知识不是人生的目标，它只是帮助人省思而已。未经省思的生活是不值得过的，但一辈子只省思的人大可视为没有活过。知识帮助省思，尽管知识过程可能很辛苦。知识是过程而不是静止的一堆观念，因此，任何想要 ，例如借助于背诵“应试教育”提供的标准答案而获得知识的人注定与知识 。

知识帮助人省思是因为在知识过程中的人，逐渐感悟自己的人生从而有了经过省思的生活。所以，知识过程与人生感悟是相互纠缠的共生演化过程。柏拉图想象的“知识”犹如心性天生就有的“种子”，通过教育或其他方式被唤醒，于是萌芽成为知识。种子是“先天的”，知识是“后天的”，于是苏格拉底式的教育方式是“助产士”的。当然可以有决定性事件的冲击，导致内心那颗种子的“觉悟”或“顿悟”。美军士兵罗尔斯于第二次世界大战期间在所罗门群岛的生死体验，让他感悟到一项  去承担的使命，回到哈佛写了传世之作《正义论》。这是生命的一般特征，也可没有任何观测到的决定性事件，于多年孤独的沉思中有伟大的感悟或顿悟。我视野之内最精彩的智者克里希那穆提，是这一类型的似乎    的典范。

他说过，甚至思想，由于所思所想的都是陈迹，也成为阻碍心性自由的枷锁。苏格拉底的名言，“未经省思的人生是不值得过的”，现在可以有逻辑上更准确的表达：（ ）。

谁是陌生人？对许多人来说，这或许是一个很 的问题。陌生人就是那些我们不认识的或者不熟悉的人，这似乎是 的常识。（ ）。例如，知果我们进一步追问如下问题，上述的常识往往就有些不够应对了：“陌生”与“熟悉”各自的具体含义是什么？陌生与熟悉仅仅是一种 的感受，还是有着更客观的依据与内涵？在何种意义上，陌生人可以被转化为熟人？陌生人究竟是一个程度性的概念还是一个构成性的概念？在秩序构成的意义上，陌生人意味着什么？在学术思想史上有许多重大的突破，恰恰是对许多习以为常的概念的反思与质问开始的。就此而言，用一种严格的社会学的眼光来 陌生人，在概念与理论的层次上思考陌生人问题，恰恰并不是多余的。

地方法院今天推翻了那条严禁警方执行市长关于不允许在学校附近修建任何等级的剧场的指示的禁令。

最近，第 28 届全国图书交易博览会在深圳拉开帷幕。为什么书博会能成为一个 的具有节日特质的盛会？因为书籍从来都是让人怀有崇敬情愫的载体。农耕时代，即便不是读书人也会把读书放在 的位置，所谓“耕读传家”即是此意。而书籍反过来推动生产力发展，改变人生命运，助力个人梦圆成真，更有 的实证。阅读作为获取知识、增长智慧的重要方式，既是文化的主要内容，又是文化发展的手段工具，无论对个人、城市还是民族、国家而言，都实现可持续发展的关键因素。因此，新时代更要奏响阅读最强音。深圳近年来秉承“阅读永恒，载体创新”为理念，将发展数字阅读视为培育新阅读的重点，让阅读形成了线上线下有机融合、同步发展。首家无人书店现身深圳，刷脸进店、刷脸出门，让未来感十足的购书空间与传统纸质书籍组合产生的“冲突感” ，给读者带来新的体验与惊喜。这也启示我们，只有不断倡导读书求知、奋发好学、蓬勃向上的文化观念，（ ）。