阅读下面文字，完成下列小题。

“宫斗剧”的文化本质

顾名思义，“宫斗剧”，比如《后宫》《甄嬛传》《芈月传》等，其中几乎所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中，“斗”是其核心情节和叙事重心。而在这个尔虞我诈的战场上厮杀的，是一群原本娇弱的贵族女性。她们拼死争斗的目标只有一个：皇帝的雨露和恩宠。在这些后宫女子的人生中，只要是为了争宠和固荣，一切手段与权谋都被认为是合理的。故事中的所有人物都表现出对这种价值观的绝对认同，没有质疑和反叛，没有对与错、善与恶的区分，所异者只有手段的高下与计谋的成败，以及由此带来的命运的迥然分野。但即便如此，这些智计百出的女子在强大的男权和君权面前，仍然是不堪一击的。她们的得势与失宠，都在皇帝的一念之间。尊贵如皇后、贵妃，渺小如宫女，都不过是帝王手中的一颗棋子。身处其中的女性，因而对自身的险恶处境有着强烈的危机意识和高度的敏感，种种拿不上台面的阴狠伎俩，正是她们在“斗争”中寻找到的应对之策。换句话说，她们不过是在重演“以恶制恶”的套路。

从本质上看，“宫斗剧”属于娱乐至上的“戏说历史”，虽然不承担再现真实的任务，但也存在着如何选择和利用历史资源的问题。换句话说，电视剧想象力的匮乏和创作水准的低下，只是宫斗题材重复出现的表面原因，更为深层和隐藏的因素，则与我们面对历史的态度密切相关。事实上，“宫斗剧”不过是类型剧的一种。在“宫斗剧”盛行之前，宫廷题材历史剧主要表现为两种类型。以《汉武大帝》《康熙王朝》《雍正王朝》为代表的“帝王系列”，着力展示当权者称霸天下的雄心和治理江山的艰难，重在塑造开疆拓土、守业有成的明君和廉政清明、以民为先的能臣，与主流意识形态重塑国家和民族认同感的精神吁求一脉相承。而以《康熙微服私访记》《铁齿铜牙纪晓岚》为代表的“戏说系列”，则延续了古已有之的“明君清官侠客梦”的叙事模式，其中隐含着强烈的现实针对性和批判性。即便是备受争议的《还珠格格》，也不乏追求自由、蔑视权贵的动机与心理诉求。

就其审美接受效应的本质看，“宫斗剧”中所呈现的文化心态和价值观念，暗合了当今社会成功至上、唯金钱论、男性中心等潜在的社会心理。例如，商业社会中越来越强大的男性话语权，就有意无意地鼓励女性学习后宫嫔妃的“隐忍”与“奉献”，促使她们按照男性的意愿，而不是女性的独立意识来塑造自己。而后妃娘娘们施展各种手段去争宠，则与当下社会中复杂的男女关系颇为相似，甚至其“高明”的手段可资借鉴。至于那些人情算计和权利博弈，又有和所谓职场政治对号入座的可能。无论是情场还是职场，古代的后宫纷争一旦和这些现实情境挂钩，一系列“宫斗”作品，也就顺理成章地转变为白领女性的“心灵鸡汤”和人生教科书了。

【小题1】下列对于“宫斗剧”的表述，不正确的一项是（  ）

A．“宫斗剧”就是所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中的，是以后宫为背景的，以“斗”为其核心情节和叙事重心的剧种。

B．“宫斗剧”是以一群原本娇弱的贵族女性为主角，把皇帝的雨露和恩宠作为她们拼死争斗的唯一目标而进行厮杀的剧种。

C．“宫斗剧”中，无论是尊贵的皇后、贵妃，还是渺小的宫女，都不过是帝王手中的一颗棋子，这些智计百出的女子在强大的男权和君权面前，仍然是不堪一击的。

D．“宫斗剧”中，这些后宫女子的人生中都表现出一种价值观的绝对认同：只要是为了争宠和固荣，一切手段与权谋都被看作是合理的。

【小题2】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．“宫斗剧”属于“戏说历史”，娱乐至上，不承担再现真实的任务，很多剧情也可以虚构。

