请根据上下文，在下面文字的画线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达明确，每处不超过12字。（5分）
中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，① 。一切美术都是“望”、都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，②     ，
也同样要“望”。一切亭台楼阁、都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，③ ，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，④ ，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万晨之船，以小见大，从而获得了⑤    。

在一次主题为“人性本善”（正方）/ “人性本恶”（反方）的辩论赛中，正方一辩选手首先表明立场，发言如下。请你根据他的发言，为反方一辩写出一段辩论词，阐明反方的立场。

正方一辩：大家好！哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。深夜两点我走在道路上看到红灯，如果人性本恶我就会闯过去，但事实上并不是如此，仍然有许多人遵守交通规则。而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是，泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生永远不得渡，则己终身不作佛”的慈悲宏愿，难道不正是人性本善的最佳引证吗？

反方一辩：_________________________

填入下列对联中横线处最恰当的一组文字是  （　　）
（1）a     ，借箸纵谈天下事； b ，登楼顿生国中情。
（2）醉翁亭，醉翁c  ，酿泉依旧，酿出万家才子；黄鹤楼，黄鹤d  ，长江更新，淘尽千古英雄。
①园亭观景色 ②梅酒论英雄 ③不知何处去 ④已从彩云归

A．a① b② c③ d④	B．a① b② c④ d③
C．a② b① c④ d③	D．a② b① c③ d④

下面的一幅对联，打乱了顺序，请你将其整理为一幅较为工整的对联。
康桥河边 旷世伟人 多情游子 橘子洲头 作别西天云彩 书写壮志豪情
上联：  
下联：  

把下面四句话按恰当顺序填入横线处（只填序号），使之成为语义连贯的一段话。
周敦颐《爱莲说》：“自李唐来，世人甚爱牡丹。……牡丹之爱，宜乎众矣。”濂溪先生独爱莲，这也罢了，但是字里行间对牡丹似有贬意。其实，牡丹本身不俗。_______。
①叶子的脉理停匀，形状色彩，亦均秀丽可观。
②比起芍药不可同日而语。
③花大而瓣多，色彩淡雅，黄蕊点缀其间，自有雍容丰满之态。
④最难得的是其近根处的木本，在泡松的木干之中抽出几根，透润的枝条，极有风致。