阅读下面示例，按要求作答。
“丢手绢”是几代人童年时的游戏，多少小朋友学会洗的第一件衣物就是自己的小手绢。现在的你还有手绢吗？今天的小朋友可能已经不知道手绢为何物，纸巾的泛滥几乎让“手绢”成了只存在于词典中的一个词，“美丽天津﹒重拾手绢行动”倡导大家：少用纸巾，多用手绢。
活动主题：把丢掉的手绢捡起来
宣传语：捡起的是童年记忆，留下的是绿树蓝天。
生活中还有很多有趣的、美好的或是有价值的东西正在离我们远去，为了留住它，请你根据下面的策划活动，拟出活动主题和宣传语。
活动策划：“美丽银川，绿色出行活动”倡导大家：少开汽车，多骑自行车，让蓝天更蓝，绿色常在。
活动主题：
宣传语：

下列文字，依文意排列，顺序最恰当的选项是（   ）
若乃升于高以望江山之远近， ， ， ， ，其为我书其大概焉。
①吾亦不能言也    ②凡工之所不能画者
③嬉于水而逐鱼鸟之浮沉    ④其物象意趣，登临之乐，览者各自得焉

A．①④②③

B．②①④③

C．③④②①

D．④①②③

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（  ）
人类创造的文字有四个基本功能：交流、记事、传递信息、抒发情感。  ， 。 ，  ，    ，    。探讨秦汉魏晋南北朝书信的类别及其构成的变化，是了解书信礼仪系统化重要的历史背景，是认识书信礼仪为什么会形成一套体系的关键一环。
①书信作为一种人际交流方式，到魏晋南北朝时较先秦秦汉更为成熟
②这里与其他三项功能并列的交流，是指直接的互动的交流
③诚然，记事、传递信息、抒发情感本质上也是交流，记事是与非当事人交流
④随之而来的是书信礼仪越来越系统化
⑤承担这种文字交流的载体就是书信
⑥传递信息是与信息接收者交流，抒发情感是与自己内心以及知己者交流

A．③②⑥④⑤①

B．③⑥②⑤①④

C．②③⑥①④⑤

D．②⑥③④①⑤

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）
幽默不是嘴巴上的那点本事，而是生活的态度。    。
①幽默不同于讽刺。
②幽默不是这样，至少是平等的。
③以幽默的态度对待生活、世界、人类，这种生活态度是最高的人生智能。
④幽默最根本的一点，是源于对人生的荒诞性采取乐观的态度。
⑤讽刺的人有一种优越感，把别人看得低，把自己看得高。
⑥如果它在讽刺一种现象，这种现象必然也包括他自己。

A．③⑤④①②⑥	B．①④⑤⑥②③
C．③①⑤②⑥④	D．⑤①②⑥④③

把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是    
①由于记录文书的竹木绢帛容易腐朽，所以难以像记录卜辞的甲骨那样完好遗存至今。
② 在窄条型的竹木片上写字再编连成册，这导致了汉文从上到下竖行排列的书写格式。
③ 即使在殷商时代，国家的律令法典、往来文书也未见有契刻于甲骨上的。
④ 在一段十分漫长历史时代里，记录汉字主要是用竹木简牍和绢帛。
⑤ 殷商也用青铜器来记载文字，但竹木简牍由于易造价廉而比绢帛使用得更为广泛。

A．①④②⑤③

B．①④⑤②③

C．④③①⑤②

D．④①③⑤②