阅读下文，完成下列小题。

陶庵梦忆序

张岱

①陶庵^①国破家亡，无所归止。披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。

②饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也^②；以衲报裘，以苎报絺，仇轻煖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。

③鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴^③，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓“痴人前不得说梦”矣。

④昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。

⑤余今大梦将寤，犹事雕虫^④，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王^⑤，以流传后世。则其名根^⑥一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。

（注释）①陶庵：张岱，号陶庵，出生仕宦世家，少为富贵公子，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》等。②以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也：以竹笠作为头的报应，以草鞋作为足跟的报应，用来跟以前享用过的华美冠履相对。③黍熟黄粱，车旋蚁穴：从黄粱梦、南柯梦中醒来。④雕虫：小技巧，这里指写作。⑤卢生遗表，犹思摹拓二王：《邯郸记》中卢生临死时说要留下自己的书法。卢生书法学的是王羲之、王献之。⑥名根：产生好名这一思想的根性。

【小题1】从第①段可看出张岱“国破家亡”后的生活状况是 。（用自己的话回答）
【小题2】分析第②段写作特色及其作用。
【小题3】第④段写“脚夫”、“寒士”的用意是
【小题4】对第③段画线句理解的正确一项是（ ）

A．所写的事，不按年月先后为次序，是另外一种年谱的写法；也不按门类编排，以与《志林》相差别。

B．所写的事，不按年月先后为次序，以与年谱相异；也不按门类编排，以与《志林》相差别。

C．所写的事，不按年月先后为次序，是另外一种年谱的写法；也不按门类编排，相当于另外的《志林》。

D．所写的事，不按年月先后为次序，以与年谱相异；也不按门类编排，相当于另外的《志林》。

【小题5】联系全文，说说张岱的“痴”表现在哪里？

阅读下面的文言文，完成文后题目。
琅嬛福地记
（明）张岱
晋太康中，张茂先^①为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？”茂先曰：“华之未读者，二十年内书，若二十年外书，则华固已读尽之矣。”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰：“何书？”曰：“世史也。”又至一室，藏书愈富。又问：“何书？”老人曰：“万国志也。”后至一密室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有署篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰：“何地？”曰：“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日裹粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴伫视，望石再拜而去。
嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鹞前视伏羲，已是其叔季。海外多名邦，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。方知余见小，春秋问蛄蟪。石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开示。
（注）①张茂先：名华，字茂先。西晋文学家。
【小题1】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（   ）

A．茂先坐与论说 而世又不与能死节者比

B．若二十年外书 若望仆不相师

C．多所未闻  较秦之所得与战胜而得者

D．望石再拜而去 毕礼而归之

阅读下面的文章，回答后面的问题。
西湖七月半^①
张岱^②
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船萧鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇，是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复面贵面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来名妓至杯箸安竹肉发月色苍凉东方将白客方散去吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中香气拍人清梦甚惬。
（选自《陶庵梦忆》，有删改）
（注）①七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。②张岱（1597—1689）， 明末清初文学家。
【小题1】对下列句中加点词的解释，错误的一项是

A．灯火优傒   优：优良

B．竹肉相发   肉：歌喉

C．茶铛旋煮   旋：不久

D．轿夫擎燎   燎：火炬

【小题2】下列对本文中有关古代文化常识的解释，不正确的一项是

A．峨冠：本意是高高的帽子，一般和“博带”连用，指古代士大夫的装束。

B．巳、酉：古代把一昼夜分为12段，每段叫做一个时辰，相当于现在的两小时。巳时，指上午9点至11点。酉时，指下午2点至4点。

C．二鼓：即二更，大致相当于现在的晚上9点至11点。古代夜晚用鼓打更，因此二更天也称二鼓。

D．皂隶：旧时衙门里的差役，因为经常身穿黑色衣服，故称之为皂隶。皂，玄色，黑色。

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．韵友来/名妓至/杯箸安/竹肉发月色/苍凉东方将白/客方散去/吾辈纵舟酣睡/于十里荷花之中/香气拍人/清梦甚惬

B．韵友来/名妓至/杯箸安/竹肉发/月色苍凉/东方将白/客方散去吾辈/纵舟酣睡/于十里荷花之中/香气拍人/清梦/甚惬

C．韵友来名/妓至杯箸/安竹肉/发月色苍凉/东方将白/客方散去/吾辈纵舟/酣睡于/十里荷花之中/香气拍人清梦/甚惬

D．韵友来/名妓至/杯箸安/竹肉发/月色苍凉/东方将白/客方散去/吾辈纵舟/酣睡于十里荷花之中/香气拍人/清梦甚惬

【小题4】翻译文中画线的句子。
（1）或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
（2）轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。

阅读下面的文言文，完成各题。

余若水先生传

（清）张岱

余若水先生，讳增远，为明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水初仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之灭亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。

