在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
传播活动既是信息的沟通， ① 。以往的传播活动多指信息传播，即 ② ，以情绪传播为辅。情绪交流是为了更好地理解信息，分享意义。然而当下的很多传播呈现出弱信息、强情绪的特征。在某种强烈情绪的推动下， ③ 。尤其是在当某种情绪获得了广泛的心理共鸣的时候，就更容易获得追捧。这时的人们极容易丧失理性的判断力。

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（  ）
我家在乌镇,后园的门一开,便望见高高的寿胜塔。 ， ， ， ， 。而偏僻的古镇，虽也颇为富庶,颇能制造谣言和奇闻,毕竟百年孤寂，自生自灭。
①小得很,其声卜卜然，乡人称之为“火轮船”
②江南杭嘉湖一带，多的是这样的水乡古镇
③每闻轮船的汽笛悠然长鸣，镇上的人个个憧憬外省外市的繁华风光
④方围甚大,人丁兴旺,然而没有公路
⑤更谈不上铁道，与通都大邑接触，唯有轮船

A．②③⑤①④

B．②④⑤①③

C．④⑤①③②

D．③④⑤①②

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分）
在百花园中，首先耀人眼目的是中央高耸着的一座百花台_____________________。
①它们中间还有成都从来少见的荷苞牡丹。
②再数一数台上的花种，有石蜡红、瓜叶菊、年景花……真是多得一口气也说不完。
③他们以大胆创造的精神，打破了“年年岁岁花相似”这个说法，而使人民大众的大花园里，平添出无数“新花”。
④那高踞台顶，披着鲜艳彩衣，对游人含笑相迎的，是四川名产杜鹃花。
⑤这无数的花草，又各有若干品种，以“一串红”为代表的，就有“一串白”、“一串蓝”，不少新品种都是近年来园艺工人辛勤培养出来的。
⑥举头望去，仿佛看见一幅峰峦处处，白云缭统，“遍青山啼红了杜鹃”的美景。

A．⑥①⑤④②③

B．④⑥②①⑤③

C．⑥②①④③⑤

D．④⑥③①②⑤

阅读甲、乙两段文字，回答问题。
【甲】
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人①，故退之。” (《论语》)
【注】
(1)子路：姓仲，名由，字子路，一字季路，孔子弟子，比孔子小九岁。
(2)公西华：姓公西，名赤，字子华，孔子弟子。
⑶兼人：好勇过人。
【乙】
复旦大学教授、央视《百家讲坛》主讲人之一钱文忠在博客上发表了一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》，文中提出了“惩戒”教育观，认为父母、师长等以爱的名义不断向孩子“让步”，其实是毁了他们的未来；教育向社会的不断“让步”，则会毁了国家的未来。
【小题1】 在教育过程中孔子对学生有怎样的要求？甲文体现孔子怎样的教育方法？请分析。(6分)    
【小题2】对甲、乙两段文字提出的教育观，你更赞同哪一种？联系实际谈谈你的理由(6分)   

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
孔子谈到君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。孔子之言，不仅对个人自然生命的健康有重要意义， ① ，也有借鉴意义。“君子三戒”从血气出发，但并未止于自然生命层面，而强调了从养生到养志、以理胜气的道德修养。 ② ，所以孔子提醒人们要有所戒惧，需具有拘束性道德，在诱惑面前可制自身，不能悖理违法，丧失人格，失落道德，失去本心。由此， ③ ，走向道德修身的提升，进而挺立道德主体、扩充道德生命。