阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

2019年2月18日，国家发改委发布了《粤港澳大湾区发展规划纲要》。作为中国开放程度最高、经济活力最强区域之一的粤港澳大湾区再次成为世人关注的焦点。粤港澳大湾区发展规划开创性地通过体制、机制等创新，不仅将香港、澳门纳入国家发展战略，而且有望成为中国新一轮对外开放的突破口。未来，如何实现湾区内全要素流动是实现国家战略目标的关键所在。

此前，世界上有三大国际一流湾区，即纽约湾区、旧金山湾区、东京湾区，它们都具有开放性、创新性、宜居性和国际化等重要特征。旧金山湾区的核心竞争力是科技创新，纽约湾区的核心竞争力是现代金触，东京湾区的核心竞争力是现代制造和现代服务。湾区内以其开放的经济结构、高效的资源配置能力、强大的集聚外溢功能和发达的国际交往网络，成为带动全球经济发展的重要增长极和引领技术变革的领头羊。知何学习借鉴对标国际一流湾区，是这次规划纲要中的一大亮点。如何通过粤港澳大湾区的合作，使得湾区在科技创新、现代金触，以及现代制造和现代服务方面进入国际一流水平，是这次规划所要解决的一个重点问题。

——(摘编自《中国新闻周刊》)

材料二

属于大湾区中心城市的香港是目前全球经济自由度最高的经济体之一，营商环境排名全球第四，作为国际航空枢纽，其货运效率全球第一，香港还拥有一流的现代教育，拥有4所世界一流大学。这些充分证明香港有着非常好的商业模式、管理制度和治理模式。如果能通过粤港澳大湾区，通过珠三角，甚至整个内地和港澳的合作，从而实现中国治理能力的现代化，将是粤港澳大湾区最大的价值。在从商品和要素的流动型开放，转向规则等制度型开放方面，香港具有独特的优势。对标借鉴香港，更多的是联合香港的优势一块向外走，作为“一带一路”的重要支撑。未来40年，中国应该更多地用好香港优势，以700万人口的香港，带动7000万人口的大湾区，从而辐射撬动有看14亿人口的中国内地实现国际化、现代化和法制化。

——(摘编自《落子大湾区》)

材料三

实际上，目前大湾区内部发展差距依然较大，部分地区和领域还存在同质化竞争和资源错配现象，协同性、包容性有待加强。香港经济增长缺乏持续稳固支撑，澳门经济结构相对单一、发展资源有限，珠三角九市市场经济体制有待完善。区域发展空间面临瓶颈制约，资源能源约束趋紧，生态环境压力日益增大，人口红利逐步减退。

要解决单一城市单元所不能解决的问题，必须各方协商合作，携手共赢。从研发强度这一个指标来看，在粤港澳大湾区，深圳的研发强度是4.34%，2017年投入创新的经费是900亿人民币；广州的研发强度是2.48%，超过了OECD的平均水平(2.4%)。而香港的研发强度只有0.79%，2016年的时候，香港的研发投入只有155亿人民币。香港特区政府尽管提出在2022年，研发强度达到1.5%，但从投入来看，也只有450亿港元，不及深圳目前的一半。仅从科技创新而言，粤港澳大湾区的发展也是不平衡的，但即使深圳有知此高的研发强度，依然没有一所世界一流大学，而香港有四所。

因此，无论是粤港澳大湾区的四个中心城市，还是七个节点城市，彼此存在较大差异。一旦合作，就会发挥强强联合的综合优势。因此，在科技创新、现代金触、现代产业体系等领域，粤港澳大湾区强强联合以后所形成的区域发展优势和前景会非常不错。

——(摘编自《创新是粤港澳大湾区合作发展的灵魂》)

