D．Véligo计划与巴黎现有的Vélib共享单车计划互为补充，旨在激励人们购买自己的电动自行车，以减轻巴黎市区的环境污染。

【小题3】根据材料内容，谈谈如何改变我国共享电动自行车的尴尬处境。

阅读下面的文字，完成文后各题

材料一：

1 月 3 日晚上，两位 90 后女主播在某平台直播手撕郭敬明和沈煜伦的书，双双称不读书 也能赚大钱开跑车。在当晚的直播视频中，两个 90 后网红姑娘原本只是盘点近日收到的生日礼物，唯独对其中的书本不屑一顾，最后演变成为撕书直播，并表示读书没用，自己从来不 读书，照样做老板开跑车，给自己打工的都是大学生。

如今渐渐流传开的“读书无用论”，一是源于不少辛辛苦苦读书的年轻人，最后进入社 会取得的经济效益还不如不怎么读书的人多；二是源于读书多年，一朝进入社会，长大以后大部分知识内容都忘记了，读书又有何用呢？对于这个问题，有个外国网友的回答很有意思，

“当我年轻的时候，我吃下了许多的食物，它们中的大多数对我来说已经消失并忘记了，但我确定其中有一部分变成了我的骨血。我想，阅读也是一样的事情。”

读书学知识，或许不能直接赚到钱，但是之所以还要学，不仅我们学，下一代还要学，是因为这些知识是正确的。应该让更多的人知道，我们生活的世界很大，波澜壮阔、不可名状。

所以，网红们读不读书真的不重要，“你”读不读书才重要。

（选自“红网”2017 年 1 月 4 日）

材料二：

“什么清华北大，不如胆子大。”近日，某位名人在演讲中的一句话一下子又成了网络热点话题。

话说得有些极端，但放在演讲的语境里，也并无不可，无非是劝说年轻人在创新创业过程中要有胆量，不必唯学历是举。但舆论纷纷中，难免也有人把这番话进行歪解，有的甚至 从而推演出了一个极端的结论：读书无用。读了几年大学，还不如中学毕业就去做生意的同学，人家都有车有房了，自己却什么都没有……的确，这些年来，大学教育的日益普及让大学生不再是“天之骄子”，如果把“有用”等同于物质上的成功，老实说，想通过读书上大 学来实现“挣大钱”的确没那么简单了。同时，中国经济的迅猛发展也给普通人创造了很多人生出彩的机会，即使没有大学学历，只要敢闯敢干，一路坚持下来也能有不小的斩获。但这是否说明，我们就不需要读书了？

其实，广义来说，读书是一个人获得知识、学会思考的长期持续的生活方式，而不仅仅等同于换一个高等学历。读大学，不仅在于学习知识，作为将来的职业生涯储备“资本”；而且还有其更高的价值：养成终生读书的习惯，培养训练自我学习、教育并进步的能力。与其说大学教育教给学生的是具体专业的学科知识，不如说是一种可以受益终生的技能。读书的“有用”，就在于其丰富个人素质的“无用”之用。大学所带来的宏阔视野、丰盈见识以及价值观的塑造，其“回报”未必能用量化的金钱体现。读了大学，不代表马上就能实现“逆袭”，但不读大学或许更难华丽转身。它反馈于人的“好处”，未必能够实实在在，看得见，摸得着，马上兑现，而常常是“书到用时方恨少”，其中好处，需慢慢体会。当然，“读书无用论”的回潮也值得社会反思：我们的社会，通过知识获得上升通道的 道路是不是变得更狭窄了？但无论如何，在这个越来越需要通过知识来创新发展的时代，我们无论如何都不能对读书丧失信心。

（选自《人民日报》，2017 年 1 月 18 日）

材料三：

读书无用论在不少农村贫困地区大有市场。让人惊诧的是，却有极个别的农村走出了成百上千名大学生，成为远近闻名的“高考名村”，除了薛屯村，媒体还报道过河南林州的梨园村、河北邯郸的王桃园村、山东平度的庄子村……那么引出了一个问题，就是读书无用论 在农村到底有多大的市场？这些村子为何能够如此重视教育？有何经验可供其他地区借鉴？

任何观念的形成，都有其内在逻辑。这些“高考名村”的村民并非毫无缘由地对教育“情有独钟”。除了贫穷、当地基层村组织格外重视教育等原因，有两点需要引起注意：一是，这些“高考名村”在上世纪 80 年代初就出过几个大学生，他们成为“知识改变命运”的鲜活案例，促使后人争相效仿；再者，就是尽管贫穷，但这些地区的村民并没有外出打工，而是过着简单的生活，全力供应孩子读书，并时常向他们灌输教育改变命运的思想。