B．“宫斗剧”题材不断重复出现，不只是因为电视剧想象力的匮乏和创作水准的低下，更为深层和隐藏的原因，则是与我们面对历史的态度密切相关。

C．“帝王系列”的历史剧重在塑造开疆拓土、守业有成的明君和廉政清明、以民为先的能臣，与主流意识形态重塑国家和民族认同感的精神吁求一脉相承。

D．虽然《还珠格格》还在一直备受人们争议，剧情虚构的成份过多，但也不乏追求自由、蔑视权贵的动机与心理诉求，所以从艺术上还是可以借鉴的。

【小题3】根据原文内容，下列理解分析不恰当的一项是（  ）

A．当今社会成功至上、唯金钱论、男性中心等潜在的社会心理，可以从“宫斗剧”所呈现的文化心态和价值观念中，找到合理的解读。

B．随着男性在商业社会中的权力越来越强大，男性就有意无意地鼓励女性学习后宫嫔妃的“隐忍”与“奉献”，迫使她们按照男性的意愿，而不是女性的独立意识来塑造自己。

C．当下社会中复杂的男女关系和“宫斗剧”后妃娘娘们施展各种手段去争宠，颇为相似； 而剧中那些人情算计和权利博弈，又有和所谓职场政治对号入座的可能。

D．古代的后宫纷争一旦和现今社会的情场与职场这样现实情境挂钩，一系列“宫斗”作品，也就顺理成章地转变为白领女性的“心灵鸡汤”和人生教科书了。

阅读下面的文字，完成下列小题。
文化传统无所不在,既在一切传统文化之中，也在一切现实文化之中。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活,成长于民族的反复实践，成民族的集体意识和集体无意识。简单说来，文化传统就是民族精神。
一个民族有一个民族的共同生活、共同语言，从而也就有一个民族共同的意识和无意识，或者叫共同心理状态。民族的每个成员，正是在这种共同生活中诞生、成长，通过共同语言来认识世界，体验生活，形成意识,表达愿望。因而，生活对于他们就是一片园地,语言对于他们便是一种工具，大凡在这种生活里不存在的现象和愿，由这种生活导不出的方式和方法.用这种语言未曾表达过 的意念，用这种语言无法道出来的思想，自然不会成为这一民族的共同心理。即使有时这个民族的某些成员会酿出某些独特的心理,也往往由于禁忌、孤立等社会力量的威慑，不是迅速销声匿迹,便是陷于孤芳自赏的境地，而很难挤进民族的共同圈子里去，除非有了变化着的共同生活作后盾。唯有那些为这一民族生活所孕育、所熟悉、所崇尚的心理，才能时刻得到鼓励和提倡，包括社会的推崇和个人的向往，其道大行，成为巨大的物质财富和精神力量。这样，日积月累，署往寒来，文化传统于是乎形成。
一般说来，文化传统是一种惰性力量。它制约着人们的思维方法，支配着人们的行为习俗，控制着人们的情感抒发，左右着人们的审美趣味,规定着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀。个人的意志自由在这里没有多少绝对意义，正像血肉超不出皮肤一样，个人意志超不出文化传统。但也正因如此，文化传统便成了一种无声的指令、凝聚的力量、集团的象征。没有文化传统，我们很难想象一个民族如何能够存在,一个社会如何能够不涣散,一个国家如何能够巩固。
当然这并非说文化传统是不变的。因为随着时间的变化，传统中某些成分会变得无所可用而逐渐淡化以至衰亡；生活中某些新的因素会慢慢积淀,并经过筛选整合而成为传统的新成分。但是必须注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一蹴而就，即使在社会急剧变化的革命时期也是如此。
当然这也并非说文化传统不会受外部世界的影响。不同民族不同文化只要存在，便可能有接触,便有交流,便有变化。但是，从接触到交流到变化，中间有着一系列复杂的过程。大体说来，两种不同文化接触时,起先往往互相惊奇,彼此观望；而后则互相攻讦,彼此拒斥；最后才互相学习，彼此交流。而学习所取、交流所得，仍待经过自己文化传统这个“有机体”的咀嚼、消化和吸收，或者叫做整合，才会成为传统的一个新成分，带来传统的变化。这时候，观其与之前的异同，虽未必面目全非,却让人觉得陌生。这是历史和现实反复证明了的。
【小题1】下列对“文化传统”的解说，不正确的一项是

