阅读下面的文字，完成各题。

1944年的月光

蓝月

夜很静，月光温柔地洒向大地，洒向窗棂，照着熟睡中的人们，偶尔的几声狗吠让小村庄多了几许生气。

霍平安躺在床上辗转反侧，他看见母亲窗前晃动的身影，他知道母亲是不放心自己。母亲不想自己去当兵，但是，现在国家正是用人之际，自己一个堂堂热血男儿怎么可以龟缩在家里？

那天，母亲把霍平安叫到跟前，说，平安，你也老大不小了，该娶媳妇了。霍平安说，娘，不着急。母亲说，不孝有三，无后为大。娘已经替你说好了亲事，姑娘很不错，家底清白……

娘，你怎么也不问我一下？霍平安急了，慌忙打断了母亲。

问你什么？母亲严厉地看着他，婚姻大事，哪家不是父母之命，媒妁之言？

娘，现在兵荒马乱的，我就算娶上媳妇也过不上安稳日子。

又不是你一个人兵荒马乱，别人还不都在过日子？

娘，如果每个人都明哲保身，咱们国家就没有希望了！有国才有家呀，娘……

不要和娘说什么大道理，国家有没有希望不是你一个人能决定的。娘为什么给你起名叫平安？还不是希望你一辈子平平安安。娘年纪大了，等不起……

娘……

别说了。一月后成亲。母亲的语气不容商量。

霍平安知道母亲这一记杀手锏，就是为了留住自己。母亲就自己一个儿子，父亲早逝，自己是霍家的独苗，母亲紧张，情理之中，可是……霍平安看向窗外，看着暂时还祥和的月色，他知道这样的祥和很快就会被战争破坏。只有把小鬼子赶出中国，母亲和乡亲们才能过上真正平安祥和的日子。

这些天母亲天天盯着，转眼一月就快到了。霍平安急得就像热锅上的蚂蚁，嘴上起满燎泡……

母亲终于回房，熄灯了。等了半小时左右，霍平安佯装轻轻咳嗽一声，母亲房间没有动静，他赶紧溜下床，稍微打点了一下行装，然后双膝跪地，心中默念，娘，恕儿子不孝，等赶跑了小鬼子，我一定给您娶一个好儿媳。

霍平安起身大踏步融入了夜色之中。

他不知道，有一双眼睛正目送着他离去，是母亲。母亲流着泪，咬着唇，硬是没有让自己发出一丁点声音。母亲抬起头，望着弯弯的月牙子，喃喃道，月亮呀月亮，你一定要照着平安呀！

这一天是1944年5月26日，从这天开始，月光一直出现在母亲的梦中。

终于，传来了小鬼子无条件投降的好消息，母亲万分欢喜千分忧愁，月光依旧，平安没有回来。

母亲站在村口从早盼到晚，从晚盼到早。

这天，母亲站在院子里，抬头看着月亮，问，月亮呀，你天天看着平安，他现在到哪了？月亮无声，照着母亲雪白的头发。

院门“哗啦”一声开了，一位年轻人一瘸一拐地走了进来。那人见了母亲，扑通一声跪下了。他磕了一个头，叫遣，娘。

母亲惊呆了，双手揉了揉自己眼睛，好让自己看得更清楚些。

可是，眼前分明不是自己的儿子！

母亲赶紧扶起眼前的年轻人说，孩子，你认错人了吧？年轻人说，没有认错，你是霍平安的娘，就是我狗娃的娘。狗娃从小没有娘，平安说他的娘就是我狗娃的娘。娘，平安跟部队开拔了，我受伤不能上前线，娘，你能收下我这个儿子吗？

好，好孩子。母亲抚摸着狗娃的手背，说，你和平安都是娘的好孩子。

狗娃非常孝顺，天天伺候着母亲，陪着母亲看月亮。母亲说，平安那晚走的时候月亮很亮很亮，月亮站得高，她天天看着平安呢。

狗娃说，是呢。

不经意间，狗娃脸上亮晶晶一片。狗娃说，娘，有风，风迷了我的眼睛了。

母亲一天天老去，母亲再也不能起床看月亮，母亲说，狗娃，你把窗户打开。

母亲的眼睛努力看向窗外，看着窗外的月光，母亲说，平安，娘听见你叫我了。

狗娃忍不住抱住母亲哭出了声，娘，狗娃对不起你，平安他……

母亲笑着摸了摸狗娃的头发，说，狗娃不哭，平安没有离开，他天天在月光里陪着娘呢……

母亲走了，她脸上挂着笑意，在月光的映照下那么安详，那么圣洁。

现在，狗娃已经是90多岁的老人了。我采访他的时候，他哽咽着说，平安为了掩护我牺牲的。说完，老泪纵横。

（节选自《小小说月刊》2018年11期，有删减）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．这篇小说围绕着“顾国家还是顾小家”设计了霍平安和他母亲之间的矛盾冲突，在矛盾冲突中塑造了人物形象，并突出了文章深刻的主题。