【小题1】下列对材料相关内容的梳理和概括，不正确的一项是

A．纽约湾区、旧金山湾区、东京湾区这三大国际一流湾区带动全球经济发展，引领技术变革，这些湾区的发展经验将给大湾区的发展提供很好的借鉴。

B．纽约湾区、旧金山湾区、东京湾区的核心竞争力各有侧重，而粤港澳大湾区将博采三个湾区之长，力争全面发展，超越以上三个湾区。

C．大湾区可以利用香港的现有优势，带动大湾区城市群一同发展，从而带动中国内地共同发展。

D．大湾区内部发展并不均衡，有的城市经济增长乏力，有的城市经济结构相对单一，有的城市经济体制不够完善，城市之间的协同性和包容性也不足。

【小题2】下列对材料相关内容的分析推断，不正确的一项是

A．香港在营商环境、现代教育等方面颇具优势，但在研发投入、投入强度方面明显不足，这说明大湾区的各个城市之间需要加强合作，谋求共同发展。

B．香港拥有一流的现代教育，但研发强度不足1%；深圳没有一所世界一流大学，但研发强度却高达4.34%，可见教育水平和研发强度之间没有必然联系。

C．深圳是我国经济发展最为活跃的地区之一，而深圳在研发投入上遥遥领先于大湾区其它城市，这说明研发资金的投入受制于经济发展的程度。

D．《粤港澳大湾区发展规划纲要》的发布将极大地促进大湾区各城市之间优势互补，强强联合，大湾区的明天会更美好。

【小题3】粤港澳大湾区实现发展，具有哪些优势条件？请结合三则材料予以概括。

阅读下面的文字，完成文后题目。

雨花石

①南京，这座“石头城”盛产一种美丽的石子。在雨花台、夫子庙等地，到处都能看到兜售它们的石摊和三五成群的玩石人。一个个小小的瓷盆中，一汪汪清水之中，是数粒极美的石子。它们大抵晶莹剔透，似有霓虹凝聚其中，丽影在水中摇荡着，像花、像景、像画。人们叫它“雨花石”。

②一个古老的传说是这样的：梁武帝时，云光法师开坛讲经，其微言大义如悬河流水、咳唾成珠，竟然感动了上苍，遂降下一场五彩天雨，泠泠雨水敲击在雨花台上，变成了五彩缤纷的石头。

③那么，雨花石到底是怎样的石头呢？

④历史上，雨花台早早成名，文征明“雨花台上雨花石，野色江光入座间”说的便是这里的五彩奇石。近几十年南京雨花台奇石渐少，六合区一带成为主产区，可雨花石的名称却这样流传下来。据著名岩石学家王德滋说，无论是雨花台还是六合，都有着同样的特质——都是雨花台砾石层的分布地带。这一砾石层是南京地区的重要地层，在1924年世界地质大会上由地质学家刘季辰、赵汝钧创名，是古长江及其支流秦淮河、滁河的沉积物，在距今约1200万——300万年的漫长岁月中逐渐形成，分布在南京雨花台及周边的六合、仪征、江宁等地，是多时代、多期次、多物源的沉积物相互交切叠置构成的复杂堆积体，厚度从数米到数百米不等。

⑤不过，这一地层只是雨花石的“公寓”和“社区”，石头真正的诞生故事更为遥远而复杂。在王德滋绘声绘色的讲述中，一位“玛瑙雨花美人”传奇逐渐浮出水面——大约在一亿年前，长江上游出现了猛烈的火山爆发，伴随着灼热的岩浆，大量富含二氧化硅的热液也喷涌而出。她们急切寻找着容身之地，争先恐后地钻进火山岩中空洞和缝隙。在这场混乱中，红色的钾铁元素、黑色的锰元素和绿色的铜元素等也被裹缠沾带，一并涌入。随后，大地的愤怒逐渐平息，炽热的二氧化硅热液也慢慢冷却，与各种元素共同构成了五彩缤纷、浓淡深浅千变万化的玛瑙石。她们成为沉睡在岩层中的“胎儿”。可外面的时节并不平静，千年万年，烈日、暴雨和冰雪击打着“母体”。终于坚硬的岩石也扛不住了，她们风化碎裂，滚下山崖，美丽的玛瑙石遂与母体脱离，堕入红尘，开始了“流浪”生涯。不知经历了几世几劫，经山洪冲击、流水搬运，有棱有角的石头被磨砺成圆滑光亮的卵石，五彩纹理如花般绽放。终于，在漫长的跋涉之后，她们来到了长江下游的南京一带。这里江流平缓，水波缱绻，遂逐渐停泊沉积下来，与其他各路“游子”以及当地的“土著砾石”组成了“雨花台砾石层”大家族。所以，玛瑙雨花石和一般的玛瑙矿不同，多为藏身于砾石层中的细碎卵石，并无矿脉可循。可是，如此复杂的形成过程，也只不过是雨花石中小小的一类——“玛瑙雨花石”罢了。