A．文化传统产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的共同心理状态。

B．一般说来，文化传统规范着人们的思维方法、行为习俗、审美趣味、价值取向等，但并不约束个人的意志自由。

C．文化传统作为一种无声的指令、凝聚的力童、集团的象征，保证了民族的存在、社会的稳定、国家的巩固。

D．文化传统不会一成不变，它会随时间的变化吐故纳新，筛选整合，发生缓慢、渐进的变化，也会受外部世界的影响而改变自己的内容。

【小题2】下列表述不是阐述“文化传统形成过程”的一项是

A．一个民族有自己的共同生活和共同语言，也就有了共同的意识和无意识.即共同心理状态。

B．民族的每个成员，在民族共同生活中诞生、成长，通过共同语言来认识世界。

C．一个民族的共同心理，时刻得到鼓励和提倡，并转化为该民族巨大的物质财富和精神力童,逐渐积累，最终形成文化传统。

D．文化传统无处不在，文化传统既在一切传统文化之中，也在一切现实文化之中。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．文化传统中的某些成分会随时间的变化而逐渐淡化，生活中的某些新的因素，经过筛选整合，也会成为文化传统中的新成分。

B．一个民族的某些成员有时会酿出某些独特的心理，其结果不是迅速销声匿迹，便是陷于孤芳自赏的境地.根本无法挤进民族的共同圈子里去。

C．两种不同的文化进行接触，交流碰撞后的学习所取、交流所得，经过自己文化传统的整合，会成为使自己的文化传统发生变化的新成分。

D．历史和现实反复证明，接受外部世界影响从而产生变化的一种文化传统与之前相比,虽不一定面目全非,但会让人觉得陌生。

阅读下面文字，完成下列小题
材料一：
豆瓣9.2分， Bilibili站单集点击量超过224万，央视制作的电视节目《国家宝藏》彻底火了。节目每集聚焦一家博物馆，每个博物馆推荐3件镇馆之室，交民众甄选。每件宝藏都拥有一位与之绑定的“国宝守护人”，他们将与各种不同的守护者一起，以各种不同的方式，倾情讲述这些“大国重器”的前世今生，解读中华文化的基因密码。
以国宝为题材的节目并不新鲜，《国宝档案》《鉴宝》等都是佳作，但与前作不同，《国家宝藏》首次将高冷的博物馆呈现于综艺舞台，一定程度打破了多年来博物馆与公众的距离感。它一改博物馆往日严肃权威的形象，引入诸多娱乐化的呈现方式，成功引起普通观众对博物馆、对文物、对节目背后延伸出来的传统文化的关注。
《国家宝藏》同样赶上了国家政的助力.2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了一则《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的通知，强调要塑造民族的文化自信。《国家宝藏》成了央视和最具传统文化精神的博物馆的一场联姻。由文物抵达历史和文明，并转化为一种滋养现在和未来的“甘泉”，《国家宝藏》成功激起了观众对传统文化的潜在热情，以及一种文化自豪感。
（摘编自2017年12月7号《新京报》）
材料二：
《国家宝藏》难能可贵的一点，是打出“让国宝活起来”的口号。所谓“活起来”，就是让国宝与我们的生活发生关联。《国家宝藏》邀请了王凯、雷佳音等27位当红明星作为“国家守护人”，以“小剧场”的方式演绎文物的前世今生，“演活了”文物背后的故事，而9大博物馆馆长坐镇对文物进行讲解点评，更让节目凸显了话题性和专业性。
节目中的创新意识，将纪录片和综艺巧妙应用，采用了一种年轻人喜闻乐见的话语体系、讲述方式，有着向国宝鞠躬、向匠人敬礼的谦卑姿势，以文化的内核，综艺的外壳，纪录片的气质，创造一种全新的表达，以精雕细刻的国宝精神，打开汗青、打开传统，让缄默沉静的国宝“说话”，给孤傲的匠人点赞，堪称一曲古今交响，一次远古穿越。
（摘编自2017年12月14日《北京日报》）
材料三：
在《国家宝藏》第一期节目中，王凯饰演乾隆一角，演绎了清代集中国瓷器之大成的瓷瓶——各种釉彩大瓶背后的故事，在剧中，穿越到清代的王羲之，黄公望以及雍正皇帝都用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“农家乐”审美，但是，隆皇帝的一句“晶盛王朝就该海纳百用”又完美地回应了世人对该瓷瓶的怀疑；在第二期节目中，湖北省博物馆的“镇馆之宝”曾候乙编钟，是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，武汉音乐学院青年编钟乐团演奏的编钟古乐《茉莉花》，钟磬齐鸣，华夏正音流淌，仿佛让人穿越千年。正是这种鲜活、接地气的呈现方式，拉近了文物与普通观众之间的距离，使得观众更乐于去了解文物本身以及文物背后的故事。
不仅有明星助阵，《国家宝藏》还引入了一系列与文物有关的人物，向观众表现了他们对文物的情感与思考，才让这一节目更加打动人心，比如节目请到了74岁的非物质文化遗产“国画颜料制作技艺”的传承人仇庆年现场演示，除了让观众更清楚地了解古代绘画颜料的制作难度以外，老人独自去深山老林里寻找能作为颜料的矿石等故事，更让人感受到了他对于中国文化的热爱；老中青三代故宫志愿者的亮相，让观众感受到了他们的虔诚和敬业。这让我想起曾让亿万人关注的《舌尖上的中国》，在展现食物的美味之余，也讲述了与之相关的人的故事：厨师对美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一场家宴中的亲情与乡愁，也许比食物本身更加打动人心。
《国家宝藏》的确是精品，但遗憾的是，普通观众更青睐的依旧是不用费脑费力、娱乐休闲的综艺节目，如何在保证文化品位的前提下，让文化真正走进千家万户，让普罗大众喜欢并接受？还任重道远。
（摘编自2017年12月13日《广州日报》）
【小题1】下列对上述材料}的理解，不正确的一项是