B．狗娃知恩图报，他照顾霍平安的母亲以终老，极尽孝心。“平安没有离开，他天天在月光里陪着娘呢……”侧面表明他得到了平安母亲的认可。

C．小说在情节设置上富有匠心，在结尾处才交待霍平安牺牲的真相，一方面是为了进一步丰富霍平安的英雄形象，一方面也设置悬念，增添了小说的吸引力。

D．霍平安母亲一直坚决不让平安参军，是出于对霍平安人身安全和家庭传宗接代的考虑，站在母亲的角度虽然可以理解，但这也冲淡了她的家国情怀。

【小题2】文中多次出现有关月光的景物描写，结合全文，分析“月光”在文中的作用

A．

【小题3】母亲态度坚决地阻止平安从军，但平安偷偷出走时母亲却未加阻拦，这样的情节设置合理吗？请结合相关情节加以分析。

阅读下面的文字，完成文后题目。

聚 宴

符浩勇

下班的时候，阿炳打来电话说，让我到他城南的音像店去一下。
我犹豫了，从我这儿到他城南的音像店几乎绕大半个城，下班这当儿车流如织，我蹬自行车就得大半个小时呢。我说：“有什么事就在电话里说吧。”
阿炳没有多说什么，只说：“来一下就知道了。”随即，他挂了电话，那口气仿佛有什么不见面就不好说或不能说的事。
我了解他的执拗，知道跟他再说也不会有变，只好骑自行车绕道城郊向着城南蹬去。
我和阿炳认识是在朋友的饭局上。席间，他几乎不动声息，比我的话还少。有好事者欺我不胜酒力，企图借势灌醉我，吵嚷间，他竟横身夺过我的酒杯把酒往他嘴里倒。这让我一下子就记住了他。
那晚，阿炳送我回家，到了我家楼下，有个孕妇跪在街边，面前摊着一张白纸，写着歪歪扭扭的字，不用看也能猜出大概内容。我发现阿炳搀扶着我时，也不忘掏出五元钱丢在纸上……
没想到，我绕道城郊走，路上行人也并不稀少，一条本不宽敞的小路被挤得更窄小了。丁字路口处，那堵围墙后破败的院落，是阿炳曾经上班的地方。阿炳告诉过我，他是参加工作三年后听人怂恿下海去的，却什么也没捞着。如今好不容易在城南租个小铺面开了一家音像店，赚利很薄，刚能抵上养家糊口。但阿炳乐在其中，按他的话说，别看音像店门脸小，声乐的世界可大着呢。我和他一来二往混熟后，不时就相邀小聚，大多是到郊外农家菜馆去，要几样应时的小菜。阿炳酒量并不好，独独喜欢三春椰酒，喝到醉眼蒙眬时，便学着电视里的广告词，戏说你好我也好。由此我常常想起认识他的那个宴席上他为我挡酒，心里便陡增些许敬意。
街边车水马龙，一个老汉沿街乞讨着。记不清多少次了，我和阿炳走在街边，见到乞丐或残疾人，他总是像准备好了似的，悄然丢下三五元钱。我说：“那些都是装出来的。有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇，结果她拔腿就跑，原来大肚子是垫起来的。”他听了只是笑笑。我知道他未必相信我的话，或者就不打算相信。有一次，我明知不能说服他，却还是说：“你就图个心安？”他却说：“不是心安不安。只要他们高兴，况且这付出也是我能承受的。”

也许这只是缘起。后来一件窝囊透顶的事，弄得我的内心很不平静，想必阿炳的内心也不会平静。

那是朋友的朋友介绍的朋友的朋友，从贵州大山里赶来，办了一个小型慈善讲座。主讲人林山似乎还没有抖落从远山而来的疲惫，他给我们看了几幅富有感染力的照片——木板钉成的墙壁、渴求的眼神、龟裂的手指等，说贵州远山深谷里教育亟待拯救。他的演说声泪俱下，震撼了在场所有的人。现场募捐时，我掏了600元，阿炳捐了2000元。我知道那是他筹集的进货款。那时，他的音像店几乎没有进账。