要想彻底剔除读书无用论的土壤，需要教育部门在制度层面上，均衡城乡教育资源的不公平分布，诸如在高校自主招生、校长推介制、名校联合招考等教育改革举措中，向农村考生重点倾斜，从而疏通贫寒子弟向上层流动的通道。这些“高考名村”所取得的经验，也在 警示我们，要重塑贫困阶层对教育的信仰，既要树立和宣传正面典型人物，也要重点解决留守儿童的教育问题。

（选自《中国青年报》2016 年 3 月 1 日）

【小题1】下列对上述材料的理解，正确的一项是(   )

A．某位名人认为读书无用，因为在他看来，对于年轻人来说，在创新创业的过程中，胆量是很重要的，学历不如胆量。

B．外国网友对“读书有何用”这一问题的回答十分巧妙，运用类比的方法说明读过的一些书会变成我们的一部分。

C．网红们读不读书不重要，因为他们不需要读书就可以成功；我们读不读书很重要，因为我们如果不读书，就没有出路。

D．“读书无用论”在不少农村贫困地区很有市场，但有些农村却成为“高考名村”，因为这些地方20世纪80年代曾出过大学生。

【小题2】下列对上述材料的理解和分析，不正确的两项是(   )

A．材料一以某位名人在演讲中的话作为引子，引出话题“读书无用论”，论述后指出，在这个时代需要读书。

B．材料二用两个90后网红姑娘在直播中撕书并表示读书没用的事件引出话题，对她们的行为进行了强烈批判。

C．材料三以农村地区出现“高考名村”这一事件引出讨论，认为这些地区对教育“情有独钟”，有丰富的经验可供借鉴。

D．三则材料关注的都是“读书无用论”问题，都分析了“读书无用论”出现的原因，并强调了读书的有用性。

E．三则材料不同，有专业报纸，有门户网站，但都针对当前“读书无用论”流行的现实进行报道，议论性较强。

【小题3】根据上述材料，谈谈应该如何解决“读书无用论”的问题。

阅读下面的文字，完成下面小题。
梅花锁
张爱国
梅花锁，锁梅花
月光满庭下
月如纱，梅花傻
徒自锁韶华
旺儿娘闻声下床，披衣拉门，满嘴像是含了火药：“叫！叫！深更半夜叫你娘老子丧啊！”
歌声戛然而止。旺儿娘点上灯笼，来到院门口，一把梅花牌大铜锁，静静地挂在院门上，发着冷冷的光。旺儿娘摸了摸，冰凉，又仔细看了看，确认没被动过手脚，就走到西厢房门口，轻轻敲门，声音也柔了：“梅儿，睡了吗？娘能进吗？”不待搭话就推开门，跨进满屋流水般的月光中，嘴里像是含了蜜，“梅儿，娘就是看看你这火盆，有火不？冻着梅儿不？”
“火旺呢。”梅儿从被子里探出头，声音细得仿佛吹口气就断了，“娘快睡去，天冷。”
旺儿娘“嗯”着，却提着灯笼在床边、柜子前走来看去，又到后窗前，银盆样的月亮就悬在窗头上。旺儿娘吁口气：“这月亮，太亮，晃得梅儿睡着不？”
“管它呢，头蒙着，不见它。”梅儿又蒙到被子里。
“梅儿，娘和你商量个事，这窗子，招风，又惹月亮，封了吧？”
“娘说封就封，听娘的。”梅儿在被子里直哆嗦。
旺儿娘给梅儿压了压被脚，轻轻关了门，又走到院门口，梅花大锁还冷冷地吊在门上，才放心地回了自己的屋。后窗其实根本就不是窗子了，只是手指宽的一道缝——旺儿爹死后的第二年就封上了。窗外，满天满树满地的月光，白花花，白天一样。黑压压的竹子，一个挤一个，你吵我闹，窃窃私语。“你们又在讲啥呢？讲笑话吗？啥笑话啊？还是我给你们讲的老笑话吧……”旺儿娘笑了，又开始给竹子们讲起了笑话。
第二天，天还没亮开，旺儿娘就端着热腾腾的荷包蛋，推开梅儿的门，声音还是柔的：“梅儿，来，趁热吃。”梅儿要起床吃，旺儿娘非让她坐在床上，喂她吃。吃到第三个鸡蛋，梅儿轻轻咳一声。旺儿娘慌了：“梅儿，鸡蛋凉了不？娘给你再热热去……”
