阅读《小狗包弟》，完成下列小题。
①一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舐舐，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。
②听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗的条件。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。
③包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样?”听我说包弟很好，她笑了。
④我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。
⑤1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说，我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动，我仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样?”
⑥“您的小狗怎样?”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。
⑦1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候，包弟变成了我们家的一个“大包袱”，晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫，我就    ①    ，害怕这种叫声会把抄四旧的红卫兵引到我家里来。
⑧当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢？据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。
⑨形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者，原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫，也没有给捉了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。
⑩包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……
⑾整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在    ②    的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。
⑿这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。
⒀即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天？我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
1981年1月4日
【小题1】根据给出的拼音，在横线上写出词语。
（1）dǎn zhàn xīn jīng     （2）lù cǎo rú yīn
【小题2】作者在第①段记叙了一位艺术家和邻居家小狗的故事，写这个内容的作用是什么?
【小题3】解释加点词语在文中的具体含义。
（1）真是一种甩掉包袱的感觉：
（2）反而背上了更加沉重的包袱：
【小题4】第⑾段对现在居住环境的描写，有什么作用?
【小题5】作者在文中向一只小狗道歉，但也有人认为作者所为是出于对自已和家人的保护，无需道歉。你对此有什么看法?

阅读下面的文字，完成各题。

奴隶的心

巴金

“我的祖先就是奴隶！”有一天，彭骄傲地对我说

我有许多朋友，他们都对我讲过他们的祖先。他们都得意地说：“我的祖先里有不少的奴隶呢！”直至我的生活里出现了彭。

彭的来历，我不知道。我跟他做朋友，大半是因为感激他在汽车快要挨到我的身子时拉过我一把。

一天晚上他忽然来到我的房里。这个学期我已经迁出校外了。我在学校附近租了一间很舒适的屋子，是在楼上，从窗里可以望见学校的校前的马路， 还有那个新辟的小高尔夫球场。

“郑，你知道中国现在有多少奴隶？”他用他那低•沉的声音问我。

“大概有几百万吧。”我淡淡地回答，这个数目是否正确，我也不知道，不过对几天曾听见一个朋友说过。我对于这些问題，素来就不关心。

“几百万？实际上何止几千万！”彭的声音变得苦恼了。

“你也有奴隶吗？”他不客气地问。

我昂然回答道：“像我这样的人当然有奴隶，在我家里就有十六个奴隶！”

听了我的话，他冷笑了一声。他的眼光里没有尊敬，没有羡幕。对于一个领有十六个奴隶的人，居然加以蔑视。这大概是妒嫉罢。因为据他的经济情形看来，他当然不会有奴隶。于是我同情地问他：“你家里大概也有奴隶罢。”

出乎我的意料，这一次他的眼光里充满了骄傲。他昂然说：“我的祖先就是奴隶！”他叙说这个，好像在叙说一个功绩。

“然而你在大学里读书……”我不肯相信他的话。

“奴隶的后人就不应该在大学里读书吗？”他散慢地问，“我看你的祖先也不见得就不是奴隶罢。”

我跳了起来，好像头上受了鞭打。我认为我受了大的侮辱。我向着他走去，站在他面前，气愤地看着他“你以为我的祖先跟你的一样吗？不，决不。告诉你，我的父亲有十六个奴隶，我的祖父有八个奴隶，我的曾祖有四个奴隶，再数上去，我的祖先还有更多的奴隶呢！”

我想他一定是妒嫉到发狂了，便忍不住笑起来。

他的脸上现出了愤怒的表情，“你笑，笑什么？……在你的华丽的房屋内，温暖的被窝中，你知道些什么呢？你知道你的奴隶是怎样生活的吗？我很骄傲我的祖先是奴隶，是的，我很骄傲。固然我的祖父被人诬为窃贼而上吊，我的父亲代人受罪病死在狱中，我的母亲被人奸污，但是你能够说他们身上有什么污点吗？他们害过什么人吗？”他的话说得更急了，“是的，你会嘲笑他们，你会鄙视他们。要是你能够知道他们的心啊！他们的黄金似的心，在你们那般人中间是找不出来的！”

我记起了他曾经救过我的性命。我惊疑地问：“彭，你当初为什么要救我的命？我也是一个奴隶所有主，你为什么不让我给汽车碾死呢？”