事后一个月，阿炳似乎还没有从贵州的大山里走出来。他说：“如果可能，真想去贵州支教，哪怕是一个月。”于是我设法联系朋友的朋友，可是林山似乎人间蒸发了，倒是打听到那天在场41人共捐了16.4万元。朋友的朋友找到朋友，说是林山的手机关机了，他们也只是在一家网站上认识林山的。我特意上了那个网站，网站上有林山贴的很多照片，包括演讲现场见到的那些照片；还有很多帖子，呼吁社会关注贵州大山里的孩子。林山失踪后，网站上的资料也就停止了更新。种种情况表明：我们受骗了。但阿炳并无失落感，他始终固执地相信他的直觉：林山深邃的眼眸里燃烧着诚意……

一年过去，我和阿炳仍会在朋友聚会小酌时相互关照，但我心里不觉有点生分，害怕他会提起因我的冒失而引致的尴尬结果。渐渐地，我甚至觉得他每一次对我的笑都意味深长。但阿炳像没有发生任何事一样，对为贵州大山捐款的事只字不提。不时，我和他还是相约到郊外农家菜馆去，依旧是点几样应时小菜，酒还是熟识的三春椰酒，却未见他再喝醉过。上周末，阿炳外埠的朋友来了，我还应邀到城郊农家菜馆去赴宴；今天周四，他打来电话非让我去找他，究竟有什么事不能电话里说呢？

远远的，我听到从阿炳的音像店里飘出来天籁般的旋律，正想待在街边沐浴一番。不想阿炳从店里出来了，不容我迟疑，催我进屋。

屋里不大的空间，摆了一张扁形饭桌，放着一瓶贵州醇白酒，还有外买的几样小菜，却摆了三个座位。我问：“还有谁？”

只见阿炳抖出一张发皱的都市报，神情有些异样，他说：“还记得吗？那位贵州大山来的林山，他，他没有骗我们，他是在回贵州途中遭遇不测了……好在那个无意伤害他的人发现了那些钱(捐款)的来路……最终那些钱用在山区小学的建设上了……”

那晚，我和阿炳都喝得酩酊大醉；那晚，我和阿炳畅游在音乐的海洋里，我只记得阿炳的眼眸好亮好亮。

(原文有删改)

下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（   ）

A．小说开头写阿炳叫“我”到他的音像店去，却不肯在电话中告诉“我”究竟有什么事，一方面给读者留下了悬念，一方面也暗示阿炳想要告诉“我”的事情不同寻常。

B．小说第五段将饭局上有些好事者对“我”的态度与初次见面的阿炳对“我”的态度进行对比，委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气。

C．小说第八段写“我”看到“一个老汉沿街乞讨”的场面，触景生情，不觉回忆起“我”与阿炳交往中的一些小事，并为阿炳屡屡不听“我”的提醒和劝告而感到遗憾。

D．“我”冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林山，林山携善款失踪后，“我”感到特别尴尬，内心很不平静，见到阿炳时感到不自在。

