根据情境，分别补出男士和女士要说的话。(4分)
几年前，电视转播音乐大师梅达的音乐会。梅达出场前披挂着一个花环。当他上台忘我地指挥乐队时，花瓣纷纷落到脚下。对此，----------
一位男士忧伤地说：_______________________________________________
一位女士却微笑着说：____________________________________________ __

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是

人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。  ▲ ，  ▲ ，    ▲ ，  ▲ ；  ▲ ，  ▲ 。而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释。

①一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识
②人类命运共同体的实践效果是检验关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准
③有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识
④人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化
⑤一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用
⑥它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用

A．①③④②⑤⑥

B．①⑤②③⑥④

C．②①④⑤③⑥

D．②③④①⑤⑥

综合性学习

2019年新年伊始，大型经典诗词节目——《经典咏流传》第二季开播。创作者借助流行音乐，让古典诗词与现代人的情感、心灵发生碰撞共鸣，把传统文化从“过去完成式”转化为“现在进行时”，让经典焕发出新的魅力。旧词新唱一直是经典传承的蹊径，不少诗词名作都曾被谱以新曲，乘着歌声的翅膀，“飞入寻常百姓家”。

4月6日的节目中，上演了回文诗传唱。回文诗是中国古典诗歌中的独特类型，顺着读成诗，倒着读也成诗。节日中传唱的回文诗是唐代徐寅所作的《题金山寺回文诗》（节选）。顺着读是月夜泛舟图，倒着读是渔舟唱晚图。

顺着读：潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。

倒着读：清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。

（1）请你依据回文诗的作诗规律，将下面这首诗的后两句补充完整，并概括出这首诗描绘的是一幅怎样的图景。
香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。________________，________________。
此诗描绘的是________________图。
（2）节目中这首回文诗的传唱人是徐梦圆和王泓翔。他们一个27岁，生长在四川泸洲，喜爱电子音乐和民谣。另一个12岁，生长在加拿大温哥华，喜爱传统京剧和小提琴。他们在表演中糅合了多种音乐元素，令人耳目一新。假如你是节目主持人．请你为她们的节目写一段介绍词，来突出这个组合的亮点。
（3）豆豆同学认为采用流行音乐来演绎古典诗词是一种“恶搞”，有损古诗词本身的高雅格调，破坏了传统文化的严肃性，不利于传承经典。请你结合小题前的文段内容，对他进行有理有据的反驳。

下列交际用语不得体的一项是

A．此事全仗先生玉成，日后定效衔结之报。

B．明天上午十时登门拜访，敬请赐见。

C．阔别十载，但您的照片我一直惠存。

D．获悉老师将来讲学，甚是翘首。学生恭迎台驾。

根据语境，依次填入下面语段中横线处的语句，最恰当的一项是（  ）
《诗经》是中华民族永恒的精神故乡。_______。_______，_______；但《诗经》的传唱，使原本遥远的地域变得可以想象，可以亲切地感知。_______，因此说，_______。
①这当然不利于人们建立地理意义上“天下”的概念
②春秋战国时期，乃至更早，《诗经》就为凝聚我们的民族精神起到了不可估量的作用
③在当时，由于相距遥远，交通不便，普通人的旅行范围都是非常有限的
④《诗经》在当时各国之间，缔造了宝贵的文化亲缘
⑤齐国的海，宋国的河，秦晋的高山，他乡丰富的物产、奇异的风情，都因《诗经》的描绘而进入人们视野

A．①②③⑤④

B．②③⑤④①

C．①③②⑤④

D．②③①⑤④