“娘——”梅儿一把捂了嘴，掀起被子盖到头上，“嘤嘤”哭起来，“娘放心，我就是娘的闺女，一辈子都是，一辈子不离娘……”
天黑时，旺儿娘终于用泥巴将梅儿的窗子给封了，一道缝也没留，接着在窗下架火驱湿。梅儿走来：“娘，先洗了手吧，我来烧。”
“哟，我们梅儿细皮嫩手的，可不敢碰这个啊。”旺儿娘笑了。
“娘要不是整天水啊泥的一把抓，一定比梅儿还细嫩呢。”梅儿也笑。
旺儿娘直盯着腾腾的火焰，她的旺儿正在火焰中。“儿呀，看你媳妇，美人啊，你怎么就没福气呢。”旺儿娘抹一把眼，没有泪，“旺儿，不怪娘对你媳妇看得紧吧？旺儿，你不像你死鬼老子，他和娘还一起过了二十一天，往后还有娘到地下陪他呢。你呢，和梅儿一夜夫妻也没做成。娘不想梅儿走下一家，娘不想我旺儿永远一个人孤零零在地下啊……”
冬去春来，又一个月夜阑珊，满世界弥漫着花香，什么鸟已在竹林里放开了歌喉。“畜生也会失眠吗？”旺儿娘坐在床上，嘀咕着。
梅花锁，锁梅花
月光满庭下
月如纱，梅花傻
徒自锁韶华
旺儿娘跳下床，一把拉开门闩。
锁住了梅花娇脸颊
锁住了梅花十五个秋春和冬夏
旺儿娘一激灵，愣住了。
锁不住梅花香儿幽自发
锁不住梅花心儿出墙闼
旺儿娘浑身颤抖，拉开门，快步走到院门口，一把抓过冰冷的梅花锁。
梅花锁，锁梅花
月光满庭下
月如纱，梅花傻
徒自锁韶华
梅花傻，傻梅花……
旺儿娘呆呆地站着，双目微闭，鼓胀的胸，两只兔子一样，愈发跳得厉害。
柔柔的手帕轻轻擦过旺儿娘的眼。旺儿娘一怔，睁眼，梅儿泪眼婆娑：“娘，你流泪了。”
“没……没，都十五年了，娘没泪。”可是那泪水却线一样地流。
“娘，我才知道，这歌，不是给我唱的。”梅儿轻轻揽过旺儿娘的肩，手指轻轻梳理着旺儿娘瀑布般的黑发，“娘，他，他怎么老是唱梅花？”
“梅儿可知，娘……娘的名字？”旺儿娘突然狠狠拍打着那把她抚摸了无数次的冰冷发亮的梅花锁，“我才记得，我的名字叫梅花，梅花就是我啊……”
两个女人，一个十六岁，一个三十二岁，抱作一团，哭成一片。
（节选自《小说月刊》，有删改）
【小题1】下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（   ）

A．小说标题“梅花锁”非常巧妙，一语双关，它既指冰冷发亮的梅花牌大铜锁，也指梅花（即旺儿娘）关锁住梅儿，也关锁住了自己。

B．小说中多次写到了月亮、竹子、竹林，立体勾勒出一幅唯美清幽、闲适恬静的夜景图，综合运用了比喻、拟人、对比等多种艺术手法。

C．小说两次写到了旺儿娘抹眼，第一次无泪，第二次泪流不止，是因为回首多年前的悲伤往事早已欲哭无泪，后来却被歌声惹怒而痛苦。

D．小说中的旺儿娘命运悲苦，丈夫早逝，儿子夭折，在专为她唱的情歌声中，她也曾有过动摇，但最终凭借对亡夫的忠贞而选择了拒绝。

【小题2】小说多处引用了歌词，请问有何作用？请简要分析。
【小题3】小说的结尾中的“可成一片”，充分显示出两个女人的悲苦，但是哭过之后呢？梅花将会怎么对待梅儿？是继续关锁梅儿还是会放梅儿走？请结合小说的情节进行探究分析。

阅读下面的文字，完成下列各题。

夏夜

夏夜静谧，只有月光经过树梢来到大地的脚步声。

轻轻地，像一个女子走在出嫁的路上，羞涩地让这个世界只剩下她的心跳和呼吸。由槐树、院落、柴垛、田野构成的村庄，此刻如同一个蹲在墙角下冥思的老人，一声不吭地沉默着。或许他是回忆人生路上曾经的风风雨雨，或许是在遐思一个又一个这样的夜晚，像一条无形的路似的，最终会把他带到什么地方。