阅读下面的文字，完成下列小题。
錾磨师傅
耿 立
这是一个平原里的人都熟悉的石匠，一年总有几回从村庄走过。他走过来，把褡裢从肩头一甩，锤子錾子互相碰响。父亲与石匠就在驴子前的空地上，各自提下裤裆，蹲下，互相递上纸烟，霞光的斑斓里有了剪影般的影子，映在磨道边的屋墙上。辣辣的烟雾弥漫着，很浓。
天到半下午，太阳的光减了力量，在阴凉里就有点冷。錾子和锤子单调的闷音叮叮当当响。石匠师傅全然不在意我的存在，哼起歌子来：
“怀揣着雪刃刀，怀揣着雪刃刀，行一步，啊呀哭，哭号陶，急走羊肠去路遥，天，天哪！且喜得明星下照，一霎时云迷雾罩。”
在师傅的眼窝里，我看出了水珠，汪汪的，本是干涸的松皱的眼袋忽地明亮。
我问唱的什么？他放下锤子。“《夜奔》。”
“《夜奔》是什么？”
“就是夜里走路到梁山。逼得夜里走路。”
梁山，在我们平原的边缘上。但为何成为“夜奔”，我还是不明白。师傅说，大了，有了识见，就会明白。
我问师傅见过山吗？他笑了，说他就从很远的深山里，在农闲的时候到平原来，凭着手艺叮叮当当地挣钱。在我的眼睛里，师傅是见过世面的人，很神秘，那一錾一錾的有节奏的声音，也像是魔力和韵调。
平原外的一切是什么模样？师傅问我想跟他走吗。
“想！”
“为什么呢？”
“天天吃煎饼。”
师傅放下錾，把锤子放到磨盘上，“孩子，你还小。”他摸着我的头顶说。
“大山不好吗？”
这一问，好像捅到了师傅的苦处。他摇摇头，“你还小，哪里都有作难的时候啊，大了，等你见到山，经历了，就明白了。”我感到师傅的话极深奥，就想他许是不愿意带我去看山。
我有点想哭，就缠着他，让他等着我，等我长大了，到山里去找他，师傅乐了。
父亲看我如此的样子，就说拜石匠做师傅，将来能拿动锤子錾子，可以背着褡裢的年纪，就跟着师傅到平原外走动。于是，我恭恭敬敬地叩了头。父亲打了酒，杀了一只鸡，配上从地里摘下的还有黄花的黄瓜。
第二天师傅走了，我和父亲送他到村外的土路。一个光光的脑壳，一个褡裢，一把錾子叮当着远了。
这以后的日子，师傅在霜降的时候，都会来我们的村子。每次师傅来的时候，总不会空手，带一些平原不常见的物件，煎饼、山核桃、榛子……他从褡裢里掏出那些东西的时候，总会说“我的小徒弟”。我发现师傅十分地珍爱师徒关系，在学屋里，我曾比较老师和师傅，觉得老师不会给我带来平原外的神奇，而师傅说，等我大一点，他就会给我打一把錾子和锤子，和他到平原外走一走。
也许，师傅给我的是平原外的牵挂。有一年，到了霜降，师傅没来，到了寒露，师傅还没来，村子里的几家磨都钝了，变得喑哑。贴近年关的时候，我在村外看到了一个背褡裢的人，他告诉我师傅死了，在一家的磨道里，拿着錾子，忽然一放锤子，一口气没上来，走了。
我听了，伤心地哭了起来，平原外牵念我的人走了，我对平原外的牵念也减了许多。也许师傅有许多的苦楚，我想到他第一次不自制地在一个平原深处的孩子面前唱起《夜奔》。后来，我在空余时，喜欢起篆刻。我有一个愿望，哪天就刻一方肖像印章，内容是林冲在雪夜，斜背着长枪，枪端处，挑着的是酒葫芦，也是天黑得紧，雪也下得紧……
(选自《人民日报》，有删改)
【小题1】下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(  )

A．文章采用第一人称，以錾磨为线索，记述了“我”和錾磨师傅的交往过程，展现了一位普通的山民形象，语言朴实，感情真挚。

B．文中写到师傅在錾磨时唱《夜奔》，是为了体现他的乐观、坚强和无奈，而“我”当时不能理解师傅的心情，这在情节上为下文做铺垫。

C．文末写“我”想到师傅唱的《夜奔》，和上文照应，表现了“我”对师傅的怀念，暗示师傅像《夜奔》里的英雄人物一样了不起。

D．文章讲究细节描写，在写师傅唱《夜奔》时“本是干涸的松皱的眼袋忽地明亮”，表明《夜奔》里的唱词和人物命运深深触动了他。

E. 师傅来自大山深处，不知有无妻室儿女，所以“我”感到师傅“很神秘”，甚至连那一錾一錾的有节奏的声音，也像魔力和韵调。
【小题2】文中画线处錾磨师傅共两次说到等“我”大了就会“明白”，他所说的就会“明白”究竟指什么？试作说明。
【小题3】錾磨师傅是怎样一个人？请简要分析。
【小题4】文章结尾写到“我”要刻一方林冲雪夜行的印章，这样写有怎样的作用？

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

网络在线学习，因为少了在途时间，获得知识更便捷、省时、省钱，赢得了学生和家长的厚爱。再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验，使教师授课效果更好。但是，由于在线教育具有网络所具有的特点，也带来了一定的问题，有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。另外，在线教育“名师”掺假注水，技术控制不过关，会误人子弟，影响在线教育的效果。

