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近日,北京市高考改革方案出台,为突出语文作为母语学科的基础性重要地位,从2016年起,北京市高考语文分值将由150分增至180分。这在社会上引发广泛热议。学校学生会拟举办题为“分值增加能否突出语文作为母语学科的基础性重要地位”的辩论会。你赞成哪一方的观点?请你拟写3条理由。(6分)
要求:①观点明确,3条理由相互联系,有说服力;②语言表达简明、得体。
正方:分值增加能有效突出语文作为母语学科的基础性重要地位。
反方:分值增加并不能突出语文作为母语学科的基础性重要地位。
上一题 下一题 0.99难度 语言表达 更新时间:2014-03-17 08:03:39

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同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题。

对于捕捉角色瞬间的动画而言,这些是难得的造型语言资源,可以成为动画造型的一个关键帧,每个雕塑都可以成为一个动画片场景中的道具,其构成部分可以是动画的一个角色形象,也可以是动画角色的一个动作,甚至是不同角色之间的互动。

当然,这种思维还只是直接的“剪取”。要做到真正的_______,国产动画业者还要了解古代这些雕塑形象设计的文化脉络。比如,强大的骑兵曾是汉武帝时代反击匈奴血腥劫掠、保持边民安定的必不可少的条件。故汉人十分酷爱骏马,并且骏马被看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征。所以,汉代的雕塑是当时人们多年大漠追杀的肃杀与_______的感情折射,是对战场厮杀、血脉贲张的烈马性情与行为细节的熟知与提炼。这些是如今的动画从业者无法亲见并_______的。所以,熟悉汉代的历史是转化汉代雕塑为动画角色的必要前提。

如果说,《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》等水墨动画片,直接引用了齐白石、李可染等画家的原作,那么,当今国产动画在使用中国传统艺术元素的时,(   )。只有对中国传统艺术样式的感观、体验、临摹、记忆之后,并迁移到动画角色造型的创作中,其角色才能_______,而不只是一个单调麻木的外壳形象。

【小题1】文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.故汉人十分酷爱骏马,并且把骏马看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征。
B.故汉人十分酷爱骏马,并且骏马被看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征。
C.故汉人酷爱骏马,并且把骏马看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征。
D.故汉人酷爱骏马,并且骏马被看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.就不能仅仅移用外形,而更应该理解其神韵的由来与表达,把握一个时代的风格
B.就不是仅仅移用外形,而是应该理解其神韵的由来与表达,把握一个时代的风格
C.要把握一个时代的风格,不是仅仅移用外形,而是应该理解其神韵的由来与表达
D.要把握一个时代的风格,就不能是移用外形,而更是应理解其神韵的由来与表达
【小题3】依次填入文章横线上的成语,全部恰当的一项是
A.融会贯通 金戈铁马 抚时感事 惟妙惟肖
B.融会贯通 马革裹尸 感同身受 栩栩如生
C.心领神会 马革裹尸 抚时感事 惟妙惟肖
D.心领神会 金戈铁马 感同身受 栩栩如生

同类题3

阅读下面的文字,完成小题。

在第四次工业革命 的今天,人类中心主义者依然信心十足,因为他们认定那个终极的“控制开关”必定掌握在人类手中。站在人类中心主义的巅峰,我们当然不用 。然而,新的工业革命提出的最大疑问在于,人类将自己最强大、最优质和最持久的体力和智力进行“集成”,并一步一步地转移到“机器人”身上,尤其是转移到与自己同类却更为强健和发达的“基因人”身上后,仍然认为自己还是这个世界的主宰,这是不是人类自我最大也是最后的迷思?

,)这应当是第四次工业革命最具特色,也最有价值的地方。我们这些”自然人”,如果不想在这次工业革命中 ,就必须适度地放下“自然人”内部的争斗,从整个人类的视角,塑造全新的、共有的道德良知,摒弃前嫌, ,面对整个人类新的对手。可以想象,面对如此革命,如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会没有进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.风举云摇 诚惶诚恐 自投罗网 精诚团结
B.风起云涌 诚惶诚恐 自掘坟墓 和衷共济
C.风举云摇 忧心忡忡 自投罗网 和衷共济
D.风起云涌 忧心忡忡 自掘坟墓 精诚团结
【小题2】下面是文中括号内的语句,顺序已打乱,排列最恰当的一项是
①预示人类社会一个自我超越时代的到来
②第四次工业革命的到来
③“自然人”“机器人”和“基因人”等之间的冲突
④超越地域、民族、国家、政治团体、宗教派别
⑤在向整个人类社会发出新的挑战
⑥很可能超过当下的民族、国家等之间的冲突
A.②④⑤③⑥①B.②③④⑥⑤①
C.③⑥①②④⑤D.③④⑥②⑤①
【小题3】文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会没有进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。
B.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅意味着人类社会没有在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。
C.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。
D.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅意味着人类社会没有在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。