而无边的黑暗不知在什么时候早就退去了，月光成了今夜唯一的客人。她随手携带的礼物，除了一个夜晚的安谧、平安、祥和之外，就是世界在安谧之外星星点点所发出的声音。事实上，在这样的夜晚，所有的声音都是安静的。比如说，在月光温柔的怀里，远处小溪流淌的声音，一片蛙声，还有河边浣衣女子的歌谣声，它们在本质上都是安宁的一个微小分子。

隐隐地，从谁家的院子里传来了一声狗吠，“汪汪”两声，仿佛一个粗鲁的莽汉突然插进来一句话，让你感到意外和惊奇，但又能让你真切地感到在这个世界上，还有声音的存在。

我们一家人在院子里乘凉。轻风像一壶老酒，把门前的几棵柳树灌得有点微醉，细小的枝叶摆来摆去，像迈着小醉的步子走在回家路上的旅人。父亲就在这个时候才显出他内心深处慈祥的一面，宽手巴掌在我的头上摸来摸去，并给我讲着小故事。我听着听着，往往就睡着了。一觉醒来，又是新的一天。而母亲，总是不时地从家中的洋芋窖里拿出一个大大的西瓜，切开，把最大最红的一牙给我。之后，她就坐在黄昏时早就铺开在院子里的一块凉席上，借着月色，一针一线地纳着布鞋。偶尔，她也唱起儿歌。我从来都不知道，母亲的声音竟然是如此地美！多年之后，母亲唱的儿歌，仍能感动我，让我在这样一个声音混杂的年代里，能够分辨出什么才是真正的音乐。

长大一些，我就不是如此地听话了。总是在暮色四合月光如水的时候出门，因为有很多伙伴在外面等着我。我们一起跑到村边的柴垛前，玩起了只属于我们自己的游戏，比如跑电、斗鸡、捉迷藏……

再后来，我对于夏夜的星空充满了无限的眷恋和敬畏。星空给我的，不只是辽阔、干净，更多的则是一种心灵的开阔。康德说：世界上只有两件东西最能深深的震撼我们的心灵，一件是我们心中崇高的道德法则；一件是我们头顶上灿烂的星空。我相信这句话，因为每当我一个人注视着星空的时候，我的心中总是受到一种有力的震撼。什么是和平，什么又是爱，它们不是在高远的天空给了我答案吗？我也就由此而不由自主地憎恨起闪电和暴雨。

世界是和平的，人间原来也是安静的，无数的夏夜就是和平安静的一部分，那辽阔天际上布满的星子，像神写下的文字，逼迫着你用一生的长度去慢慢地阅读和体味。而我们人类来到这个世上，其实也只是沉默世界中极其微小的一分子，我们默默地来了，又默默地走了，悄无声息，像一个又一个夏夜，在悄无声息中完成了自己的使命。

但当你在将来的某一天偶尔回头一望的时候，就会发现，无数的夏夜不正是你不经意所亲历的一句很美很纯的诗吗？

【小题1】文中“让我在这样一个声音混杂的年代里，能够分辨出什么才是真正的音乐”，从文意上看，作者所说的“真正的音乐”指的是什么？
【小题2】文中“我也就由此而不由自主地憎恨起闪电和暴雨”，从文意上看，“闪电和暴雨”的象征意义是什么？
【小题3】文章第五段对一家人在院子晨乘凉有大段的描写，这些细节描写在文中具有怎样的作用？
【小题4】作者围绕“夏夜”主要写了月光和星空，作者写这些景物的作用是什么？请简要回答。
【小题5】文中说“我对于夏夜的星空充满了无限的眷恋和敬畏”，综观文意，作者所“眷恋”的是什么，“敬畏”的又是什么？请简要回答。
【小题6】文章的结尾说“无数的夏夜不正是你不经意时所亲历的一句很美很纯的诗吗？”这句话是作者对有着象征意义的“夏夜”最深切的感受，综观全文，“很美很纯的诗”表现在哪些方面？请举例分析作答。