⑥在查阅了许多资料后，我发现，雨花石不仅丽影神秘缥缈，其定义也充满了种种疑问和争论。关于雨花石的形成，除了较为公认的三段论，还存在着海底火山间歇喷涌、近源火山喷发再加工、星云说、陨星说等诸多说法。而最根本的，就连雨花石的种类和范围也存在着不同的意见——王德滋告诉我，一般来说，地质学上认为凡是产于南京地区“雨花台砾石层”内的砾石，不论美丑大小均可称为雨花石。可在雨花石研究界有着很多不同的声音：有人认为即使出身于“雨花台砾石层”，也须得千里挑一的美丽卵石才能算雨花石，俯拾皆是的砾石不能入类；有人认为，雨花石在大小、圆润度、透明度上也应有规范。

⑦池澄是当代收藏界的大家，出版了诸多雨花石专著。对目前通行的各种定义进行了集纳和说明——就狭义来说，雨花石是指出产于南京雨花台的卵形玛瑙、水晶、蛋白石及各种化石；而已被大众认可的雨花石概念，其出产范围则扩展到江宁、六合、仪征、江埔、和县等地；再扩而大之，雨花石的产地包括整个长江流域。池澄认为这一定义获得认可，只是“时间问题”。

⑧更有趣的是，就我读到的众多资料看，在民间，雨花石的概念比池澄的集纳还要广阔复杂，更有甚者，将长江流域内外的所有美丽“文石”都纳入了雨花石概念之下。

⑨形成、种类、分布，都充满了疑问和争论——这和其他著名观赏石有着明显的差异。美丽的雨花石啊，你究竟该被怎么定义？

根据第⑤段文意，简要概括南京“雨花石”形成的三个阶段。

阅读下面的文字，完成小题。
“文学批评”通常与当代文学联系在一起；相对地说，“文学研究”的对象是经典，例如唐诗、宋词或者明清小说。两个术语的微妙差异显明，文学批评更多地表现为坐标模糊的理论探险。当代文学尚未进入稳定状态，众多文学作品的探索和开拓尚未纳入文学史谱系给予衡量和定位，因此，批评家的阐述必然包含相当程度的试探性，带有种种个人趣味主导的印象主义联想。如果说，经典的历史地位也已公认，“文学研究”相对客观、中性，各种优劣评判遭到了大幅度压缩；那么，相对而言，当代文学未经历史检验，文学批评的各种结论则无法完整地享有“学术”的威望。许多时候，这甚至构成诟病文学批评的理由。“文学研究”的范式被视为楷模之后，文学批评的褒贬以及伴随的激情无形地成为浮夸或独断的表征。
当然，人们可以听到来自文学批评的反驳；概括地说，它包括两个方面的内容。首先，所谓的“历史检验”不能想象为历史的自动演算，仿佛真正的标准答案将在未来的某一天突如其来地降临。“历史检验”是一个内容充实的伸展，包含了历代批评家持续的对话、辩驳、声援或者抵制。经典的确认毋宁是这种伸展的阶段性沉淀。事实上，“历史检验”不可能截止于某一天，从此一锤定音。即使面对公认的文学经典，种种细微的校正从未彻底停止。所以，“文学批评”与“文学研究”之间不存在无法逾越的隔离带，二者的“学术”性质具有维特根斯坦所说的“家族相似性”。其次，“当代”趣味并非文学批评的软肋。文学批评力图表述的重要内容即是，一部作品如何拓展当代文化空间。例如，谈论鲁迅的《阿Q正传》或者普鲁斯特的《追忆似水年华》，批评家关注的是这些作品为20世纪文化增添了什么。所谓的“当代文化空间”，不仅包含那个时期的社会制度、经济状况、意识形态结构，也包含那个时期普遍的叙述、修辞或者文学类型。许多时候，各种因素之间的相互呼应构成了当代的某种边界模糊的“总体性”。如果没有文学批评表述当代的声音，所谓“历史检验”的起点又在哪里？
尽管如此，“文学研究”的辖区仍然构成特殊的压力——文学批评必须意识到经典的分量。事实上，绝大多数作品只能获取短暂的存活期，仅有极为少量的作品由于未来历史的铭记而赢得了不朽。换言之，经典隐含了大部分当代文学并不具备的特殊性质，这种性质有助于作品跨越“当代”所标志的文化季节。藏之名山，传诸后世，我的作品等待的是未来的读者——这一类宣言的前提即是以经典为归宿。对于文学批评说来，“当代”趣味与经典之间始终存在某种紧张。如果意识到“当代文化空间”的历史渊源，那么，经典犹如“当代”趣味的压舱石。
按照T·S·艾略特的著名观点，现存的众多经典构成了某种总体秩序，犹如矗立于文学史地平线的一道栅栏。一部新的作品只有携带足够的能量才能击穿既存秩序，占据一个属于自己的空间。双方的相持包含了文学批评的角逐——用艾略特的话说，这将是“新与旧的适应”。显然，双方的相持必将涉及批评家的视角选择：注重尖锐的“当代”趣味，还是服从经典象征的坚固秩序？
【小题1】下列对文中“文学批评”和“文学研究”的解释不恰当的一项是