若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有桯无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张①之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆②，主人墙隅烋烋然③，客从而睨之，有一破甑在瓦垆上，炊未熟；架上又蒙戎练裙，馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重．违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。

岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。

外史曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！

（选自《琅嬛文集》卷之四，有删改）

注：①共张：又作“供张”，设帐张乐，盛礼款待。②班荆：布草而坐。③烋烋然：灰尘蒙积的样子。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．强知县行属礼强：强迫

B．日欲晡晡：落下

C．诸君即共前遮之遮：阻拦

D．诸长吏皆重违其意重：敬重

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．余若水刚踏入仕途，就担任宝应知县，但他品性孤傲，不屈从于权贵，刚上任一个月，就辞官回家，从此发誓不再渡江，隐居乡间。

B．余若水亲自带着家人耕种，艰难度日，妻子儿女安然自在，没有怨恨之情。死后，家中一贫如洗，朋友们凑钱为他办了丧事。

C．余若水清高安贫，朋友们一起来看望他，他想逃走；见了面，只谈论天气，不谈当时社会上的事。朋友救助钱和米，他也再三推辞。

D．张岱运用细节描写，把余若水刻画得神情毕现，并对其节操给予了高度评价。这反映了他身为清初汉族文人的复杂心态。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。
（2）其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。
（3）下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。
【小题4】余若水“不入城市者三十六年”的原因有哪些，请用自己的话概括。

阅读下面的文言文,完成下列小题。

王谑庵先生传

张岱

山阴王谑庵先生，名思任，字季重。先生作县令，意轻五斗，儿视督邮，偃蹇宦途，三仕三黜。通籍五十年，强半林居，放浪山水，且以暇日闭户读书。自庚戌游天台、雁荡，另出手眼，乃作《游唤》。见者谓其笔悍而胆怒，眼俊而舌尖，恣意描摹，尽情刻画，文誉鹊起。

盖先生聪明绝世，出言灵巧，与人谐谑，矢口放言，略无一喜惮。人有咎先生谑者。其客陆德先叹曰：“公毋咎先生谑。先生之莅官行政，摘伏发奸，以及论文赋诗，无不以谑用事。昔在当涂，以一言而解两郡之厄者，不可谓不得谑之力也。中书程守训春天请开矿，与大珰邢隆同出京，意欲开采，从当涂起，难先生。守训逗留瓜洲，而赚珰先生，且勒地方官行属吏礼。一邑骚动。先生曰‘无患’。驰至池黄，以绯袍投刺称眷生。珰怒诃，谓县官不素服。先生日：“非也，俗礼吊则服素，公此来庆也，故不服素而服绯。”珰意少解。复诃曰：‘今天刺称眷何也？”先生曰：‘我固安阳状元婿也，与公有瓜葛’。珰大笑，亦起更绯，揖先生坐上座，设饮极欢。因言及横山，先生曰：‘横山为高皇帝鼎湖龙首，樵苏且不敢，敢问开采乎？必须题请下部议方可’。珰曰：‘如此利害，我竟入徽矣。’先生耳语曰：‘公无轻言，入徽也，徽人大无状，恩甘心于公左右者甚众。我为公多备劲卒，以护公行。’珰大惊曰：‘吾原不肯来，皆守训赚我’。 先生曰：‘徽人恨灶训切骨，思磔其肉，而以骨饲狗。渠是以观望瓜洲，而赚公先入虎穴也。’珰曰：‘公言是，我即回京，以公言复命矣。’当涂徽州，得以安诸如故，皆先生一谑之力。”

先生于癸丑、已未，两计两黜。一受创于李三才，再受创于彭瑞吾。人方眈眈虎视，将下石先生，两先生对之，调笑狎侮，谑浪如常，不肯少自贬损也。晚乃改号谑庵，刻悔庵以志已过，而逢人仍肆口诙谐，谑毒益甚。

（注）①通籍:做官。②珰:太监,

【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是

A．摘伏发奸   摘:揭发	B．而赚珰先至 赚:盈利
C．亦起更绯   更:换上	D．一受创于李三才 创:中伤

【小题2】下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是

A．王思任为官五十年,多半居于山林,或纵情山水,或闭门读书,生活自由洒脱。

B．王思任能文善谑,《游唤》显示出他笔锋犀利、笔意放纵等特点,是其成名作。

C．作者借陆德先之口,叙述王思任解除当涂采矿危机的往事,以赞扬他为官清正。

D．王思任一生虽累造排挤打压,屡经宦海沉浮,但谑浪之性不移,狂傲之气不损。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)“非也,俗礼吊则服素,公此来庆也,故不服素而服绯。”珰意少解。
(2)公无轻言入徽也,微人大无状,思干心于公左右者甚众。我为公多备劲卒,以护公行。
【小题4】在当涂采矿事件中,王思任的言谈举止表现出哪些特点?请根据文章第二段内容,简要概括。