子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《论语·为政》)
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”
宰予问:“三年之丧,期已久矣……旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”
……
子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
《论语.阳货》
创巨者,其日久;痛甚者,其愈迟。三年之丧,称情而立文,所以为至痛极也。
《荀子.礼论》
①子曰:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”(《论语·子罕》)
②子曰:“仁者必有勇,勇者不必有仁。”(《论语·宪问》)
③子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语·述而》)
④子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”(《论语·阳货》)
(1)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”(《论语·颜渊》)
(2)子曰:“麻冕①,礼也;今也纯②,俭,吾从众,拜下③,礼也;今拜子上,泰④也。虽违众,吾从下。”
子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如? 可谓仁乎?”子曰:“何事于仁! 必也圣乎! 尧舜其犹病诸! 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”子贡曰:“管仲非仁者与? 桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”