A．“文学批评”常带有个人的趣味，其阐述常被诟病为独断；“文学研究”享有“学术”的威望，其范式常被视为楷模。

B．“文学批评”的对象是所有文学作品，其阐述必然包含相当程度的试探性；“文学研究”的对象是经典文作，其阐述相对客观、中性。

C．“文学批评”力图表述一部作品如何拓展当代文化空间，“文学研究”力图阐明经典的分量，审美趣味的导向。

D．对“文学批评”而言，“当代”趣味与经典之间始终存在某种紧张；对“文学研究”而言，努力构建一种既存的秩序，成为“历史检验”的重要标准。

【小题2】下列说法不符合原文意思的一项是

A．“当代”趣味并非文学批评的软肋，所以，“文学批评”与“文学研究”之间不存在无法逾越的隔离带。

B．经典的确认就是历代批评家持续的对话、辩驳、声援或者抵制之后的阶段性沉淀。

C．一部当代作品拥有了经典的特殊性质，才能由于未来历史的铭记而赢得不朽。

D．“当代文化空间”，包含一个时期的社会制度，经济状况，意识形态结构，叙述、修辞或者文学类型。

【小题3】用自己的语言简要概括选文的主要内容。

阅读下文，完成文后各题。
转基因主粮不可贸然商业化
近一段时间来，转基因水稻能否商品化的争议愈加激烈。转基因主粮进入市场，于法无据，国家目前并没有放开转基因大米的商业化。据称农业部门已经介入调查，一些超市也已将转基因大米下架。显然，由于转基因主粮本身充满了争议，这件事情不会因为转基因大米的下架而立刻平息。
根据目前的定义，转基因技术是从某种生物中提取所需要的基因，将其转入另一种生物中，使与另一种生物的基因进行重组，从而产生特定的具有优良遗传性状的物质。从研究角度看，转基因的技术推进已有不短的时间。
对于人类而言，转基因技术或是天使，或是魔鬼，既可能给人类社会的发展带来福音，也可能对人类的健康造成损害。关键问题在于，科学界至今不能确认，转基因食品究竟有无可能对生态环境、人体健康造成重大伤害。在这样的背景下，转基因食品的商业化，特别是主粮的商业化问题显得有些敏感。
在我们看来，转基因食品在当下中国所引发的争议，看起来相当复杂，但归结起来，不外是科学逻辑与商业逻辑共同作用下的结果。从科学角度看，这件事情很麻烦，是因为转基因食品的安全性在短期内得不到明确认证。
主张转基因大米安全性没有问题，主张转基因大米应通过适当的商业化，以造福于普罗大众——持这些意见者，多为转基因技术的一些研究者，以及转基因食品产业界中人。在政府层面，农业部门也认为，转基因技术在高产、抗逆、抗病虫、提高营养品质等多个方面优点明显。
这也就说明，如果转基因大米不存在安全问题，那么，相关研究者与产业界人士倒真是在做为社会造福的事情。尽管在为社会服务的背后，也明显有商业逻辑在起作用。不过，商业逻辑本身无是非可言，也不必将其刻意涂抹上价值判断层面的色彩。