A．《国家宝藏》节日每期绑定一位明星作为“国宝守护人”，意图在于借助明星效应引起观众，尤其是年轻观众对国宝的关注。

B．《国家宝藏》别出心裁的推介文物的方式，让严肃的节日有了娱乐的外壳，激起了观众对传统文化的潜在热情，以及文化自豪感。

C．曾侯乙编钟是湖北馆镇馆之宝，也是现存数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，它展出的价值在于再现了千年华夏正音。

D．《国家宝藏》的热播，吸引了人批观众，但通观众更喜欢的依旧是不用费脑费力、娱乐休闲的综艺节目。

【小题2】下列针对三则材料的理解和分析，合理的两项是

A．《国家宝藏》是央视和最具传统文化精神的博物馆的一场联姻，首次将博物馆拉近综艺，打破了博物馆与公众的距离感，引发观众对传统文化的关注。

B．在《国家宝藏》中，乾隆皇帝以一句“鼎盛王朝就该海纳百川”展现出大众化的审美观，扭转了世人对釉彩大瓶的看法。

C．《国家宝藏》在节日中请到了74岁的非物质文化遗产“国画颜料制作技艺”的传承人仇庆年现场演示古代绘画颜料的制作，并讲述独自去深山老林里寻找能作为颜料的矿石等故事，这比文物本身更加打动人心。

D．《国家宝藏》之所以成功，在于其采用了一种年轻人喜闻乐见的话语体系、讲述方式，在于其继承了《舌尖上的中国》的成功模式。

E. 综合三则材料可知，大型文博探索节目《国家宝藏》属于一档具有“文化的内核”“综艺的形式”的带有创新表达意味的特殊纪录片。
【小题3】《国家宝藏》是如何让原本高冷的文物“活起来”，被民众所了解、并打动民众的？请根据材料分点概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。

中国在2001年前几乎没有世界级的超算产品，因为构建一整套全球顶级的超算系统，也并非堆砌处理器这么简单。中国超算研发的全面崛起，是建立在强有力的计算个体芯片、先进的运算管理技术和可靠的操作系统支持基础之上的。

芯片无疑是超级计算机的核心部分，一台超算产品至少装有几千枚甚至数万枚CPU和GPU芯片，同时配备特殊的操作系统，负责管理这些芯片之间如何合作，进行一系列复杂的运算，才能真正使之拥有十分可靠的强大算力。