他苦笑着，半晌不作声，然后温和地说：“大概我还有这颗奴隶的心吧!” 我静静地望着他。他看见我不说话，便解释道：“把自己的幸福完全抛弃，去给别人谋幸福。为了别人甘愿把自己的性命牺牲，一点也不悔恨：这就是所谓奴隶的心罢。这颗心我的祖先传给我的祖父，祖父传给父亲，父亲又传给我了。”

他用手指指着胸膛。我望过去，我仿佛看见颗鲜红的大心在他的胸膛里跳动。 我又回头看自己的胸膛。我的漂亮的法兰绒上衣遮住了一切。

我连这颗奴隶的心也没有！也许我竟是全然没有心的人。我被羞愧、恐怖、 悲哀、昏乱压倒了。我的眼前出现了许多幅悲惨的图画。我仿佛觉得我在陷害人家的祖父，让人家的父亲代我受刑，奸污人家的母亲……我不觉惊恐地叫了起来。

“郑，什么事？你在叫什么？ ”他温和地问。

我半晌说不出话，甚至不知道他是什么时候走的。

毕业后几年，我有了三十二个奴隶，他们忠心地服侍我们一家人。我快乐，我满足。我早把彭忘得干干净净了。

有一天我和妻在花园里纳凉，五个奴隶在旁边伺候。我翻阅当天的报纸，偶尔在新闻栏里发现一则枪毙革命党人的记事。这个革命党人的姓名，跟彭的姓名相同。

（有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．这篇小说超越现实而又时时映照现实，具有较强的艺术虚拟性与象征性，这种独特的思想表达方式也形成了本文蕴藉深沉的艺术风格。

B．小说题为“奴隶的心”，这“心”在彭那里具有完全不同的正面含义，是一种甘愿牺牲自我为他人谋幸福的精神，这也是彭救我的原因。

C．和彭相比，“我”连一颗奴隶的心也没有，“我”为此感到羞愧、恐怖、 悲哀、昏乱，这说明“我”本质不坏，也向往拥有一颗“奴隶的心”。

D．在回答是否拥有奴隶的问题时，“我”和彭的神情都是“昂然”的， 这两个“昂然”的原因各异，但意思相同，二人都为自己的回答感到骄傲。

【小题2】彭的话给了“我”很深的触动，可“我”最终却并没有改变，生活又重回旧路。请结合文本分析原因。
【小题3】小说主体部分已彭和“我”的对话为主，这种叙述方式有哪些好处？

下列各项关于文学名著的表述正确的一项是

A．大卫·科波菲尔尚未出世时，父亲就去世了，他在母亲及女仆的照管下长大。母亲改嫁后，她把大卫看做累赘，甚至和新婚丈夫一起把大卫关在小屋内长达五天。

B．在佩葛蒂先生一行启程前往澳洲的前夕，海上突然风狂雨骤，一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没，只剩下一个濒死的旅客紧紧地抓住桅杆。海姆见状，不顾自身危险，下海救他，不幸被巨浪吞没。大卫得知这一消息，连忙赶去海边。

C．觉慧向鸣凤真诚地表达了自己的爱情，鸣凤心里十分感激，但也明白他们之间的隔阂，因此并不奢望太多，只想一辈子当伺候觉慧的丫头。

D．高老太爷因克安、克定瞒着他偷偷在外面过着荒淫无耻的生活气得一病不起。陈姨太先请道士作法，又叫端公捉鬼，闹得家宅不宁。克明、觉慧等人都不敢出来反对，只有觉民坚决不让在自己房间捉鬼，还痛骂了陈姨太和众人，捉鬼之事不了了之。

下列对有关名著的说明，不正确的两项是（ ）（ ）

A．《飞鸟集》内容丰富，包括了爱情、亲情、友情等多方面，诗人将自己比喻成寻找理想境界的永恒旅客，像飞鸟一样经历内心的漂泊历程。短小的语句道出了深刻的人生哲理 ，引领世人探寻真理和智慧的源泉。

B．“您等等！我这儿千真万确还没开张，这您知道！开张以后，还得麻烦您呢！得啦，您买包茶叶喝吧！（递钞票）您多给美言几句，我感恩不尽！”——知道巡警要敲诈自己，王利发既表明难处，又无可奈何，同时希望免掉交大饼的摊派。

C．《家》中，觉新因梅的去世受到极大的刺激，因而无法料理其后事。在向灵柩告别时，他悲哀地说：“一些哭声，一些话，一些眼泪，就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。……我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人杀死的!”