(摘编自卞广春等《在线教育要多点温度和责任》）

材料二：

材料三：

在线教育的关键词仍是教育，而不是商业。教育是非常严肃的一个话题，它关系个体和国家的前途命运。一种教育模式要行稳致远，其核心要件当然是人才。只有优秀的教师，才能上好课。好的课程一般都有好的教学体验。然而，好的教学体验不同于受学生欢迎。我们希望寓教于乐，可是别忘了，寓教于乐必须重视内容与形式的关系。教应该是内容，乐应该是形式。内容决定形式，形式服务于内容，二者既不可偏废，其地位也不可颠倒。现在，我们有些教育机构，商业铜臭味太重，眼睛里只有人民币，没有人民和底线。它们不是在诲人不倦，而是在“毁”人不倦。这一现象尤其值得注意。

（摘编自文峰等《给教育产业戴上质量“紧箍咒”》）

材料四：

除了中国大学慕课、网易公开课等免费通识类教育课程之外，越来越多专业细分的教育平台也涌现出来，如专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，应对雅思、托福、公务员等专门考试的线上培训等。

互联网给教育带来了显著的变化，这种变化不仅表现在时间空间上的突破，更体现在教育的教、学、评、测等多个环节。在互联网模式下，学习不再只是呈现、接收、反馈的过程，而是一种全新的认知过程。课程的建设也不再只是师生传授，需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。比如，当课程后台大数据显示，在课程进行到某一时段时，有超过一半的学员做出了暂停或回放的动作，那么可以就此了解课程难点所在，并有针对性地优化教学内容。

(摘编自丁雅诵等《在线教育，打开你的知识空间》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(  )

A．网络在线学习，有着获得知识更便捷、省时、省钱等特点，因此赢得了学生和家长的厚爱，自身也获得了长足的发展。

B．在线教育如果想更上一个台阶，需要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，来采取更恰当的方式进行教学。

C．在线教育不是商业，那些一味追求金钱的教育机构，可能会给学生好的体验，但由于教育底线的缺失，也在毁掉学生。

D．在线教育借助于互联网模式，使学习呈现出了全新的认知过程，可以更好地关注教学进度，有针对性地优化教学内容。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．根据材料，可看到在线教育市场发展规模逐年扩大，到2017年突破了2000亿元大关，可推断出在线教育发展趋势良好。

B．从材料提供的数据来看，增长率在2012—2014年增长幅度较大，且在2014年达到高峰，2014年后则较平稳增长。

C．寓教于乐中的“教”和“乐”是内容和形式的关系，如果不能正确处理二者关系，就会出现不和谐现象，出现教育问题。

D．在线教育中有专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，也有应对公务员等专门考试的线上培训等，这体现了在线教育专业分类越来越细的特点。

【小题3】根据材料，简要分析怎样更好地发展中小学在线教育。

阅读下面的文字，完成各题。

南宋绍兴十年（1140）,辛弃疾出生于山东济南。辛弃疾虽然出生在金人占领的地区，但他自幼受祖父辛赞爱国思想的熏陶，始终把南宋视为自己的祖国。辛弃疾幼时不但诵***。不久，辛弃疾力劝耿京归附南宋朝廷。次年正月，辛弃疾奉命到达建康（今江苏南京）觐见宋高宗，完成使命后即返回山东。没想到才到半途，便知悉耿京已被叛徒张安国杀害，麾下义军也已溃散大半。在此紧要关头，辛弃疾亲率骑兵五十人，深入金境六百里，直奔济州，乘其不备直入五万人的敌营，生擒张安国系于马上，然后星夜兼程，渡过淮河、长江，直抵临安（今浙江杭州），献俘于朝廷而戮之。这段战斗生活给辛弃疾留下了深刻的记忆，正如《鹧鸪天>中所云：“壮岁旌旗拥万夫，锦擔突骑渡江初。燕兵夜娖银胡鞀，汉箭朝飞金仆姑。”

南归之后，辛弃疾被任命为江阴军签判。不久，宋高宗内禅，孝宗继位孝宗素有恢复之志,登基后即任命主战派张浚为枢密使。辛弃疾前往建康求见张浚，面陈伐金之计。隆兴二年（1164）,辛弃疾改任广德军通判。次年，他不顾官职低微，越职上书，向孝宗上呈《美芹十论》。辛弃疾的“十论”，体现了他对敌我双方实际形势的深刻理解，从而提出深谋远虑且切实可行的战略方针。他一针见血地指出南宋的求和路线之不可行：“秦桧之和，反以滋逆亮之狂。彼利则战,倦则和，诡谲狙作，我实何有？”还鼓励孝宗效法扫平突厥以雪国耻的唐大宗：“惟陛下留乙夜之神，沈先物之几，志在必行，无惑群议，庶乎‘雪耻酬百王，除凶报千古’之烈无逊于唐大宗。”