国防科技大学分别在2010和2013年建造的“天河一号”和“天河二号”超级电脑，都曾登顶世界超算TOP500榜单，两者都主要使用Intel和AMD提供的芯片。2015年4月，美国政府宣布制裁中国四家超算中心，禁止向中国超算中心出售Intel的Xeon Phi超算芯片。天河二号就因为美国的制裁，耽搁了升级计划，不得已调整技术路线，并且采用国产矩阵2000替换Intel的Xeon Phi。但这无法阻止中国超算研发的强势崛起。2017年，广州超算中心宣布使用国产矩阵2000芯片，升级了天河二号超算系统，并成功实现算力翻倍。而神威·太湖之光超级计算机起初就安装了40960个中国自主研发的“申威26010”众核处理器，而且性能不俗。

多年以来，计算机CPU芯片一直遵循摩尔定律进行升级迭代。但摩尔定律也是有极限的，集成电路上的元器件已经足够小，己经逼近“原子尺度”了。很难再延续过往路径进行升级迭代。这个时候，就要想办法挖掘计算机的系统潜力。

在挖掘计算机系统潜力方面有两个思维路径：一个是阿里方案，一个是联想方案。阿里方案其实就是“大规模并行化处理非结构化数据”，即“云计算”。计算机科学的精髓在于自顶向下的递归，先在最顶层将一个大任务分解成为几千个、几万个小任务，然后将每一个小任务分配到每一个服务器上。最后，再将每一个服务器上的结果综合起来，得到原来大任务的最后结果。国内主要互联网公司包括阿里巴巴、百度、京东商城等，都是用大量廉价的服务器取代一台超级计算机。前者的价格不到后者的1/5，大大降低了运营成本。

而联想作为商业公司，在帮助用户“挖掘算力潜力”上是做得比较好的。在高性能场景下，联想可以把一台机器能压榨出来的性能压榨到了极限。联想超算产品在全世界最好的25所大学中有广泛应用，尤其是北京大学的水冷超算机型，理论峰值是100%，最后联想释放出来的算力达到了92.7%。

2018年8月5日，国产超算研制向着皇冠又迈进了一步：神威E级超算原型机在国家超级计算济南中心完成部署，并正式启用。可以预期，中国超算未来可以赢得很多世界第一，但这并不表示可以赢得未来。

长期以来，国内更关注升级技术、做好产品，很少去想如何提出一个好的问题。很多基础的概念都是别人提出来的，别人设立这个跑道，我们在上面跟着跑。我们很少找出问题和逻辑的源头，所以，哪怕中国超算的研发实力已经十分强大，但未能提出更多真正有价值的问题，也就不能真正掌握未来。因为，伟大的创新往往源于一个绝佳的问题。

（有删改）

【小题1】下列关于中国超算的理解，不正确的一项是

A．中国超算研发的全面崛起，是建立在强有力的计算个体芯片、先进的运算管理技术和可靠的操作系统支持基础之上的。

B．中国超算曾使用国外生产的芯片，因国外制裁被迫调整技术路线，不得已采用国产芯片，但这并没有影响中国超算研发的强势崛起。

C．中国超算在挖掘计算机系统潜力方面有两个思维路径：一个是阿里方案，一个是联想方案。这两个方案都卓有成效。

D．中国超算当前的研发实力已经十分强大，但根本不能提出有利于创新的真正有价值的问题，因此不一定能掌握未来。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．2001年前中国几乎没有世界级的超算产品，因为构建一整套全球顶级的超算系统对当时中国来说不是一件简单的事。

B．芯片是超级计算机的核心部分，但评价超算产品算力时不仅要看CPU和GPU芯片，还要看配备的操作系统。

C．国内主要互联网公司为了节约研发成本，都没有运用超级计算机，而是用大量廉价的服务器完成“云计算”。

D．联想超算产品得到了世界部分著名高校的认可，和其释放出来的算力与理论峰值的差距不大有一定关系。

【小题3】文中的阿里方案和联想方案有什么区别？请结合材料简要概括。

阅读下文，完成第下面小题。

苍老的青春

胡廷楣

①在范曾先生的画中，常常见到，在一棵大柳树或者大松树下，有一老一少在下围棋。可能在画家看来，没有白发苍苍的老者，就不能让人感到围棋的深奥古朴，围棋的博大精深。而没有孩子，没有天真无邪的神情，又难让人联想到围棋的敏锐和流动的神韵。在欣赏这样的作品的时候，总会对人生的无法圆满，感到一种无奈。   

