材料概括分析题
在中国，向来文人地位很高，但是高的都是死后，在生前并不高到怎样。我们有句老话，叫做“词穷而后工”，好像不穷不能做文人。所以文人向来是偃蹇不遂的。偶尔生活较安适，也是一桩罪过。但我反对这文人应穷的遗说。颜渊在陋巷固然不改其乐，然而颜渊居富第也未必便成坏蛋。文人穷了，在他人看来很美，死后读其传略，缠绵凄恻，很有诗意，但若身临其境，却不甚妙，这犹如我不主张红颜薄命，与其红颜而薄命，不如厚福而不红颜。且文人穷了，每好卖弄其穷，一如其穷已极，故其文亦已工，接着来的就是一些什么浪漫派、怨天派。
我们想起文人，总是一副穷形极像。文人多半是书呆，不治生产，不通世故，尤不肯屈身事仇，卖友求荣，所以偃蹇是文人自招的。文人不大安分守己，每每是非辩得太明，泾渭分得太清。人生在世，应当马马虎虎，糊糊涂涂，才会腾达，才有福气。黛玉最大的罪过，就是她太聪明。所以红颜每多薄命，文人亦多薄命。再说，文人好相轻。一个文人出一本书，便有另一文人处心积虑来指摘。于是白话派骂文言派，大家争营对垒，互相臭骂，叫武人见了开心。所以我向来不劝人做文人。
既做文人，就要有点胆量，所言是真知灼见之话，所见是高人一等之理，所写是优美动人之文，这样的文人是做得的。袁中郎说得好：“物之传者必以质，文之不传，非不工也。树之不实，非无花叶也。人之不泽，非无肤发也。文章亦尔。行世者必真，悦俗者必媚，真久必见，媚久必厌，自然之理也。”这样就同时可以做文人，也可以做人。
（节选自林语堂《做文与做人》，有删改）
【小题1】作者反对“文人应穷的遗说”的理由是什么？
【小题2】文人“总是一副穷形极像”的原因有哪些？请简要概括。
【小题3】作者认为怎样做才能“同时可以做文人，也可以做人”？

阅读下列材料，回答问题。（7分）
材料1：《西游记》被多次翻拍；《红楼梦》翻拍海选刚刚落幕；《四世同堂》翻拍已经完成，4月28日中央一套开始播出。
材料2：1985版的电视连续剧《四世同堂》被认为代表了中国本土电视剧“正史”的开端。新版刚播出一集，新旧版的对比就越来越热闹，甚至有人直言翻拍多余，超越经典是妄想。
【小题1】用一句话概括以上材料内容。（3分）
【小题2】对上面材料反映的问题，你是怎么看的？（70字左右）（4分）

请用生动形象的语言描述你理想的居住环境。要求：内容包含自然和人文环境，至少用两种修辞手法，不超过75字。（5分）
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将下面的文字排列成一段通顺的话，衔接最恰当的一组是（  ）
（1）时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶、洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。
（2）它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。
（3）哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。
（4）高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔端，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。
（5）说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，所以，也有人叫它哲理散文。

A．（5）（1）（3）（4）（2）	B．（3）（2）（4）（1）（5）
C．（5）（3）（2）（4）（1）	D．（3）（4）（2）（1）（5）

下面是北京将在2022年举办的冬奥会的标识，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过120个字（含标点符号）。