乾道三年（1167）,辛弃疾升任建康府通判。又过了三年，辛弃疾任满回临安，授司农寺主簿。不久，他作《九议》上呈宰相虞允文。《九议》也是长篇奏议，它不但对《十论》中的意见进行了更深入细致的解说，还补充了关于练兵、造舰、用间等具体的战术。更重要的是，《九议》旗帜鲜明地阐述了抗金事业的正义性和必要性：“且恢复之事，为祖宗，为社稷，为生民而已。此亦明主所与天下智勇之士之所共也，顾岂吾君吾相之私哉！”诚如朱熹所云，辛弃疾是一位难得的帅才。可惜历史没有给这位帅才提供一展身手的机会！

以后的十年里，正当盛年的辛弃疾频繁地调动官职。南宋朝廷对从中原沦陷区归来的人士一向心存猜忌和轻视，“归正人”这个称呼就带有轻蔑的意味。辛弃疾当然未能例外。虽然他文才武略都很出众，但仍然难 得朝廷的信任重用，经常在外地任职，且朝令夕改，很难在一个职位上尽心尽责。尽管如此，辛弃疾还是取得了不俗的政绩，乾道八年（1172）,辛弃疾任滁州知州，他下马伊始，即日夜操劳。他招抚流民，招徕商贾。两年之后，滁州的面貌大为改观。淳熙二年（1175）,辛弃疾出任江西提点刑狱，其主要任务是扑灭横行湘、赣的茶商军。辛弃疾受命于危难之际，短短两个月，官军连年征剿都未能剿灭的茶商军，即被彻底敉平。牛刀小试， 便体现出辛弃疾卓越的军事才能。只可惜如此杰出的才略未能到抗金战场上充分施展！

宁宗开禧三年（1207）,辛弃疾被召为兵部侍郎，但此时的他已是老病交加，只能上表辞免。此年九月，这位龙腾虎跃的一代英雄因病去世。辛弃疾未能马裹尸，更未能立功封侯，他的悲剧命运，若移用刘克庄《沁园春》中的句子来予以评说，真是确切无比：“叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！

（摘编《辛弃疾的诗意人生》）

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①辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区）人。南宋豪放派词人、 将领，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

②辛弃疾意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》）,所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居，果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受弹劾而归居上饶。此后，他大部分时间都在乡间闲居。

【小题1】下列理解和分析，符合原文意思的一项是（   ）

A．虽然出生在金人占领的地区,但辛弃疾幼时就把南宋当作自己的祖国，这是因为其祖父辛赞就是一位爱国英雄，对辛弃疾产生了很大影响。

B．辛弃疾从小就有抗金报国的远大抱负，为实现自己的抱负，他一直熟读兵书，苦练武艺，终成“词中之龙”，与苏轼、李清照齐名。

C．辛弃疾曾参加耿京领导的抗金起义军，年纪轻轻就 受到耿京重用,后来耿京遇害，他投奔南宋，继续为祖国效力。

D．辛弃疾豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,使他难以为嫉贤妒能的南宋官员所容，因此，他早有隐居的打算，四十二岁时离职隐居上饶。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（   ）

A．辛弃疾年少时就勤奋好学，不但诵习经典而且还撰写诗文,但他绝不是宋代文坛上常见的那种手无缚鸡之力的书生，而是一位壮士。

B．因不满于金人的残暴统治，河北、山东一带的汉族人民纷纷起义抗争，其中，济南耿京率领的义军规模最大，在辛弃疾的力劝下，耿京率部归附南宋。

C．辛弃疾在完成使命返回山东途中，惊闻耿京被杀， 于是他亲自率领骑兵深入金境，在济州城擒杀张安国为耿京报了仇。

D．南归之后，辛弃疾力主抗金，向宋孝宗先后呈献了《美芹十论》和《九议》，系统深入地阐述了自己对敌我双方实际形势的深刻理解和抗金策略。

【小题3】作为一名爱国英雄，辛弃疾一生遭受排斥打击，郁郁不得志，但他在文学创作上却取得了辉煌的成就。请结合材料，对这一现象进行分析。