 ②当韩国的李昌镐16岁就被人称为“少年姜太公”的时候，在某一瞬间，我想棋了范曾的画，坐在棋盘两面的人合而为一。16岁的年龄，白发苍苍老人的阅历和心机。他有年轻人的超乎寻常的计算能力，但是，更如老人一般沉得住气，有耐心。他在12岁就被韩国棋界称为“老棋”。这是一个特别的超级棋手独特的性格背景。

③李昌镐是曹薰铉的学生，但是他的棋风和老师相距甚远。从1984年到1992年整整8年在曹家的那些日子，李昌镐每一晚都在认真读棋谱，读老师家中的藏书，电灯夜夜都在子夜才熄灭。他把老师家中数千册的棋书读了三遍。有人笑着对曹薰铉说：“你家里有一个贼，每天都在偷你的东西。”曹一笑了之。

④李昌镐就是这样成长起来了，1990年，年仅14岁的李昌镐四段在韩国的各大棋赛中连胜41局，引起了韩国棋界的注意。在富士通赛中，战胜了超一流的武宫正树，还在韩国的正式比赛中，以3比2战胜师傅，夺走了曹薰铉的“最高位”的头衔。一代大师吴清源在评论曹李师徒俩时说：“曹薰铉是最有才能的棋手，而李昌镐的成功，靠的是超常的用功，他除了下棋，心无旁骛。”没有别的事情。”不得不承认，这正是曹薰铉靠自己的天才所不能赶上的原因。

⑤李昌镐有句名言：“棋局如人生，下棋时，布局越华丽，就越容易遭到对手的攻击，生活中，少犯错误的人，要比华而不实的人更容易成功。”由此可见，李昌镐其人其艺已浑然一体，而这正是为期的特点所造成的。围棋在一开始就不是一种逞强好胜之道。中国早在南北朝时代的围棋“九品”，将“斗力”放在较低的第七品；将“用智”，放在中间的第五品。虽然在最前面的四品“入神”、“坐照”、“具体”、“通幽”，都比较抽象，但是强调要有一种境界，有一种“不战而曲人之兵”的居高临下的势能，在最高的境界中，一切全部变成了平易，返朴归真。    

⑥围棋是一种忍耐性极强的游戏，对手出错是棋手的胜因之一。进攻的棋，是在威胁对手出错；而防守的棋，是在静中观动，是不变应万变，怀着希望等待对手出错。李昌镐的棋就有这种防守的味道。这就象是老子以柔克刚的哲学。

⑦李昌镐的胜利观，几近老子之道。他在棋盘上，总是一副慢慢吞吞的样子，走得很厚。他就象山谷，象海洋，首先是一种低姿态。这样他就有一种接受的可能，有一种等待的可能。由于他的实力，总能在对局中以不变应万变，在打比赛中，常常实现逆转，也就并非偶然。  

⑧这的确是个可怕的少年。他给对手的感觉就好象面对一座沉默的冰山，表面上好象并不会给你多大的威胁，而你也很难从他那儿找到一举确立胜势的机会。所以说，完败于李昌镐手下的人很多，失败后痛心疾首、懊悔不迭的却很少。

⑨作为记者，我和李昌镐有过一些采访接触。但从不去斜塔如何沉默或者如何没有表情之类，应为他的精神世界不像人们想象的阿阳枯燥乏味。相反，在他年少的腼腆和天真中，透出超一流棋手的思想的苍老。

⑩一切有关为期的华丽文章，在李昌镐面前黯然失色。李昌镐是天才的坟墓。

【小题1】开篇从范曾先生的画写起有何作用？
【小题2】第三段两个“笑”字，各有怎样的含义？
【小题3】第八段划线局富有表现力，请加以赏析。
【小题4】下列对文章标题“苍老”理解分析不当的一项是

A．暗示李昌镐老成持重的围棋禀赋。

B．反应李昌镐研习围棋的功夫深厚。

C．表现李昌镐现身围棋的忘我精神。

D．凸显李昌镐围棋思想的丰富深刻。

【小题5】文章最后说： “李昌镐是天才的坟墓”，谈谈你对这句话的理解与感悟。