阅读下面的文字，完成下面小题。

松、竹、梅是中国人所喜爱的自然事物，也是中国人所推崇的一种人格精神的象征。这种人格的象征物，既是中国文化精神的体现，也是中国文化的一种独特的表达方式。

中国自古以来便有将自然人化的传统，这个传统，既可能源于古人与自然和谐相处的经验，又显然与中国古代哲学和文学的影响有关中国古代哲学讲天人合一，物我同一，所以自然事物就容易被人格化。中国古代文学重托物言志，物喻人，所以用自然事物作文化和人格的象征，也就成了一种修辞手法。这种人格化的自然事物在植物界，最著名的莫过于松、竹、梅了。中国古代文学尤其是抒情文学作品的情感诉求和思想意蕴，大多是通过这些物象或由这些物象所构造的意境完成的。这同时也是中国古代文人陶冶性情、涵养人格、砥砺人生的重要参照物，古人因而大多喜欢与这些自然事物为邻，甚至视其为至亲家人。

在这些自然事物中，松、竹、梅之所以受到人们的特别喜爱，被人们赋予了更多的美好品质和德行，并不完全是因为它们自身所具有的某种自然属性，而是同时也因为赋予其意义的古人自身，也存在与之对应的文化和人格诉求。中国古人立身处世的观念，就人格构成而言，既强调“入世”所需要的积极进取、正直忠勇、刚毅坚韧的品德和意志，也重视“出世”所保有的清高孤傲、淡泊宁静、飘逸萧散的情怀和意趣。这样的文化和人格诉求，正好与松、竹、梅的某些特性相对应，松、竹、梅自然就成了古人这种人格力量的化身。

中国人喜爱松、竹、梅，固然离不开观赏其外在形象，但更多地却是欣赏其内在品格。这种品格虽然古人对之有不同的提炼和概括，但如松的枝干如铁、岁寒后凋，竹的中空外直、宁折不弯，梅的凌霜傲雪、玉洁冰清等等，却是自魏晋以降中国人所推崇、所提倡的一种风骨。这种源于先秦儒者“浩然之气”的风骨，在中国古代曾用来评品人物、赏书画，后来又用于论文，成了一个重要的文学理论范畴，对推动历代诗文革新，起了重要的作用。古人论人讲“风骨奇伟”“风骨清举”，论画讲“气韵生动”“骨梗有力”，论书“以风神骨气者居上。刘勰论文，则在各体文章风格中，独标风骨，提倡一种“风清骨峻”的文章风格。凡此种种，由评品人物到鉴赏书、谈文论艺，风骨都是一个普遍运用的标准。可见，风骨不是某个艺术门类的概念，也不是某些个人的偏好，而是一个普遍适用的范畴。宗白华说：“中国美学竟是出发于‘物品藻’之美学，美的概念、范畴、形容词，发源于人格美的评赏。”这种从“人物品藻”出发，“发源于人格美的评赏”，而后遍及整个艺文领域的美学，不啻就是中国文化的代名词，因而风骨既是一个美学范畴，同时又是一个文化学范畴。在审美领域，它是一个极高的标准，在文化领域，则是中国传统文化精髓的体现。也正是在这个意义上，中国人对松、竹、梅的喜爱，既是一种审美鉴赏，同时也表现了一种民族心理和民族精神。

（选自於可训《松竹梅与中国文化风骨》，2018年0月12日《人民日报》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．松、竹、梅象征着中国人所推崇的一种人格精神，体现了中国文化精神，并以独特方式表达中国文化。

B．自然事物易被人格化，与中国古代哲学讲天人合一、物我同一及古代文学重托物言志、以物喻人有关。

C．松、竹、梅受到特别喜爱不是因为其具有的自然属性，而是因为古人存在与之对应的文化和人格诉求。

D．虽然古人对松、竹、梅内在品格有不同的提炼和概括，但均为魏晋后中国人所推崇、所提倡的一种风骨。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开宗明义，以简洁的语言揭示松、竹、梅与中国人人格精神及中国文化的关系。

B．文章不但指出中国自古以来便有将自然人化的传统，更分析了这一传统产生根源。

C．文章除了阐述松、竹、梅受到中国人喜爱的原因，还揭示其内在品质的具体内涵。

D．为深入阐释中国文化中的“风骨”，文章综合运用了例证法、引证法和对比论证法。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．北宋文人林逋终生不娶，以梅为妻，以鹤为子，堪称古人喜欢与自然事物为邻，甚至视其为至亲家人的绝好例证。

B．中国古人“入世”与“出世”的观念正好与松竹、梅的某些特性相对应，故它们自然成了古人人格力量的化身。

C．风骨本指先秦儒者“浩然之气”，曾被用来论人、论画、论书，后成为重要的文学理论范畴，推动了历代诗文革新。

D．风骨既是美学范畴又是文化学范畴，因此它既是审美领域的极高标准，又是文化领域内中国传统文化精髓的体现。