D．《呐喊·端午节》里的方玄绰是个披着新衣的旧式文人。表面上是新式文人，但骨子里浅薄、市侩；知识分子加官僚的身份，使他说话做事充满矛盾——“索薪”事件，更是使他不尴不尬，左支右绌，颜面尽失。

E．《欧也妮·葛朗台》中，老葛朗台的弟弟因破产自杀而死，葛朗台太太提议为其戴孝，葛朗台批评太太“光知道出新鲜主意花钱”，并说“戴孝在乎心而不在乎衣服”，但还是照办并戴上了一块黑纱。

阅读下面的文字，完成下面小题。
灯
巴金
我半夜从噩梦中惊醒，感觉到窒闷，便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。
夜，漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似地浮起来灰白色的马路。夜的黑色逐渐减淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜园，我终于分辨出来了。
在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。
我望着这些灯，灯山带着昏黄色，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有几次我以为灯会灭了。但是一转眼昏黄色的光又在前面亮起来。这些深夜还燃着的灯，默默地在散布一点点的光和热，不仅给我，而且还给那些寒夜里不能睡眠的人，和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗？谁从城里走回乡下来了？他走得极快，好像在跑，我了解这个人急忙赶回家去的心情。在他的眼里、心上，前面那些灯光会显得是更明亮、更温暖吧。
我自己也有过这样的经验。只有一点微弱的灯光，就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。大片的飞雪飘打在我的脸上，我的皮鞋不时陷在泥泞的土路中，风几次要把我摔倒在污泥里。我似乎走进了一个迷阵，永远找不到出口，看不见路的尽头。但是我始终挺起身子向前迈步，因为我看见了一点豆大的灯光。灯光，不管是哪个人家的灯光，都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路。
这已经是许多年前的事了。我的生活中有过了好些大的变化。现在我站在廊上望山脚的灯光，那灯光跟好些年前的灯光不是同样的么？我现在不是就站在自己楼房前面的廊上么？我并没有在雨中摸夜路。但是看见灯光，我却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里徘徊；到这时才找到归路？
我不能给自己一个确定的回答。但是我知道我的心渐渐地安定了，呼吸也畅快了许多。我应该感谢这些陌生人家的灯光。他们点灯不是为我，他们的梦中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，却也会给寒夜里不眠的人带来一点勇气，一点温暖。
孤寂的海上的灯塔挽救了许多要沉没的船只，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可给不少捕鱼归来的邻人以莫大的帮助。
古希腊女教土希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，那个勇敢的情人溺死在海里。但熊熊的火光至今还隐约地亮在我们的眼前。
这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽——一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“①我们不是单靠吃米活着。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。
我的一位友人曾怀着满心的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听见一声叫喊“救人啊！”，看见一点灯光，模糊中他还听见一阵喧闹，以后便失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖，”他感激地想着，从此他改变了生活态度。“绝望”没有了，“悲观”消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。这是二三十年前的事了。我最近还见到这位朋友。那一点灯光居然鼓舞一个出门求死的人多活了这许多年，而且使他到到现在还活得健壮。我想，②那一点微光一定还在他的心灵中摇晃。
③在这人间，灯光是不会灭的——我想着，想着，不觉笑了。
1942年2月在桂林
【小题1】下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开头说，“我”从“噩梦中惊醒，感到窒闷”，暗示作者当时生活在恐怖压抑的社会环境中，随时会有危险。

B．文章在写作者的那次黑夜之旅时，描写路上风雪交加，泥泞不堪，写的是自然环境，也可以说是在暗示社会环境。

C．文章选用了两个有关灯光的神话传说，意在突出真挚的亲情不光能让亲人得益，也能让所有的人得到好处。

D．文章结尾时写到，“我想着，想着，不觉笑了”，意思是经过对灯光的思考，作者对未来充满了信心。

【小题2】请解释文中画线句子的含义。
【小题3】文章中不仅写到了灯光，还写到了夜的寒冷和黑暗，试分析作者为什么要这样写。