要看到的是，当科学逻辑与商业逻辑无法完全融合，甚至会发生冲突的时候，政府主管部门必须拿出主见来。遵循必要的政策逻辑，坚持决策程序过程的正义性，这是农业主管部门所做的决策能够使社会大众信服，又不至于给未来留下隐患的关键。
鉴于转基因食品，特别是主粮的安全性研究需要一个漫长的周期，主管部门断不可急于宣布转基因主粮的安全性。诚然，由于不同转基因食品在人们食品消费中的比重大不相同，其可能的危害性自然也不会一致。但就原则而言，在没有明确的科学结论之前，任何对转基因食品在安全性之外其他方面的重大意义的欢呼，都不是一件明智之举。
由此可以看出，在转基因主粮的商业性销售不可贸然前行之时，在中国土地上的大规模商业化种植同样必须谨慎。以实验性种植替代商业化种植，仍然是当下的理性选择。说到底，这件事情，根本上是个科学问题，而不是民主问题。有学者提出，转基因主粮是否推广，应该听取民众意见，而不是由少数学者来决定。这样的意见也值得商榷。假设转基因主粮存在安全隐患，即便99%的民众赞成大规模应用，又怎能唯多数人意见是从呢？所谓程序正义，是在尊重科学前提下的程序正义。
（节选自2010年03月19日《第一财经日报》有删节）
【小题1】下列有关“转基因技术”内容的表述，正确的一项是（）
A. 将生物的基因重组，从而产生特定的具有优良遗传性状的物质。这种技术，称为转基因技术。
B. 转基因技术是一把双刃剑，在给人类社会的发展带来福音的同时，也对人类的健康造成损害。
C. 转基因技术既是“天使”，又是“魔鬼”，它有可能对生态环境造成重大伤害，科学界对此也认同。
D. 转基因技术之所以引发激烈的讨论，就在于它是一门新型的生物技术，人们对它还不够了解。
【小题2】（小题2）下列有关“转基因主粮不可贸然商业化”的原因的解释，不正确的一项是（）
A. 转基因食品，特别是转基因主粮的安全性研究需要一个漫长的周期。
B. 转基因技术在高产、抗逆、抗病虫、提高营养品质等多个方面优点明显。
C. 农业主管部门所做的决策既要使社会大众信服，又不至于给未来留下隐患。
D. 商业逻辑与科学逻辑有时无法完全融合，甚至会发生冲突。
【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A. 作者认为转基因主粮是否推广，从根本上讲是个科学问题，既不应该由民众决定，也不应该由少数学者来决定。
B. 如果转基因大米安全性不存在问题，那么，相关研究者与产业界人士倒真是可以造福于大众，尽管他们也有商业的动机。
C. 相关研究者与产业界人士主张转基因大米安全性没有问题，应该适当商业化，主要是商业逻辑影响了价值判断。
D. 商业逻辑本身无是非可言，就不必刻意为它涂抹上价值判断层面的色彩，我们应该遵循政策逻辑。

