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书院是中国古代民间教育机构,下列对联中不适合悬挂在书院的一项是(  )
A.东林讲学以来必有名世 南方豪杰之士于兹为群
B.考古证今致用要关天下事 先忧后乐存心须在秀才时
C.千百年楚材导源于此 近世纪湘学与日争光
D.人至上圣贤书可耕可读 德为绳祖宗恩可报可酬
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-03-25 11:15:46

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同类题1

阅读下面的文字,完成小题。
中国人几千年来一直没有中断的文化血统之一,就是对知识和教育的极大尊重和推崇,即便是在今天个别地区拜金主义盛行,也还是认为家中有个考上 985 大学的比挣985万更加光宗耀祖——先贤们高诵的“万般皆下品, 惟有读书高”且不论对错与否,都 被认为是光宗耀祖 ,任谁也改变不了。中国古代的科举考试与现代的高考,无论从考试的目的、内容、性质还是选拔的标准都不能    ,但是人们还是喜欢将两者    ,因为二者都是国家最为重视的抡才大典。对于科举考试而言,正史记录得最多的是名字和名次,某朝某代某年某科,谁是状元谁是榜眼谁是探花, 而在古代笔记中,却呈现出别样的记载,那就是但凡能  者,大都不仅仅因为考生的八股文做得多么好,还必然有“品德加分项”。 “积德”和金榜得中是否存在因果关系,对于具备基本科学素养的我们而言,是    的事情,不过,( ):他们希望每一位通过科举考试成为国家管理者的生员,都能牢记自己的成功来自先祖的“道德基因”,也希望他们能继续行善政做好事,给自己的后代积德。
【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.先贤们高诵“万般皆下品,惟有读书高”且不论对错与否,都已沁到骨髓里去了。
B.先贤们以高诵的“万般皆下品,惟有读书高”为可以光宗耀祖终身必举的大事。
C.虽然先贤们高诵的“万般皆下品,惟有读书高”有对有错,但是早已沁到骨髓里去了。
D.先贤们高诵的“万般皆下品,惟有读书高”且不论对错与否,反正早已沁到骨髓里去了。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.我们不应将古人的这种观点简单视之为“愚昧迷信”,而是应该体会到个中深意
B.我们应该体会到个中深意,不应将古人的这种观点简单视之为“愚昧迷信”
C.我们不应简单地批判古人的这种观点,而是应该体会到他们的善良
D.我们应该理解古人的思想情感,不应简单地抨击古人的这种观点
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.百喙一词   相提并论   首屈一指   不言自明
B.混为一谈   相提并论   蟾宫折桂   不言自明
C.混为一谈   一视同仁   首屈一指   显而易见
D.百喙一词   一视同仁   蟾宫折桂   显而易见