阅读下面文章，完成后面各题。
义渡传人
侯发山
“过罢年，我就整整撑了40年。我老喽，干不动了。”父亲一直看着春子，眼光里有疼爱，有欢喜，有期待。
春子瞅着升腾的火苗，没有说话。
“因老家遭了大水，你老爷（曾祖父）带着一家老小落脚到这里。感念这里的人好，你老爷会些木工手艺，就自造了一条小船，摆渡，不取分文报酬。你老爷临死立下遗嘱，子孙后代义渡乡亲……”父亲不像是自言自语，像是说给春子听。
春子的目光溜出门外，望着眼前缓缓流动的小河，心里生起无端的怨恨。
“你老奶（曾祖母）去世时，你老爷上午忙完丧事，下午就到渡口去了……到你爷爷这一辈，他结婚那天，拜了天地后，直奔渡口……轮到我，那就多了。有一年，我下河救人，上岸后发起了高烧，在医院躺了半个月才出院。你打工没回来，我就掏了1000元雇人摆渡了半月……”说到这里，父亲的脸上有了神采，连那一道道皱纹里都放出光来。
“乡亲们的情啥时候才能还完？”春子忍不住说道。
“还不完！咋能还完呢？若是当年他们不收留你老爷，只怕早就变成孤魂野鬼了，哪会有我？更别说你了。”说到这里，父亲指了指墙角的蓑衣和竹篙，说，“还有外面的船，这就是咱的传家宝。从你老爷到我这一辈，先后渡坏22只木船，撑破一百多把竹篙……到你这里，不能断了，还要传给我的孙子。”
“这有什么可骄傲和自豪的？”春子又带气又带笑。他在外面打工，每月四五千块的收入，实在不愿意回来。
这时候，门外传来踢踢踏踏的凌乱的脚步声。有人过河！父亲站了起来，要去拿墙角的竹篙。
“大叔，过年了，陪你喝两盅。”随着话音，门口一暗，进来几个村民。一个个手里都不空，提溜水果，还有酒和菜肴。春子认得，其中一个是老村长。
看到春子，老村长说道：“春子也在啊，啥时间回来的？过了年不走了吧？”
不等春子说话，父亲呵呵一笑，豪气地说：“不走了，不走了，该接班喽。”
春子站起来给老村长打过招呼，回家了。回到家，娘刚蒸出一笼馍。家的味道，年的味道，一下子把春子包围了，心里的不快消失得无影无踪。
春子刚要伸手抓个花卷吃，娘拍了一下他的手，说还没敬河神呢，等会儿吃。
听说要敬河神，春子心里又生出隐隐的不快。
娘似乎知道春子的心思，说：“你爹让你回来就回来吧，有地，饿不死，挣那么多钱干嘛？人这一辈子，名声比啥都重要。”
“娘，别说了，我这次回来就不走了。”春子看到娘的头上一片雪白，心里动了一下。
过罢年，春子真的就接替了父亲摆起了渡。让人万万想不到的是，春子破例收取费用，一个人一次两元钱。
“你到底要干啥？”父亲强压住心头的火气。
春子说:“我收钱，乡亲们就没有亏欠感了。”
“放屁！是咱欠乡亲们的！”有好多天，父亲都不敢出门，不敢面对乡亲们。
其实，父亲的猜测和担心完全是多余的。对于春子摆渡收费，有不少村民倒还是理解的。老村长知道父亲的心思，还特意赶来安慰他，说收费是应该的，早应该收费了。
私下里，有人曾给春子算过一笔账，一个人一次两元，一船按10人计算，每天大概30个来回，每个月至少有两三万的收入。春子要发大财了。
父亲再出门时，明显感觉到了乡亲们的目光跟先前有很大的不同，见了面也没有过去的热乎劲了。
春子也有类似的体会，乡亲们的眼神，较之以往，少了温度，少了情谊，多了冷冰冰，多了敌意。有时当着他的面，指鸡子骂狗，话也说得难听。
一年后，村里来了一支建筑队，在小河上架起了一座桥。
春子的小船、竹篙和蓑衣真的成了文物。有村民还幸灾乐祸的，见到春子，还假惺惺地关心，说有了桥，春子要失业了。春子淡淡一笑，没有说话，没有一点失落的样子，当桥竣工那天起，春子又到外地打工去了。
那天，父亲忍不住告诉老村长，说那座小桥是春子出资修建的。
（节选自2017年《天池》，有删改）
【小题1】下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．父亲想让春子继承父业，但春子不乐意，在父母的劝说下，春子决定摆渡，但破例要收取费用，春子最初的目的是想用这些费用架桥回报乡亲。

B．小说末尾父亲告诉村长，是春子出资修的桥。这样作结，既在意料之外，又在情理之中，使得春子的形象更加丰满，又深化了文章的主旨。

C．“听说要敬河神，春子心里又生出隐隐的不快。”这句话运用了心理描写手法，表现了春子对父亲要求他回家接班，继续摆渡这件事的抵触。

D．小说刻画父亲这个形象，从父亲的言行可以看出父亲身上有中华民族“滴水之恩，当涌泉相报”的精神品质，这种品质在物欲横流的时代，更不应该被丢掉。

【小题2】有人认为以“传家宝”为题比“义渡传人”更好。请结合全文谈谈你的看法。
【小题3】春子这一人物形象有何特点？在当今社会有何现实意义？请结合小说内容及生活现实简要分析。